認命,不認輸!《輝煌年代》將帶台灣觀眾見證大馬足球的榮耀

認命,不認輸!《輝煌年代》將帶台灣觀眾見證大馬足球的榮耀
Photo Credit:輝煌年代官方網站

我們想讓你知道的是

《Ola Bola》臺灣譯為《輝煌年代》,行銷策略是「熱血程度媲美《KANO》,撼動人心的勵志故事」。實則邀請臺灣觀眾前赴1980年,認識和見證亞洲足壇傳奇的馬來西亞,沐浴一場多元文化的煙花燦爛。

文:松阿‧李(世新大學口語傳播碩士,現任職廣播電臺網路採訪編輯)

*本文內含劇情,若您有被雷的顧忌,建議您觀影後再行閱讀

這是第一部馬來西亞電影參與金馬奇幻影展的作品。若想探訪馬來西亞多元文化,周青元總是有深刻輪廓描繪。

姑且撇開蔡明亮的藝術片《黑眼圈》(2007)不談,馬來西亞的商業電影,相較於鄰國新加坡或泰國,對於臺灣觀眾而言是極其陌生的。近年來,曾經在臺灣院線上映的作品,僅屬阿牛陳慶祥《初戀紅豆冰》(2010年),以及周青元的《一路有你》(2014年),鳳毛麟角且曇花一現,上映天數極短,錯過了也渾然不覺。即使電視的電影臺頻道,偶有零星播映或重播幾部,觀眾一般容易錯認成是新加坡電影。畢竟馬新兩國的語言和文化形式終究相近。

受邀參與2016年金馬奇幻影展,周青元帶著《輝煌年代》(Ola Bola)前來。想要認識馬來西亞的電影,以及馬國的多元文化面貌,我會說:「去看周青元的電影吧!」

劇情簡介

啓發自真實故事改編,故事內容、人物純屬虛構。

1970年代,馬來西亞國家足球隊通過重重難關,在足壇寫下輝煌光輝的一頁。一個多元族羣與文化的足球隊,如何克服個人艱苦、團隊矛盾、熱情驟失、兵敗如山倒的考驗,並在一次又一次的磨難中,鍛鍊出過人毅力和培養團隊默契?每一位球員都背負著人民的希望:「踢進奧運!為國爭光!」球場上奔馳的他們,為了誰這樣努力?是家人?還是國家?還是自己?

認識周青元:億萬票房奇蹟的背後意涵

周青元2014年的作品《一路有你》(The Journey)是馬來西亞中文電影的票房奇蹟,大約臺幣1億4千萬;《輝煌年代》則繼承前者氣勢,最終衝出臺幣1億3千萬的亮眼成績。

馬來西亞的華裔人口數,約莫650萬左右(全國總人口數2千8百萬)。處身多元民族的大馬市場,用以母語作為電影類型、觀眾族羣的設定,是普遍的做法。那麼,周青元兩部作品的票房數字是怎來的?來自翻越民族「語言」隔閡,幽微深邃的生活和國族那份「認同」。

馬來西亞是個多元民族與文化的國家。周青元的作品,突破大馬一般語言類型電影服務特定觀眾的範限,讓三大民族的馬來人、華人、以及印度人,甚至其他少數民族,一起走入電影院讀懂和共鳴著、歡笑與流著淚水,屬於「個人」與「國族情感」相互連結的故事。

周青元敘事核心:許冠文式的市井小民故事

《一路有你》意外地宛若平地一聲雷,在大馬造成各族蜂湧推崇的罕見現象。雖以華裔為主人翁的故事,內裏密佈大馬庶民生活、宗教、民族、語言、文化、情感以及壯麗山河,形構了不分膚色、跨越族羣之間的距離和陌生境域,有的是馬來西亞人民集體認同之匯流處。

這個「匯流之處」,即是馬來西亞各族人民相遇交會的地方:民族膚色區隔之外,「生活」當中的諸多細節縫合,是同一片土地上人們的共同語彙,以及深深淺淺的文化氣息。

我想起香港電影界的代表人物許冠文。他的作品補抓了香港社會70、80年代本土文化形成,貼近呈現市井小民樣態,《雞同鴨講》(1988)就是其中經典。周青元對於大馬的平民日常、時代脈動、本土文化,甚是關懷和敏感,這點則近似許冠文早年的風格。

在周青元的電影世界裏,大馬觀眾看的是每天生活的日常體會及感受,或是更上層的國族認同;臺灣觀眾看的則是有那麼一個國度,多元民族交錯於文化大熔爐,迸發出何等綺麗的色彩共振。

