自拍打卡以外,香港同運還需要甚麼?

我們想讓你知道的是
香港同志,革命尚未成功啊!要努力的時間仍多著。
「以往,爸媽和其他『上了岸的中產』無異,覺得每年六四參加一下集會、耐不耐投吓民主黨,都算支持了民主。」
——〈我的爸爸參選了〉(米雪)
很似曾相識是不是?這是很多香港人往日對爭取民主的慣性心態。永遠以為政治離自己好遠,僅僅一剎那輕於鴻毛的表態,就以為自己真的支持了民主;盲目信奉呼喊民主口號的意見領袖,由他們長期擔任代議士之職。誰知,靠著這些代理人爭取的民主自由,卻是逐年「愈爭愈少」一點一滴的失去。
適量的大型活動並無問題
那麼,香港同志又如何?有讀者錯誤解讀我〈在遊行前,論香港同運〉一文,其實我並無質疑同志大型活動,相反,適量的大型活動對影響同志社群內外都是必需的。台灣的同志遊行,是亞洲以至世界曯目的同志大型盛事,往往為當時推動平權議題打氣。

貨真價實支持同志平權的警車。攝於今年多倫多同志遊行。(由作者提供)
我們身處在北美的多倫多,在市中心商業大街舉辦的遊行,社會各界包括政府、公共機構、政黨、教會、民間團體及各性少眾群體,向市民表達對同志支持,是展示社會共融的重要節慶。我在文中質疑的,只是針對舉辦的方式、參與群體的代表性;以及憂慮目標模糊,大型活動數量與群體大小不相稱,令資源錯配影響更重要的地區工作和服務。
同志運動的問題 不僅在組織者
不過,治標前還需「治本」。有媒體轉載上文時也不諱言「同運病了」,但同運是否僅指搞組織行動那一小撮人?那麼群體內佔絕大多數的同志呢?健吾或許提供了部份線索:同志悉心打扮出席大小活動,眼球舔盡高壯帥哥與美女,拿些攤位派發的試用裝商品,與其他同志朋友一起感動自拍、相互取暖過後,然後奔赴舞場派對狂歡達旦,就當「盡了義務」。

健吾不只一次,揶揄香港同志以為去了遊行,就等如支持了同志平權。(臉書截圖,由作者提供)
到了星期一,那一刻的感動與狂歡,就像八號風球趕及天光前除下,同志們繼續戴起面具上班上學,假裝社會很接納,自己活得很好?這樣做,除了幫助主辦單位追求虛無的數字,豐滿了同志友善老闆的口袋;被互助組織收編,強化外企與中產白同志形象,加深了同志的正典化;對整體同志平權,大家因此又爭取到一些甚麼?
邁克當年棄用「基佬」取「同志」一詞,就是指同性戀人之間的「相同志向」之意。「革命尚未成功,同志仍需努力」,要落實爭取大是大非的改革,非得聚集大批有志一同的人,同心協力爭取不可。香港同志空有「同志」之名,卻無同志之實;相同的「志向」,大多是找個伴侶、強壯的身材、便宜的機票、周末的消遣、流行時裝和食店、夏天的船P等等,在陽光中浪擲青春多好。
這兩年,確實多了同志朋友在臉書公開另一半甚至外地結婚,或秀出充滿陽光正能量的中產生活;但,仍有不少同志擁有兩個(或以上)的臉書帳號;有些人則只視同志圈子,這些同志朋友圈、場所和同運組織是「搵食」地點;有些甚至連「同志」兩字也不敢提起,但轉頭又上APP去Sauna獵男也大有人在。就像從前我辦同志電台時,有些義工在參與期間,在組織找到男友便「忽然消失」,分手了又忽然出現,對圈子毫無歸屬感,對同志也是毫不尊重。
改變社會不能只仰賴別人
有誰想過,為何非刑化廿多年,香港至今仍未能確立酒吧或三溫暖以外,能供同志自由出入,像樣的公開社交場所?連佔群體過半數的女同志和跨性人的議題,又有多少男同志關心過?在台灣同志紛紛以自己的方式,增加社會能見度,甚至直接投身政治、參與立委選舉了;香港同志卻只顧仰賴別人爭取回來,從那些僅有的時間空間中予取予求。
不需再在漁塘公廁找性,大家就自以為變得高尚了嗎?食色性都得到滿足了,同志生活舒適了還需甚麼平權?真心以為一兩個明星,加上幾個同志團體就可代表自己做得到?除了出席活動撐場,同志真的沒有其他方式改變這個社會?
其實,也不是沒有方法的。回看雨傘期間,有幾多沒名沒姓的人,在佔領區幫過手?他們有多少人,是用自己的時間、工具、知識、資源、技術,在場或不在場地支援過佔領運動,散播爭取真普選的訊息?這些人,當中有幾多人曾像米雪的父母,以為一年一次出席六四晚會,票投民主黨就以為「搞掂」?多少人曾以為,自己的個人力量,真的做不到任何實事?
從身邊好友開始 把訊息傳向群眾
我過去兩星期,參加了由懷雅遜大學主辦,有關推廣加國亞裔男性精神健康的社區大使工作坊。計畫目標是我們在接受訓練後,讓我們推動亞裔社群認識精神病,接納病患者及康復者的平等行動。當中一項活動,是要我們計畫有甚麼活動可以做,並評估每項活動有甚麼難度,以至於我們有多願意付諸行動。
每項活動是建基於,我們看待精神病及患者/康復者的價值觀(例如接納、平等對待、理解)去組織和實施。我一開始很「職業病」,慣性地以為要辦些群眾推廣活動。誰知指導員列舉的頭一兩個例子,竟然是「跟家人分享」以及「開Facebook post」。我才發現,他們清楚知道這些學員,都是明星政客口中的「平民百姓」,未必個個都有經驗有能力去舉辦甚麼「活動」。這些小小的分享,正是讓他們起步的台階,由貼身的好友小群體開始,把訊息向更大的群眾散發。
這些一點一滴的小成功,就是為未來大成功的做好準備。回想當年搞Gay Radio,也是由覺得「好玩」的興趣分享開始的。同志可以考慮間中在Facebook寫點同志亦凡人的小文章;能小範圍地公開同志身份的,和家人朋友做點小分享,甚至讓他們見見自己同志朋友和伴侶;進而是一些小群體活動,參與藝術創作、小手工、和平權無直接關係,但能讓他人「看見同志」、「理解同志」的活動也可以。
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10大南投農會伴手禮【上篇】

