誤傳千年的8句俗語:你知道「不到黃河心不死」這句俗語原本說的根本不是黃河嗎?

我們想讓你知道的是
根據我們的查證,發現「不到黃河心不死」這句俗語最原始的版本其實是「不到烏江心不死」。教育部國語辭典網站解釋,「不到烏江心不死」是描寫項羽一路力拼敵軍,直到烏江自刎而死的事件,比喻不到完全絕望,絕對不可能認輸放棄。
我們時常會遇到腦中千言萬語都要滿到溢出來,還不知該從何說起的囧境,最後往往只靠一句簡簡單單的俗語救援成功,由此可見中文有多奧妙。但這些俗語們似乎有練過天后蔡依林的七十二變,讓人不禁重新思索了它們的來由,今天特別請教台北市明湖國中的國文名師施教麟老師,來為我們好好解說解說。
「王八蛋」=「忘八端」
這三個字最近正夯喔!民進黨立委段宜康不久前才用「王八蛋」狠狠砲轟黨中央,不過今天不和大家談政治,而是要談談「王八蛋」的典故。網路文章「被誤傳了幾千年的八句俗語」認為,王八蛋的真面目是「忘八端」,所謂的八端是指「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」,也就是做人的根本,所以忘記這八端根本就是天理不容啊!(不好意思激動了。)後來人們講久了才變成王八蛋。
基本上,網路文章的說法是對的,清代翟灝搜集俗語方言的《通俗編》就有提到:「今罵人曰:『王八』,或雲『忘八』之訛,言忘孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥,不然也。」和網路文章所言相差不遠。
除此之外,王八還有其他含義,但是都不是太好的含義,像是烏龜、無賴或是古時候妓女院的僕役等等,所以大家不管有事沒事,儘量不要使用這個詞啊!而「忘八端」逐漸轉變為「王八蛋」,施教麟老師認為,是千年來大家你講我我講你,口齒不清久而久之形成的。
「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」= 「嫁乞隨乞,嫁叟隨叟」
小時候第一次學到這句俗話,曾在心裡默默的想:「究竟為何要嫁給雞和狗啊?」現在看起來,這句俗語的原意似乎和雞與狗扯不上邊喔!網路文章認為「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」的原意為「嫁乞隨乞,嫁叟隨叟」,隨著時代更迭,「乞」與「叟」才被「雞」與「狗」取代,這是真的嗎?
對此說法,施教麟老師是完全認同的,而「乞」、「叟」之所以會變成「雞」、「狗」,也是因為音誤,誤聽誤說而流傳至今;我們也看到另一派說法認為此句俗語的真正原意是「嫁稀隨稀,嫁叟隨叟」,「稀」則意指少年,對此施老師表示不認同,認為「稀」應該只是「乞」的誤聽,且解釋成小孩、少年有點太過牽強了。
「三個臭皮匠,勝過諸葛亮」=「三個臭裨將,勝過諸葛亮」
依照網路文章「被誤傳了幾千年的八句俗語」的說法,「皮匠」與「裨將」諧音,而裨將指的是古代的副將,所以這句話的原意是指三個副將的智慧合起來就能勝過一個諸葛亮。不過這樣的說法值得相信嗎?
對俗語瞭若指掌的施教麟老師表示,這說法再度賓果!和「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」一樣,是音誤而導致約定俗成的說法。另外,我們也在教育部國語辭典網站找到同樣的解釋,「裨將」確實為「副將」、「偏將」,《史記》和《三國演義》也都有使用喔!
「狗屁不通」
花黑噴!人類最忠實的夥伴躺著也中槍?網路文章指出,「狗屁不通」這句俗語的原意是指「狗皮不通」,用來形容狗的表皮沒有汗腺,身體裡的熱無法排出,只好靠舌頭來散熱的特性。但慈愛動物醫院網站的知識小百科解釋,狗狗全身上下都有汗腺分佈,只不過和人類不一樣,不會流汗散熱,而是會分泌液體保護皮膚以及濕潤腳掌免於乾裂,散熱的功能就交給舌頭代勞了。
那為何「狗皮不通」會變成「狗屁不通」呢?施教麟老師認為,同樣也是多年流傳造成音誤,才會變成現在大家所熟悉的說法。
「不見棺材不落淚」=「不見親棺不落淚」
這句俗語想必大家也很熟悉,網路文章認為要是見到任何人的棺材就落淚,淚腺未免過於發達,所以認為原意應該為「不見親棺不落淚」,看到自己的棺材才會想哭。在施教麟老師看來,認為我們使用「不見棺材不落淚」時,其實都明白是「不見自己的棺材不落淚」的省略句,當然「不見親棺不掉淚」的說法更為精確,但也不需要再要求各位一定要寫正確版了。
「不到黃河心不死」=「不到烏江心不死」
無論是地理位置還是名稱,都有十萬八千里差距的黃河與烏江,怎麼會一樣呢?根據我們的查證,發現這句俗語最原始的版本其實是「不到烏江心不死」。教育部國語辭典網站解釋,「不到烏江心不死」是描寫項羽一路力拼敵軍,直到烏江自刎而死的事件,比喻不到完全絕望,絕對不可能認輸放棄。
至於烏江為何最後變身為黃河,施老師認為以訛傳訛的成分居多,難以追溯是誰先開始這樣說的,甚至還出現「不得橫禍心不死」、「不見黃鶴心不死」等故事,可說是眾說紛紜;就連教育部國語辭典也把「不到黃河心不死」收錄至此,另外還有其他相關俗語,例如「不到烏江不肯休」、「不到烏江不盡頭」等等。
最後兩句俗語「有眼不識金鑲玉」及「捨不得孩子套不住狼」現代人使用頻率極低,網路文章「被誤傳了幾千年的八句俗語」對於它倆的解釋大致上正確。施教麟老師解釋,所謂的金鑲玉,其實是花崗岩的一種,後人稱之為荊山玉、金玉;「有眼不識金鑲玉」原意為「有眼不識荊山玉」,出自《韓非子·和氏》,是非常著名的典故,有興趣的網友可以參考看看。
而身為正港的台灣人,大家可能都沒聽過「捨不得孩子套不住狼」這句俗語,其實就如同網路文章所說,本意為「捨不得鞋子套不住狼」,也就是想要打到狼,就不要怕丟了鞋子;而鞋子與孩子有點諧音,久而久之就變成「捨不得孩子套不住狼」囉!
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超越運動場上的勝利,定義屬於自己的成功