難能可貴的是,作為商業電影,不失娛樂性之餘,其實蘊藏自然散發的人文關懷。他的敘事和鏡頭佈局,是一串鑰匙。一扇一扇屬於馬來西亞的風景之門,一幕一幕地開啓讓觀者經歷她動人之處的美麗。

車衣廠遍布不同年齡層的女性居多。隱喻普遍社會的性別分野、社會地位、以及教育程度偏低現象。Photo Credit:全民電影

車衣廠遍布不同年齡層的女性居多。隱喻普遍社會的性別分野、社會地位、以及教育程度偏低現象。Photo Credit:全民電影

沒有中文片名,它是馬來西亞全民電影

《Ola Bola》在大馬沒有中文片名。Ola是葡萄牙語的「哈囉」,Bola既是馬來語(馬來西亞國語),也跟葡萄牙語一樣是「球」的意思。周青元的片名構思,是希望大馬的年輕觀眾透過電影跟足球打招呼,重新認識那段輝煌的足球史年代。

臺灣譯為《輝煌年代》,行銷策略是「熱血程度媲美《KANO》,撼動人心的勵志故事」。實則邀請臺灣觀眾前赴1980年,認識和見證亞洲足壇傳奇的馬來西亞,沐浴一場多元文化的煙花燦爛。

多元文化的煙花燦爛(一):自成一格卻也交融的繁複層次

一顆滾動的足球,旋轉出哪些屬於大馬的多元面貌?

華人返家時燒香祭拜逝世父親;印度人貨車後照鏡,懸掛一串跟宗教信仰有關的茉莉花;清晨時分擴音器傳來古蘭經誦經聲響,各自皆是獨立信仰象徵、系統,在電影中自然流露、交融針織在一塊。

飾演電臺運動播報員助理的拉曼(Rahman),著穿居家紗籠(馬來語為sarong,馬來人傳統衣著之一)。他的居所高腳屋,那是大馬土地上的印記。

隊長周國強抗拒英國籍新教練Harry Mountain,在夜色籠罩,好友拉曼的住處吐苦水。周國強說:「他跟我們是不同(膚色)的人。」穿著紗籠的拉曼則湊近周國強,比對兩人手臂膚色:我們不也不一樣,不是嗎?

周國強:「他是吃牛排的人,我們是吃椰槳飯(Nasi Lemak)的!」此時大腹便便的拉曼妻子入境,說晚餐椰槳飯已準備好,兩人動身去吃飯。鏡位跳至遠景,全見高腳屋,兩位主角從門口穿梭走入屋內。


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【專訪】前副總統陳建仁:「缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機」

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全球缺水危機正對人類生命帶來的威脅,缺水地區的人們在渴死以前,往往是因為缺乏乾淨水源而病死的。前副總統、公衛專家陳建仁不只為我們上了一堂「水源與疾病」的通識課,也呼籲台灣人展現愛心與國際救援力。

全球缺水危機正對人類生命帶來威脅,缺水地區的人們在渴死以前,往往是因為缺乏乾淨水源而造成疾病、進而死亡。根據聯合國統計,每天有超過700位五歲以下的兒童因為不安全用水、不良衛生環境導致腹瀉死亡。無水之地的悲劇不只影響當地居民,其衍生的疾病也可能會衝擊全球的未來。

為了呼籲讀者重視全球缺水議題、重視其所帶來的公衛挑戰,本文專訪具有公衛專家背景的前副總統陳建仁,從公衛的角度談缺水問題。並邀請社會各界付出行動,別因為輕視缺水衍生的公衛危機,而造成下一次的大流行瘟疫。

當人們病死在無水之地——乾旱、缺水、髒水與公衛的關係

在2030年前,確保所有人都能享有乾淨可負擔的用水、以維持個人健康衛生及永續管理,是聯合國永續發展目標(SDG)的目標之一,也是當今世上所有人都應共同努力的任務。除了要確保現有的水源維持乾淨安全、減少污染,也要確保雨露均霑、人人有水,同時也不能忽視氣候變遷導致的乾旱、洪水對水資源造成的影響。儘管要努力的方向還有很多,「飲水思源」仍是世人時常忘記的課題。

