慕谷慕魚限制步行背後的意義：部落自治意識凝聚慢又艱辛，卻是必要走的路

文：洪裕淵（台灣師範大學生命科學所畢業，想藉由寫作改變這個世界，目前是個社會新鮮人，在社會的角落默默工作著）

2015年5月17日，藉由銅門部落、花蓮部落大學及台灣原住民太魯閣學生青年會推動的「部落面對面」活動，我們見證了兩個部落如何因為政府單位的欺壓而團結和諧一致向外的過程。該日為活動第一場系列講座，銅門部落邀請奇美部落文化發展協會吳明季總幹事，來分享前一陣子鬧得沸沸揚揚的奇美文物館事件及其後續，還有奇美部落10年來自主努力及成果。

（相關新聞：「全台最感動博物館」差點變蚊子館…奇美部落要求自主管理）

部落不受尊重，自治勢在必行

吳明季在講座中述及了奇美文物館如何從10年前的蚊子館到2011年曾經獲得文建會「全台灣最感動人的博物館」稱號，以及因為奇美文物館的發展，如何一項一項地恢復了消失了60年以上的傳統儀式。其中更引人注目的，當屬如今奇美部落已經可以靠著部落文化發展出來的觀光及有機耕作養活部落的人，使得奇美部落的傳統得以延續。

但部落努力了10年的奇美文物館，在新任鄉長一紙命令下，所有成果卻都將被這過程中沒付出的鄉公所整碗端去。吳明季說：「這個館從無到有都不是鄉公所用出來的，通通都跟鄉公所無關，都是協會的。其中很大部份是部落的人信任協會才願意借展的。」

雖然如此，奇美部落也不是馬上就決定放棄溝通，但是政府的態度實在令人心寒，政府並不把奇美部落努力自主的成果放在眼裡，也不尊重原住民的文化，於是奇美部落終於決定將奇美的文物給撤出文物館。

奇美部落之事件與銅門部落最近所遇到的事件雖然內容不同，但是本質是相同的，政府不重視部落聲音，僅一味地向部落說，我有權力，我有土地，你們要守法，但過程中卻不與部落討論，與部落切身相關的事物，部落總是最後才知道。因此這牽扯到了部落自主問題，奇美部落於是出現在這個會議。

自主發展第一步：部落青年培力

奇美部落得以發展那麼順利，有賴於部落從很早就開始重視部落年輕人之組織培力，從當初奇美文物館之建造初始，兩間茅草屋就開始。

吳明季說：「一開始還不知道怎麼佈展，還帶年輕人去台北看大博物館看怎麼運作。大博物館很有錢，當然不是全部都做的到，我們就挑我們比較有可能做的去做。看完展後，心裡有些藍圖，就帶部落青少年一起上，從無到有，把蚊子館變成小而美的文物館。」除此之外，當時就開始讓部落年輕人做部落解說的訓練還有風味餐的訓練。

奇美部落的年輕族人培力，從最初奇美文物館周圍營造的兩間茅草屋就開始了。圖為10年前奇美部落男子階級以茅草舖設茅草屋屋頂情形。（圖片來源／奇美部落）

因為奇美部落一開始就堅持不要讓財團入內，凡事都要靠部落整體自己來，因此部落的培力就更顯重要。除了養活部落，更要讓文化傳統可以延續下去，將文化傳統發展成文創周邊商品，使得原住民文化不再只是被迫接受主流文化，更有機會藉此輸出部落的文化價值給主流文化。

對於現今部落文物退出奇美文物館事件，吳明季說：「有很多人說這是一個挫折，但我們覺得如果這是部落自主必經的過程，那我們願意去承擔。未來我們不會悲觀，因為我們知道部落自治、自主是有可能的。10年前我們什麼都沒有時，靠的是部落力量還有部落的文化邏輯。」

他強調：「只要部落的人還在，部落堅持的文化價值還在；重點不是建築物死的外殼，重點是裡面的人的能量聚集起來，這是我們花了10年時間的經驗學來的。」

憂歐菲莉悲劇重演，銅門族人不願過度開發

銅門部落會議主席Masaw在聽完吳明季解說後表示：「今天奇美部落跟銅門部落要同病相憐，因為我們選出來的地方父母不認同我們，我們也爭了快10年了。」銅門部落因為傳統領域包括了有名的景點慕谷慕魚風景區，因此很早以前就有財團及政府單位進入，這造成了銅門部落族人發展部落自主及部落價值時若干的困難。

至目前為止銅門部落至少發生了三起重大事件，其中包括了慕谷慕魚自然人文生態景觀區事件、 護木事件以及最近的鳴槍封山事件，分別為：

慕谷慕魚自然人文生態景觀區事件：

2011年7月，縣府在不告知部落，欲強行通過「慕谷慕魚自然人文生態景觀區」，在銅門部落會議決議拒絕後，政府不只漠視部落的意見，甚至宣稱部落族人在山上的工寮是違建物，要進行拆除。

風倒木事件：

2013年12月銅門部落族人先在省道台14奇萊線17公里處看到挖土機出沒，後又發現台電的磐石工作站附近放置了包括扁柏、紅檜木等一級巨木在內的珍貴木材。向銅門派出所舉發後，竟意外發現這批是林務局合法取得的木材，林管處事先完全沒有與部落溝通，甚至告知部落。

鳴槍封山事件：

2014年6月，銅門部落發起封路行動，鳴獵槍並升起狼煙，宣示捍衛傳統領域，拒絕過度開放慕谷慕魚觀光。銅門部落憤怒不是沒有原因， 事實上，族人多次勸告遊客以步行或騎腳踏車進入，卻遭到遊客漠視不屑一顧。

這三起事件都可指向一個源頭事件 －民國79年歐菲莉颱風。外來政府從日治時期至今，為了開發銅礦與觀光，不斷地開挖土地、修建道路，結果導致山林承受不了颱風所帶來的大量風雨而致山洪爆發，造成了部落死亡34人。這起事件在銅門部落的族人裡形成了一個共同的集體恐懼。