漫談中國殭屍傳說與港產殭屍電影(四):重要!對付殭屍的各式法寶

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七、撒糯米、桃木劍、八卦鏡……還有什麼可以對付殭屍?
就像第一篇文章裡頭提過的那樣,八零年代的港產殭屍電影,其實表演過各式各樣制服殭屍的辦法,其中最炫的可能是《僵屍家族》(1986)。這部電影的結尾在對付殭屍的時候,除了曾祭出火箭推進器以外,甚至還用上了KISS二硫碘化鉀化學榴彈,簡直快要趕上同年老美在《異形2》(Aliens, 1986)當中轟殺外星生物的武器規格,真是十分厲害。

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不過在殭屍片裡面,強大的現代軍火只能是陪襯,降妖伏魔的主戲,則仍得看法力高強的道長與他的各式法寶。我們看電影當中的道長要對付殭屍大軍的時候,總是有一套頗為公式化的辦法,比方說是撒糯米、金錢劍、桃木劍、墨斗線、八卦鏡,當然還少不了道長們的絕世武功與各式符咒。其實,所有這些往殭屍身上招呼的法術,有很大一部份都是電影編劇從民間道術辟邪除妖的知識系統當中直接取用的東西,而不一定跟古典傳說裡的殭屍有明確的聯繫關係。至少英叔、九叔的各式絕招,在清代的各式殭屍故事當中,其實不大常見就是了。
然而,在上面所說到的那些法寶裡面,有一樣我們普遍比較陌生的東西,倒是確實可以在有關殭屍的文獻裡找到,那就是「墨斗線」。墨斗是傳統木匠的必備工具,拿來畫線用的,你在現代台灣的一些工地也還能見到這玩意。墨斗線拉出來的時候會自動沾墨,而電影當中那種彈線的動作,其實就是墨斗的使用方式。只消這麼一拉一彈,很快就能夠在平面上畫出一條筆直的準線來。另外,我們許多人高中的時候都有背過荀子的〈勸學〉篇,其中有句話叫「木直中繩,鞣以為輪」,那裡面的「繩」其實就是「繩墨」,也就是墨線了。
說了這麼多,墨斗線為什麼可以拿來鎮住殭屍呢?因為在古代的經典文獻當中,「繩墨」是一種「正直」的象徵。《尚書》說「木從繩則正」,《管子》也說「繩扶撥以爲正」,這種東西就是專門在「繩正」萬物用的。而所謂「一正壓百邪」,妖魔鬼怪自然都要害怕這種協助製造「正直」的工具。這樣的邏輯聽起來雖然挺簡單的,但只要道理說得通就好,你看多少民間信仰與習俗,不都是取其諧音或者跳躍推論,也沒什麼人會去計較。只要有夠多的人信從,一種宗教觀念,大抵便能夠擁有普遍的影響力了。
有個用墨斗線來鎮住殭屍的故事,出自晚清著名文學家俞樾的《右台仙館筆記》。這個故事是說:清代浙江慈谿縣城的西門外頭,「曾有僵屍夜出,為人害」。有天晚上,縣城裡的幾個木匠為了找出除掉殭屍的辦法,便相約登城,躲在女兒牆(就是城牆上凸出來的地方)後,窺探城外那片墓地裡的動靜。過了許久,果然一個個殭屍都出棺夜遊了,木匠們便等到這一幫妖怪都離開棺材、走得遠了以後,跑到墓地裡頭拿出他們的墨斗,「以墨線彈棺四周」,把殭屍們的棺槨都彈滿了墨線,再急急忙忙地躲回城樓上去。
過了好一陣子,殭屍們又回到了墓地裡,但他們一看到自己的棺材上佈滿墨線,通通都不敢爬進去了。大傢夥們「徘徊四顧」,倉皇失措,真不知該怎辦才好。正當躲在城樓裡的一幫木匠以為得計之時,墓地裡的一具殭屍卻忽然發現了城上的人影,遂呼朋引伴來到了城牆邊,要把木匠們抓起來吃掉。
這一夥殭屍在牆沿「踴躍欲上」,跳著跳著,眼看還真要給跳上來了(清代許多小縣城的城牆,其實都沒有我們一般想像的高。像是清前期的鳳山舊城據說才高一丈兩尺,大概只比姚明高了半個身子吧),於是木匠們趕忙再拉出墨斗線,往女兒牆上一陣亂彈,殭屍才沒法再繼續往牆上蹬,只能待在底下恨恨地對著木匠們乾瞪眼。等到天色一亮,這些殭屍瞬間仆倒在地,木匠們連忙按著所有殭屍故事的SOP,堆起柴火把殭屍都給燒成了灰,慈谿縣裡也就不復再有殭屍為害了。
除了墨斗線以外,old school一點的中國殭屍,所害怕的東西其實還挺多樣化的。比方說是《易經》──眾所皆知,這是中國古代一部極為重要的文獻,同時也和後來道教知識系統的發展有密不可分的關係。如果要為港產殭屍片裡道士身上的太極圖或者手上的八卦鏡找個源頭,全都可以追溯到《易經》裡面去,因而妖魔鬼怪會害怕這部祖師爺級的經典,說起來似乎也是很自然的事情。
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我們看清代中葉文人汪啟淑所寫的《水曹清暇錄》,就曾說到一個用《易經》對付殭屍的故事。有個師爺在山東的一個偏鄉小縣供職,某個夏天晚上,他老兄不知哪來的雅興,三更半夜還在戶外納涼賞月。乘著皎潔的月光,師爺忽然發現遠方幾棵老樹底下停了一口棺材,裡頭竟跑出了一具殭屍。只見那殭屍出棺以後,便「垂袖軃肩」的「迤邐他去」,顯然他移動起來的樣子不是跳啊跳的,而比較像是「植物大戰殭屍」裡面那些慢吞吞的小混蛋。無論如何,師爺就這麼望著這妖怪往遠方慢慢走去,等到雞鳴時分,殭屍才又回到老樹下,躺進棺材當中,睡他的大頭覺。
咱們這位山東師爺大概也是個正義小超人之類的性格,想說殭屍晚上到處亂跑,終究不是什麼好事,便「思以制之」,也沒跟旁人商量一下,就獨個兒要來降妖伏魔。於是他回家找出了一本《易經》,把那本書一頁一頁地撕掉,再把撕下的紙頁給收集起來。等到半夜殭屍又出棺散步的時候,師爺便趕到了棺材旁邊,並且用那些《易經》的殘頁「糊棺蓋縫」,把老祖宗的智慧盡往棺材上黏,黏完了再躲在一旁觀望情況。
向下扎根的永續教育,才能延續到未來:文曄集團透過捐贈《2222--未來選擇地》門票,提供新北市國小學童沈浸式體驗永續環境的學習