我們想讓你知道的是
運動競賽中,總有站上頒獎台、榮獲金銀銅牌的高光時刻,但每每在賽事裡,即使遭逢意外受傷,仍要堅持運動精神、完成比賽的運動員們,也值得獲得全場觀眾們的熱烈鼓掌。場外勿以一時成敗論英雄,成功應由運動員自己來定義。如同Nike秉持Just do it的精神!鼓勵大眾全力以赴、放手一搏,何謂成功?將無所定義!

0.03秒,對日常生活中的你我,可能只是一個彈指的瞬間;解鎖手機的指尖滑動,可能都遠多於這剎那。但對於2023年成都世大運游泳賽道上的台灣選手王冠閎來說,這卻是奪得金牌或銀牌的差距。在200公尺蝶式的決賽中,與日本選手寺田拓未僅有0.03秒的差距,王冠閎以1分55秒69的成績奪下銀牌,也為接下來的亞運增添信心。無關排名,王冠閎在賽事中的全力拼搏,更值得所有人鼓掌喝采。事實上,從甫落幕的世大運,到即將登場的2023年杭州亞運,甚至延續到眾所期待的2024年巴黎奧運,贏與輸或許是運動場上寫實的成功象徵,但無論是否如願奪牌,展現竭盡所能對勝利渴望的運動員,或許更值得人們的尊敬與鼓勵。
個人的成功 需要時間來累積

逐漸受到國人關注的田徑場上,陳奎儒肯定是引起熱議的體壇新星。在2017年台北世大運的男子110公尺跨欄項目中,跑出了13.55秒的成績,不僅奪得銀牌,更打破全國紀錄。隔年2018雅加達亞運再以13.39秒紀錄突破自己樹立的全國紀錄,睽違48年由台灣選手拿下男子110公尺跨欄銀牌。但你可曾想過,幼年時的他曾需穿鐵甲衣、輔助器來協助正常行走。
陳奎儒身旁的訓練團隊成員們,總是會給予他「一直很努力地在進步」的評鑑,他也曾在媒體訪問中說道:「從小到大我都不是最好的,因為不被看好,所以每次我都想做到最好。」如鐵一般的意志,逐步精進、超越輸贏,達成看似不可能的目標,讓陳奎儒終能踏上東京奧運的最高殿堂,與美國、牙買加的頂尖選手們同場競爭。

