2013重要大事回顧:多元成家事件總整理

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Photo Credit: SSKao CC BY SA 2.0
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多元成家草案為2013年的台灣掀起一股滔天巨浪,正方與反方激烈交鋒,各方擁護者除了走上街頭表達訴求,也援引來自宗教、道德、法律、生物學等各領域的理論支持自身的信念,更因藝人與政要對草案的紛紛表態而引爆話題熱度。而目前仍未排入立法院議程的多元成家草案,在2014年恐怕也將繼續成為焦點。

婚姻平權、伴侶制度、多人家屬,多元成家草案三大制度

由婦女新知、同志諮詢熱線協會等團體在2009年底組成的「台灣伴侶權益推動聯盟」,於2012年7月正式完成「多元家庭民法修正草案」(pdf檔),並在8月11日正式立案。草案內容包含「婚姻平權」、「伴侶制度」以及「多人家屬」等三項成家制度,並於2012年9月起展開為期一年的百萬連署行動。 其後,僅有主旨為同性、跨性別婚姻合法化,且以同性伴侶得收養子女為訴求的「婚姻平權」草案獲得立委提案,經院會一讀,目前正交付司法及法制委員會等待排入議程。然而,儘管三項制度中僅有一項成功立案,仍舊引發正反兩方的激烈。

來自 台灣伴侶權益推動聯盟 CC BY SA 2.0

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恐導致性解放、家庭瓦解且鼓勵同志行為,反多元成家聯盟成立

9月中,先由「宗教團體愛護家庭大聯盟」在立法院召開記者會,宣佈連署反對同性婚姻及多元成家草案;到了11月,不帶有宗教色彩的反多元成家的團體則共同組成「下一代幸福聯盟」,於凱達格蘭大道前舉行「為下一代幸福讚出來」活動,同時表示參與人數高達30萬人。 多元成家的反對者,多以捍衛「一夫一妻、一男一女」的婚姻傳統價值,避免性解放和少子化,並防止社會與家庭基礎瓦解作為核心訴求,或以宗教教義為根據,質疑婚姻平權草案若通過將等同立法鼓勵同性戀行為,進而反對多元成家。

多元成家草案  反對者之疑慮

追求基本人權,支持多元成家者援引理論反駁

支持多元成家者,則援引天主教教宗對同志平權的開放態度,指出教會和信徒花了太多時間批判同性戀,忽略世上更多更大的惡。同時,也針對反對者所提出的多元成家將促進亂倫、伴侶不忠與性解放等說法進行反駁,並質疑反對同性婚姻者追求的道德真諦,強調真正的愛不是勉強他人改變,且同性之間的愛,其實讓家有了新的美好詮釋。

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對於無法接受同性戀者,多元成家支持者也表示婚姻平權是基本人權,可以不喜歡,但無權阻止他人追求幸福。而針對反對者以多元成家將提倡性解放等說法製造輿論,支持者也強調唯有停止以販賣恐懼來達成目的,民主才能真正前進。同時,更有演化生物學者提出同性戀為自然現象,而恐同症則是超自然現象的論調。

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此外,多元成家的支持者也質疑,反對同性戀者其實將歧視包裝在公益之下,宗教領袖「尊重同性伴侶,但一夫一妻制才自然」的說法也並不合理,同性戀應站出來爭取權益,因為容忍已不足夠。

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 多元成家草案未臻成熟,離成功立法仍有相當距離

正反兩方雖然各有論述,部分聲浪則指出多元成家草案畢竟尚未成熟,如其中的家屬制度,若讓無血緣的人能輕易成為家人,將有遺產、贈與稅或其他人頭避稅的憂慮。此外,伴侶制度的遺產繼承內容也曖昧模糊而尚未明確,離立法仍有一段距離,需要繼續努力。

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而撇開支持與否的問題,夏威夷大學的經濟學家則指出同性婚姻合法化為當地帶來婚禮、蜜月旅行等豐厚的經濟效益,可能是筆好生意;更有保險專家在法律可能變更的前夕,為同志在現實中經常面臨的權益問題,提供分析和建議。

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多元成家草案引出了許多人心中對同志長期的誤解,以及對傳統家庭價值是否應隨時代改變、如何改變,和改變將帶來哪些影響的爭論。儘管多元成家讓社會一度烏煙瘴氣,卻仍有同志勇敢告白,表示台灣其實很開放。多元成家草案仍不成熟,若能以理解取代誤解、協調取代誣陷,使草案能真正適合現在的社會,相信能讓台灣走向更好的方向。

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