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文曄集團透過捐贈「2222 未來選擇地」永續概念展之門票,邀請新北巿國小學校班級學童教育觀展的公益活動。藉由永續展的互動式體驗可激發學生更多思考,提供學生多元學習的機會,響應永續教育議題,亦共同倡議永續發展理念。
聯合國在2015年9月宣布的全球發展框架——「2030永續發展目標」(Sustainable Development Goals, SDGs),共列出17個項目,涵蓋了社會發展、經濟、環境等各個面向,期待全球國家可以一起努力,在15年內實現永續發展的目標。在這17個項目中,與氣候/環境相關的內容就有5項,包括SDG 11永續城鄉、SDG 12責任消費及生產、SDG 13氣候行動、SDG 14保育海洋生態,以及SDG 15保育陸域生態。由此可見,環境的變化是如何牽動了全球的神經、關乎每一種生物的生存可能。在永續發展已經成為全球共識的今天,我們距離永續目標的實現,依然迫切且遙遠,身為居住在地球上的一份子,我們該做些什麼?又該怎麼做?
今天的選擇,決定世界的走向
由李奧納多迪卡皮歐基金會及聯合國開發計劃署共同捐贈,關鍵評論網媒體集團及綠屋共同主辦籌劃展出的《2222--未來選擇地》展覽,以倒敘法打造出一個假設的、 200年後的地球,帶著參觀者一起從2222年的未來,一步步倒回2022年的今天。在展覽中,參觀者將親身經歷未來生物多樣性消失、無自然的世界,再回到我們的生活現況——極端氣候、冰川融解、雨林消失、海洋污染、塑膠微粒⋯⋯希望藉由展覽,與身處於地球暖化時代的人們,溝通永續議題的重要性;也讓大家更了解地球正在經歷什麼樣的變化,拋出值得思考的議題,呼籲所有地球公民能夠一起展開行動。
每一個孩子,都是形塑未來的關鍵
作為提供全球專業電子零組件通路服務領導品牌的文曄集團,在實踐SDGs、ESG(環境Environment、社會Social、公司治理Governance三個面向的縮寫),以及企業社會責任(Corporate Social Responsibility, CSR)等與環境永續相關的課題,向來不遺餘力。而文曄教育基金會,更本著「多元學習,翻轉教育」以及「關懷弱勢,回饋社會」的理念,投入資源與心力,帶動偏鄉的教育的多元性。2019年開始的「遠鄉閃閃——文曄校園攝影深耕計畫」,就立志要提供孩子們另一種觀看的方式,以及更多元的學習角度。