「雖無法改變家庭環境,但我能改變自己的命運!」拳擊甜心黃筱雯,從小父母離異、父親更多次吸毒入獄,仰賴爺爺開計程車扶養長大,接觸拳擊運動後,靠著自己的雙手,擊敗原生家庭的束縛,扭轉自己的命運,在東京奧運一舉奪銅,在2023年世錦賽更拿下第二面金牌。
無論在田徑場、拳擊場上的運動員們,即使有場邊教練與支援團隊的陪同,仍是需要一人扛起身心靈的龐大壓力。成功絕非一蹴可及,一時的輸贏並無法定奪每一位運動員的成就,因為往往在跌倒之後的重新邁步前進,步伐會更加地堅毅有力,運動員背後的故事也將更加的立體、鮮明而耀眼。
大我的勝利 不受限於運動場上
近年來,從持續吹起熱血旋風的HBL高中籃球聯賽,以及2023年成都世大運中華男籃締造隊史新猷的第11名佳績,加上赴日參加世界大學籃球系列賽,擊敗美國NCAA一級球隊與地主日本白鷗大學球隊的政大雄鷹籃球隊,再看到因COVID疫情睽違三年重啟的威廉瓊斯盃籃球邀請賽上,中華藍和中華白兩隊的拼搏表現,都讓台灣民眾們重拾起對於籃球運動的熱愛。在球類運動的團隊項目裡,成敗或許會因個人如英雄般的表現而影響輸贏,但藉由團隊凝聚眾志成城的力量與態度,更可讓球隊中的每一位球員都互相砥礪與交互成長,所展現出共好、共榮的團隊精神遠比隊伍能否奪牌的成果還更值得我們感動與學習。

另一方面,步出競技場外,運動員也能夠在社會中發揮其影響力,藉由不同方式來啟發更多新世代,感受運動的正向力量,進而創造更好的社會良性互動,這何嘗不也是一種運動的勝利呢?空手道競技場上的「小清新」文姿云,就曾在Nike與Teach For Taiwan團隊的邀請下前往花蓮,陪伴當地8所偏鄉小學的62位學童們,擔任一日老師,親自寫教案、帶領學童們上課、進行分組競賽,而文姿云也希望透過個人對於空手道運動的執著及拚勁,讓更多孩童們能體驗運動精神的重要性,進而對自我人生產生更多的決心與動力。
而身為中華男籃主控的陳盈駿,如同他控球後衛的角色,在籃球場外更是完美的詮釋「分享」的精神。陳盈駿攜手Nike,以他的生活口號「Have a nice Ray」,走訪偏鄉從事公益活動,透過籃球運動,教育基層孩童,更分享身為籃球運動員會面臨的挫折與挑戰,鼓勵偏鄉孩童勇於挑戰自己不設限。讓運動的成功定義不僅侷限場上的勝負,反而將運動的精神扎根全民心中,亦是一種廣義的勝利。
屬於未來的勝利,全世界共享

透過運動所彰顯出的成功,更可能是屬於全人類的。馬拉松界知名的Breaking 2計劃,就是一項無關世界排名與競賽輸贏的範例。挑戰人類在體能上的極限,當那1:59:40的紀錄終於達成,勝利並不僅屬於Eliud Kipchoge一人獨享,而是全人類共同努力的成就。
文化上的成就更可以透過運動的表現形式,達到前所未有的高度。2023年9月即將舉行的第19屆亞運,首度將Breaking(霹靂舞)列入正式競技比賽項目,同時亦將於2024年首次登上巴黎奧運,體壇人士更積極倡議將其延續至2028年洛杉磯奧運。目前正努力進行亞運培訓的台灣Breaking(霹靂舞)國手孫振就曾表示:「正因有著長達50年的嘻哈文化來支撐,才能孕育出Breaking如此獨特的競技舞蹈,進入奧運殿堂。」

更多女性投入運動領域的未來,也是全球體壇發展上的一大成功。身處變革最前線的全球女性,正重新定義著運動的意義,Nike全球女性品牌副總裁Liz Weldon曾說到:「在過去的50年裡,我們在展現了反叛精神的同時,也引領著進步的方向—Just Do It。我們一直鼓勵世界各地人們只管放手去做。」女性透過競技體育、健身等不同形式的運動,為體壇注入一股充滿靈魂、齊心團結,以及不受框架約束的感動。無分性別族群、人人皆能動起來的下一代,相信必將是運動的一大成功。

運動場上的贏與輸或許是運動成就的光與影,但頒獎台上的光榮僅僅只是一位運動員生涯的驚嘆號。但背後無數動人的運動故事與運動員展現的不服輸的精神,是一個接一個的逗號與未完待續。正如Nike持續支持各領域頂尖好手追求卓越,秉持Just Do It的精神,鼓勵運動員放手一搏,成就屬於自己定義的成功。