2021年初,台灣曾遭遇旱災缺水危機,幸運的是我們有足夠因應的措施與設備,國人仍能保有安全衛生的淨水生活,但也可能因此未有深刻的缺水之痛。事實上,現在仍有許多國家或地區深陷乾旱的痛苦,並因為缺水或骯髒的水源導致大量疾病與死亡;根據聯合國統計(2022),光是因為洪災及水媒疾病導致的死亡人數,就佔了整體天災死亡率的70%。對此,陳建仁表示:

「其實缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機。COVID-19目前造成全球約5億人感染,且隨著病毒株變化和疫苗興起,這場流行病或許耗費2~3年就會減緩。但全球缺水問題卻有高達8億多人受影響,若不付出行動改善,當地居民只能一直面臨無水之苦。」

接著,陳建仁為我們上了一堂課,娓娓道來「水源與疾病」兩者之間的高度關聯性。

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前副總統陳建仁,中央研究院 院士

「一直以來,人類期望從大自然取得乾淨水源,但是隨著人口增加、城市中的水源污染、氣候變遷造成的水災或乾旱,乾淨水源只會愈來愈得來不易。而不良水質當中,可能含有微生物細菌、病毒、化學污染物等,會造成霍亂、傷寒、阿米巴痢疾、病毒肝炎、癌症等疾病,因此缺水地區的人往往不是渴死,而是病死的。」

回顧人類歷史上跨國性的重大流行傳染病,就是起源於水中細菌的「霍亂」。19世紀中葉,霍亂從印度傳到歐洲,甚至傳播到中國和裏海;最後終結全球霍亂的關鍵,則是「流行病學之父」約翰・斯諾(John Snow)在倫敦霍亂流行時發現霍亂是因為嚴重的水污染所傳播。陳建仁說明:

「霍亂是污水引起,而非瘴癘引起。約翰・斯諾建立了這樣的觀念,可以說是公共衛生學上一項重大事件。」

陳建仁也強調,因為污水引起地方性疾病、後來蔓延至其他地區的案例,至今仍相當常見。「尤其因為氣候變遷而引發的洪水或暴雨,其過境之地使糞水、污水被沖刷出地面,更容易引起大範圍地區的公共衛生污染,所以,通常水災後的三個月內,受災地區又會流行好一陣子的腸胃道疾病感染。」

「時至今日,全球仍約有8.4億人無法享用安全乾淨的水,其中有3.4億人集中在撒哈拉沙漠以南的非洲。為了取水,當地人每天都要花好幾個小時取水,兒童也因此無法上學受教育。連飲用水都不足,遑論吃飯洗手的用水、或有沖水馬桶的廁所。水的問題尚未解決,公共衛生措施又該如何推展?」

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Photo Credit:Shutterstock/達志影像
電子顯微鏡下的霍亂弧菌。「流行病學之父」約翰・斯諾(John Snow)發現霍亂是污水引起,而非瘴癘引起。

不潔淨飲水,曾引發台灣地區性烏腳病

而台灣因為水污染引起疾病的經典案例之一,就是1950年代在西南沿海盛行的「烏腳病」。「烏腳病的患者,主要病徵是手掌與腳蹠皮膚發紫、角化、潰瘍,手指或腳趾末梢只要稍微受傷,就會壞疽發黑並且壞死脫落,而且伴隨劇痛。」陳建仁接著向我們說起這段故事。

在台灣盛行烏腳病的年代,當時的孫理蓮牧師娘(Lillian R. Dickson),與王金河醫師、謝緯醫師三人心疼受苦病患,便展開義診與照顧服務。不只免費為病人截肢,還設立「烏腳病患手工藝生產中心」,由王金河醫師的太太王毛碧梅女士教導病患編織竹簍等工藝,習得一技之長以自食其力,照顧病患的生命尊嚴。

「然而,光是截肢並不能解決層出不窮的烏腳病病例。」因此,謝緯醫師找上台大醫學院的陳拱北教授(後被譽為「台灣公衛之父」),與當時多位台大醫學院菁英組織研究團隊,試圖找出烏腳病的原因。「後來發現是居民飲用了深達地下30至100公尺的「地河井」水源,由於部分深井水的砷濃度很高,因此居民飲用後產生砷中毒現象,烏腳病也就是其中之一。」陳建仁說。

而在這段台灣烏腳病的流行史上,陳建仁也扮演了重要角色。「1980年,我從美國學成返台,當時台大公共衛生研究所主任吳新英教授就給了我一筆經費,授命我去研究烏腳病。」因此陳建仁走訪烏腳病盛行地區,採訪了300多位病患,發現慢性砷中毒不只造成烏腳病,還引起多重健康危害,包括缺血性心臟病、頸動脈硬化、癌症等。」