「我們從2019年開始接觸偏鄉的孩子們,教他們攝影,和他們一起觀察生活周遭的細節。透過孩子的眼睛來看,這個世界真的充滿了各種驚喜,他們拍學校角落中的生態、拍同學、拍自己,也拍一片天空充滿神奇色彩的瞬間、拍一個池塘閃閃發光的樣子。孩子們告訴我們:『原來我們生活的地方,有這麼多美麗的東西。』我聽了好感動好感動。」文曄教育基金會執行長林秋寶與我們分享道。這個經驗,讓林執行長更加相信,孩子不僅僅是未來,更是需要我們保護、引導的未來。
在這次展覽發起之際,文曄集團希望藉由展覽中的互動式體驗,激發孩子們思考,讓永續教育向下紮根,共同倡議永續發展的理念。因此特別購入1000張特展門票贈予新北市各小學,邀請孩子們參與這次展出,期望透過企業影響力,為台灣教育探索新的可能。索票小學包含新北巿嘉寶國小/思賢國小/私立育才國民小學/民義國小/後埔國小/海山國中/汐止國小/修德國小/和美國小/大坪國小/瑞濱國小/平溪國小/鼻頭國小/麗山國小等。

對地球好一點,就能帶來改變世界的機會
「永續即日常」,是文曄集團對永續議題的中心思想,因此不管是公司營運的模式、內部的工作環境規劃,或者員工的永續精神教育,文曄集團從未停下滾動式修正、持續從內部向外擴散的腳步。包括在物流上導入先進電子系統,全面無紙化的庫存管理;將包裝減量、注重回收,從上到下貫徹環境責任。而辦公室的環境規劃,則強調低碳、減碳並期許零碳,例如改採節能的電器產品,以及中午休息時間關燈,一方面省電,另一方面也能讓員工好好休息。
林執行長說:「永續、環保的概念並不是遙不可及的big words,而是跟每天的生活息息相關。你從睡醒開始,要用什麼牙膏、穿什麼衣服,早餐要喝茶還是喝咖啡?去上班要搭車、開車還是走路?每一個選擇,都在影響環境。所以我們不只企業的營運強調永續,更在潛移默化中,讓每一位員工對環保更有感。比方我們做食安的教育,幫助大家了解怎麼計算食物的碳足跡;之前辦的減肥比賽,總共有400多人報名參加,最後參與回測的也有將近300人,大家一起減掉了890公斤左右,腰圍總少了692寸。這個活動很受員工歡迎,好玩、有挑戰性,對地球和自己的身體都好。」林執行長熱切地分享著文曄集團對環境永續的努力,在在顯示出對這個議題的重視度,以及為地球付出的熱情。

「到了2050年,你會希望自己成為怎樣的大人?而200年後,你留給未來的孩子們,又是一個什麼樣的地球呢?」這是《2222--未來選擇地》展覽所拋出的問題,也是文曄集團對孩子們、對未來,所感到的責任。這次捐贈票券給新北小學的行動,只是為實踐「將永續觀念向下紮根」的一個起點。文曄集團希望繼續探索新的方式,讓孩子們了解環境永續的重要性,提醒全球所有公民都必須攜手合作,降低破壞,與地球和諧共存。開始行動吧,從今天起,為成為我們所期望的世界改變者而努力。