當台灣兩位主要總統候選人都是女性時，我們可以期待看到更多「性別議題」政見嗎？

文：曾柏瑜（綠黨新北市第十一選區立委參選人）

當前形勢看來，最有實力角逐2016的臺灣總統候選人，即屬洪秀柱及蔡英文。同一時間，美國2016年最具聲勢的總統候選人－希拉蕊，也是女性候選人；當美國與台灣政壇都同時以女性候選人為主的選戰競爭舞台，這樣的景況可說前所未有。

對此結果，不可否認的深具時代意義，然而我們卻也為此感到失望，在這樣別具意義的、可能誕生臺灣史上第一位女總統的時刻，此二位總統候選人，卻都未提及這樣的結果對於臺灣在民主史上可能有著什麼樣的影響，更遑論提出其它對於「性別」議題的政見。

身為一個女性候選人，無論是就我父母的成長經驗、或是過去自身求學的專業來看，女性能夠參政、而且成為臺灣的國家領導人，實屬不易。然而，重要的是，她們是以何種姿態參政，才能夠走到這一步？洪秀柱，從過去的「小辣椒」稱號開始，一路走到宣佈參選總統，她都再三強調自己是根「辣椒」，而且很辣、非常辣。

但我不知道她有沒有想過，直來直往的女人叫「辣椒」，那直來直往的男人叫什麼？答案是：不叫什麼。因為直來直往、敢怒敢言，在社會上就被塑造成是男性的、陽剛的性別特質。

民眾往往對於具有這般特質的男性感覺再自然不過，好比在立法院內的男性立委即便毆打成群，評論大概也只是「誇張」、「離譜」；但只要有女性立委在國會裡頭放大聲量，好聽一點稱之「辣椒」、難聽的便以「潑婦罵街」等具「性別」指涉意涵的名稱下標，類似的新聞不勝枚舉。

於是我們要問：為什麼女性總是得展現陽剛的性別特質才有機會博得媒體版面？為什麼洪秀柱的宣傳手法是把自己包裝得「跟男人一樣」、彷彿如此才有資格作為總統候選人？

又，蔡英文呢？她曾言：「總統大選是我政治生涯也是台灣性別意識的最後一哩路……若出了女總統，將迎來文明社會的另一個境界。」除此之外，在其它的性別議題上，包括性別友善廁所、男女同工不同酬、職場性別歧視、女性參政權低落、多元成家法案等等，她可曾一一拋出討論？顯然沒有。

甚至，今年6月26日美國聯邦最高法院甫通過的全境同性婚姻合法，各個政治人物紛紛表態，競爭對手洪秀柱亦發文表示「更多的對話與溝通，真正的平等才會來臨」；而蔡英文卻只貼了一張圖，一字未寫。

我不禁要問，這就是妳的「最後一哩路」？所以，我才要發起「#我的小腿肌」這個活動。透過「穿戴具有強烈性別指涉的衣物」，男性能夠體會過去女性在父權社會的主宰下，所必須承受之負擔與限制；而女性也從「被凝視者」轉為「凝視者」，得以真正跳脫性別刻板印象，經由成為「觀者」，進而重新檢視自身「穿高跟鞋」此一動作的意涵。

「stand in others’ shoes」，就如同這句英文的俗語一樣，它絕不只是字面上「穿著別人的鞋」這樣簡單而已，它是「站在別人的立場」，藉著「交換彼此的立場」，才有機會「交換彼此對於性別想像的視野」，也才有機會突破目前我們性別刻板印象的框架，瞭解到「性／別」的分野從來不是、也無須那樣壁壘分明。

女人們，妳們不需要以高跟鞋向世界證明什麼。妳很美，穿高跟鞋很美，不穿高跟鞋，也很美；男人們，你們亦然。你們可以不穿高跟鞋、也可以穿高跟鞋，穿了高跟鞋的你仍是男人，而且是很美的男人。身為一名女性候選人，我願穿上你們每個人的鞋子，看見你們穿著各式鞋子的樣子，最自在的時刻，那就是最美的樣子。

而身為一名女性的總統候選人，我想，要穿的鞋子無庸置疑的該比我多得更多。在此，我欲邀請洪秀柱、蔡英文這兩位最受矚目的總統候選人，請妳們穿上臺灣人民的鞋子，然後說明：身為一位女性，妳們如何看待各種性別議題？如何看待社會中不同性別角色穿上不同鞋子的樣子？

參考資料：

• 上廁所就上廁所，為什麼我們還需要「性別友善」廁所？
• 李奧納多貴梅姨30倍！？　好萊塢片酬不平等
• 假平等真歧視？女性職場辛酸！生理痛要醫院證明？21世紀 女性仍受歧視
• 最年輕縣議員感嘆女性參政機會少

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