高中歷史課綱僅1.5小時談原住民 馬躍·比吼:原住民要做「課本的主人」

高中歷史課綱僅1.5小時談原住民 馬躍·比吼:原住民要做「課本的主人」
Photo Credit: 馬躍.比吼

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在高中必修的128小時歷史課程中,只有3小時在講原住民,1.5小時講考古,真正認識現代原住民的,只有1.5小時,比例非常低。

課綱微調爭議持續延燒,平地原住民立委候選人馬躍·比吼今(4日)舉行記者會表示,原住民不只反對違反程序正義的課綱,更需要「尊重多元族群」的課綱;他主張,現今的原住民尤其需要知道自己是誰,因此不只高中歷史課需要更多元的族群觀點,原住民學生更需要自己的課綱、自己的教材,原住民要「做課本的主人」。

馬躍·比吼強調,無論是新課綱還是舊課綱,都僅僅只用一個章節介紹台灣數十個原住民族,在高中必修的128小時歷史課程中,只有3小時在講原住民,1.5小時講考古,真正認識現代原住民的,只有1.5小時,比例非常低。東華大學民族發展與社會工作學系教授施正鋒也表示,現行課綱並無原住民觀點,只呈現如霧社、太魯閣等反日事件,但反清、反國民黨的事件都避談。

針對課綱微調中將「原住民」改為「原住民族」的爭議,身為鄒族原住民的台師大地理系副教授汪明輝指出,「原住民族」代表的是原住民的集體權,是經原住民30年的運動而取得的共識,而主流民意用統獨脈絡去看「原住民族」,但無論是哪一邊都不會將原住民放入重點,「原住民只會是片段,不是歷史事實」。

對於原住民沒有自己的課綱,且在國民基本教育體制下,學習過多漢人文化的現象,汪明輝直言:「原住民族並非漢文化的使命傳承者。」此外,他也認為目前的課綱缺乏歸屬感,這才是學生激烈反對的原因,「不願接受課綱要把認同導到台灣以外的地方」,因此如周天觀一家人在馬路上拉扯,正是代表「不知道自己是誰」的父母、與「想要找到自己」的孩子兩者態度的拉扯。

原住民政策協會理事長伍杜米將質疑,多年來政府提出的許多政策、福利措施沒有讓原住民過的更好,反而是文化語言土地一直流失,讓族人失去自我認同,「我們的小孩要被帶往何方,要拜誰的祖先?」

阿美族守護聯盟成員江長銓則以自身經驗表示,在學校都無法學習到自己的傳統文化與歷史,直到上大學才開始自己去找,這樣的狀況讓這一代人與長輩有很大的落差。對於這個現象,馬躍·比吼呼籲,在各界關注課綱微調的同時,台灣的歷史課綱應該正視原住民數千年來歷史與現況。

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