中東小女孩的好姐妹—註定單身一輩子的伊斯蘭芭比「芙拉」

中東小女孩的好姐妹—註定單身一輩子的伊斯蘭芭比「芙拉」
唸給你聽
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作者本人

儘管已經不是小屁孩,但是見到「芭比」、「公主」系列,就會乖乖掏錢出來,帶她們回家。(他們就是需要我這種愚昧的消費者…)

在年幼時,女孩們花大半天的時間,幫她穿衣服、配鞋子、梳頭髮、找朋友…,美泰兒公司在小女孩心中悄悄地建立芭比現代新女性典範。在工作上,有著光鮮亮麗的外表、多變的衣服、自信抬頭向前走,嘗試各種不同的工作;回到家,換上精緻睡衣,回到蕾絲公主床,享受一個人的好時光。二戰之後,女性主義抬頭,多元、平等、愛自己,化成另外一種形式,灌輸在下一代的女孩心中。

對於女孩們,「芭比」不只是芭比;她是一個朋友、一個姊姊、一個模範。雖然有些人認為,芭比過於物化女性、物質主義。但不得不承認,芭比的形象,深深影響著全球許多女孩們,而我也儼然成為一個芭比控。

在中東,芭比反倒被冷落,而是另一個新朋友「芙拉」(Fulla)!

Photo Credit: ryan powers CC BY SA 2.0

芭比娃娃在穆斯林國家,銷售不如預期,因為許多觀念和價值不合,如沙烏地阿拉伯就禁止販售芭比商品。沙烏地認為,不管是芭比的性感體態或是價值觀,會帶給小孩、社會不良影響。因此穆斯林芭比「芙拉」的概念在1999年出現,2003年底正式推出,比起在1959年登場的芭比,晚了近半個世紀;有人視之為女性主義在中東漸漸發達的徵兆。

芙拉和芭比,最明顯的差別,莫過於頭巾了!身材稍微矮小的芙拉,有著雙棕色的大眼,棕黑色的頭髮,胸部也較芭比貧瘠些。在沙烏地阿拉伯市場,芙拉多半穿著黑色傳統長袍(abaya),並圍上黑色頭巾,但在其他場合是沒有面紗的(設計團隊不希望她太極端)。而在其他較開放的伊斯蘭國家,她的衣服就更多元,在外圍上淡色頭巾,在內可以露出長髮,穿禮服。

仔細觀察的話,發現芙拉從來沒有泳衣,而且她的肩膀總是被遮蓋的,裙子永遠過膝長。在伊斯蘭文化裡面,女生除了臉與雙手外,其他部分視為羞體,應該適當地遮住。但儘管如此,芙拉還是有許多現代風格的流行衣服,在適當地展現自己,而不過於暴露。

芭比姐姐工作經驗豐富,曾經當過賽車手、獸醫、太空人、牛仔…等;芙拉妹妹這方面就較少了。芙拉妹妹在生涯規劃上是牙醫師、老師(兩個在社會被尊重的職業)。這有趣了!反映出家長如何希望自己的孩子是新知識女性,卻也不忘記穆斯林的特質!

另外,除了逛街、煮飯、閱讀外,芙拉還有芭比沒有的習慣-「做禮拜」!在芙拉的廣告裡面,芙拉也是虔誠的穆斯林,一天做五次的禮拜,傳達芙拉所追隨的伊斯蘭價值觀,希望能夠影響小女孩們。是不是很有趣壓?

玩具之所以重要,是因為它在最重要的成長階段,很深深地影響小朋友心中的想法觀念。西方主流文化的產物芭比,對於伊斯蘭的價值觀有所不同,於是有了芙拉。而她已跨越宗教的不同,而是文化、更是生活的一部份。

(順帶一提,芙拉是黃金單身女郎!事實上她註定單身一輩子,應該很不爽吧…..)

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