為了徹底解決烏腳病問題,陳建仁積極投入砷中毒研究,並估計出飲水砷濃度的可容忍極限。後來這項台灣研究算出的標準,美國和世界衛生組織也正式採用,修法將標準濃度從50μg/L改為10μg/L。

而當時全世界最嚴重的飲水砷中毒地區還包括孟加拉。為了解決缺水、污水引發的消化道疾病與死亡,聯合國兒童基金會與世界銀行援助孟加拉的公共衛生工程處共同開發地下水,以提供人民「安全」乾淨的飲用水,殊不知又遇到砷中毒的挑戰。後來世界衛生組織取經陳建仁的研究,陳建仁也大方分享台灣經驗,推廣並協助檢測井水砷濃度含量,篩選可飲用的水源,才得以緩解這項全球公衛危機。

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Photo Credit:Shutterstock/達志影像
1990年代,陳建仁研究團隊在宜蘭地區發現因飲水造成的砷中毒、烏腳病案例。當時陳建仁火速建議宜蘭縣縣長游錫堃改善之道,後來宜蘭縣在短短三年內完成自來水管線的全面鋪設,確保民眾享有乾淨安全飲用水,減少砷中毒罹病風險。

再將時間往前推移,相信不少讀者的童年,有著每逢開學都要吃驅蟲藥、貼蛔蟲貼片的回憶。「台灣早期農業習慣直接用水肥灌溉,因此很多寄生蟲卵會接觸到蔬果,若沒有清洗乾淨,誤食寄生蟲卵污染的食物或水,即會造成腸胃道寄生蟲病,例如:蛔蟲。」

另外,早年的偏鄉或山區較少公共廁所,尚未有自來水廠,民眾多取用山泉水,或習慣隨地便溺,容易造成水源污染,大量引發兒童下痢、A型肝炎等案例。雖然這些經驗因為環境衛生措施和人民衛生習慣改善而愈來愈少,不過陳建仁也強調:「隨著台灣經濟發達、人口愈來愈多,水源供應的挑戰仍不會結束。」

從污水處理下水道的普及化,水庫集水區、河川遭到農業農藥或工廠廢水污染的問題,以及水資源再利用等,仍是近年台灣必須直接面對的水資源課題。萬一忽視水資源對人類生活的影響,最終付出代價的仍是人類的身體健康。

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根據聯合國統計,每天有超過700位五歲以下的兒童因為不安全用水、不良衛生環境導致腹瀉死亡。

疫情下的反思:全球已是命運共同體,別讓地區性缺水釀成全球大瘟疫

「住在台灣的我們很幸福,但我們必須要知道世界上仍有許多人連喝水都有困難。」

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「Taiwan can help. Taiwan is helping.」陳建仁期許國人透過台灣世界展望會水資源資助行動,為改變世界盡一份心力。

從歷史上有名的幾次全球霍亂大流行,到近年最令人感同身受的COVID-19,無不揭示著全球化時代、國際交流與旅遊盛行的現代,傳染病的擴散之速,已不可同日而語。當世界上仍有許多偏遠角落的居民面臨缺水帶來的死亡威脅,而COVID-19疫情也印證了全球已是命運共同體,若人們持續對缺水議題保持冷漠,那麼其所衍生的公衛問題,將是全球人類共付代價。

陳建仁不只祈願世人能發揮愛心、疼惜他人,也期許台灣人能實踐地球村一份子的義務,透過資助的方式加速國際救援的影響力。陳建仁說:「我和台灣世界展望會是老朋友了,一直以來都有關注展望會的行動。這次台灣世界展望會倡議關注水資源議題,並且看見水源與疾病的關係,我很敬佩也很支持。」即使無法以犧牲奉獻的精神到實地服務,或許也能透過資助台灣世界展望會的水資源救援行動,為改變世界盡一份心力。

事實上,在世界展望會的行動下,每10秒就多1個人獲得乾淨的水;每1天多3所學校因安全飲用水受益。光是2021年,世界展望會即幫助300萬人擁有安全水源、230萬人改善家中衛生環境,並向350萬人宣導建立良好衛生習慣。

「Taiwan can help. Taiwan is helping.」

陳建仁不只為我們上了一堂「水源與疾病」的通識課,也呼籲國人付出實行,展現台灣人的愛心與國際救援力。

I can help! I am helping! 立即資助台灣世界展望會,展開水資源救援行動

閱讀數位敘事:把水送進最遙遠的地方|台灣世界展望會#WASH計畫


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