五一勞動節,一場用命換來的節日:終有一天我們死亡的沈默,會遠比你們壓制的言論更為宏亮有力!

五一勞動節,一場用命換來的節日:終有一天我們死亡的沈默,會遠比你們壓制的言論更為宏亮有力!
Photo Credit:AP/ 達志影像
我們想讓你知道的是

終有一天,會不會人站出來聲明「責任制」是變相剝削呢?讓我們拭目以待!

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文:陳秉哲

今天要聊的,是五一勞動節,既然叫「勞動」節,筆者第一時間想到會不會跟勞方有關係;查了相關資料,果然如此,而且還和被視為毒水猛獸「共產主義」人士有關係。

偉大的大不列顛崛起背後

英格蘭因為圈地運動讓住在農莊農民移居都市,為工廠帶來豐沛勞動力,在工業革命後更帶來前所未有生產量和原物料、市場需求。

從紡織品、煤礦到生產鋼鐵、輪船等,促進了社會資產階級形成,也就是掌握生產資料(如工廠)的資本家(老闆),這些為工廠付出勞動力成為無產階級(不掌有生產資料的勞工);老闆從中賺取了利潤,對應勞工每天工作時所換來「報酬」。

19世紀英國社會

問題是19世紀時所謂「報酬」只能糊口尚不足以養家,資方只給勞方維持生存,並不打算給勞方生活,他們住在漆黑、潮濕、狹小的空間哩,日復一日、果腹著度日;在資方來看,勞方甚至只是生產工具一環。

在我們現在看來未滿16歲就被抓去工作是沒有人權的,19世紀英國這個現象尤為普遍,因為英國礦場裡有很多礦坑,坑洞狹小只能容納未成年小孩體積前進後退,那時候童工很容易被派到充滿霉味工作環境工作,你想想,現在我們光是聞到油漆味第一反應就是掩鼻速離,那時候工人卻是長期生活在充滿煤油味環境。

8小時工作制

在我們今天來看8小時工作制很正常,每間公司應規定從幾點工作到幾點下班、中間休息時間多長等規定。在18、19世紀時候來看,這規定真讓人匪夷所思,依國富論而言應該追求最大利益,會搞出休息和規定時間下班等於遏制持續生產力,工廠就不會賺錢。

工人每天工作至少12-16小時,剩下時間只夠吃個飯、稍微休息和睡覺,只有禮拜日的禮拜,沒有任何交際消遣,這樣的「生存」模式讓很多人都是這樣過他的一輩子。

所以那時羅伯特·歐文提出「社會主義」,資方並不太重視它,當時的知識傳播緩慢,勞方獲知也很有限。

之後馬克思的資本論(馬克思用德語寫作,由恩格斯等編輯)、共產黨宣言和其他作者相關社會學著作提出,加上1848年後歐洲普遍工人運動開始,8小時工作制思潮逐漸深入人心並冀求立法改革。直到1866年,共產第一國際聲明要將8小時工作制成為共黨人之口號,這場用命換來的勞動節日,已是勢在必行。

一場用命換來的節日

19世紀末,這個思想傳到美洲大陸去;美國工人也覺得很有道哩,決定起來呼籲改革。

1886年5月1日以美國芝加哥開始,在全國各地發起一系列請願,共35萬人參加,要求立法改革,落實「8小時工作制」,卻遭到警察鎮壓,發生打死人慘案。這件事震驚了所有工會,而各工會將於5月4日在乾草市廣場再次請願,當天再次被警察鎮壓,又發生人命慘案。

警察與管理當局事後逮捕幾位工會領導者,迅速審判並處以死刑,順勢消彌警察可能被質疑的聲音。

被逮捕工會領導者共8位,其中5位當天均不在現場,其中的一位工運領袖史比司在臨刑前說:「終會有一天,我們死亡的沈默 ,會遠比今天你們所要壓制的言論更為宏亮有力!」。

其實大家都心知肚明,這件事是由警察與當權者所引起,只因當時社會壓力沒有人出來翻案。直到1889年,為紀念這段壯烈的歷史,共產第二國際成立大會通過決議,將5月1日定為國際勞工節,要求各國的勞工共同努力,為自己8小時工作制而奮鬥。

而直到1935年小羅斯福總統執政時,因為其務實主義與緬懷精神,8小時工作制定於法律中才予以確立,才有今天我們所看到每天上班幾點、下班幾點。

如果說「8小時工作制」成立是對19世紀對資方的毒藥。那現代「責任制」概念是對資方解救良藥。

終有一天,會不會人站出來聲明「責任制」是變相剝削呢?讓我們拭目以待!

責任編輯:吳象元
核稿編輯:翁世航

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