我們想讓你知道的是
南投縣為台灣觀光首都,好山好水、景色秀麗、文化薈萃、資源豐富,而外出旅遊特色伴手禮必不可少,許多南投地區農會也推出特色伴手禮,以下為大家介紹南投10大農會伴手禮的前5項。
根據「行政院農委會」網站說明,「農會」的功用為推動農民終身學習,培育優質農業人力資源;營造農村健康生活及生產支援體系,活化鄉村社區組織。輔導農漁民團體永續經營,增進服務功能;加強國際農業合作與兩岸農業交流,擴展農業發展空間等。
農會在台灣農業生產和行銷過程中,一直扮演重要的角色。尤其是包裝、行銷地方特產,打出知名度,甚至外銷到全球,農會都是其舉足輕重的推動者。
台灣農會最知名的,就是南投信義鄉農會與其產品《馬拉桑》。《馬拉桑》是臺灣導演魏德聖執導的電影《海角七號》中,所出現的一個小米酒品牌,馬拉桑在阿美族語裡原本的意思是「喝醉了」(阿美語:Malasang)。這項產品由南投縣信義鄉農會所研發、生產,其廣告標語為「千年傳統,全新感受」。是白色甜酒,味頗像市面酵母飲料,喝多易醉。其誕生原因是2006年魏德聖為拍攝《海角七號》劇情的需要,商請南投縣信義鄉農會研發一種「有點俗、有點可愛,且具有在地感」的酒品,於是該單位以一個月的時間進行研發,推出名為「馬拉桑」的小米酒,並於前述電影上映後推出為實體商品,持續販賣至今。靠著該電影的一砲而紅,成為信義鄉著名的南投伴手禮,該項伴手禮也常賣到缺貨。
南投除了信義鄉農會,還有許多農會推出其特色伴手禮,以下為大家介紹南投10大農會伴手禮。
1. 信義鄉農會
推薦人氣伴手禮:雙金迎百紀念酒禮盒
紀念酒堅守台灣工藝核心價值,兩個鄰近的台灣在地產因為價值觀的結合,終於開花結果。其酸甜適口,不徐不燥的特性像是氣質美少女。是梅子夢工廠產品中擁有信義鄉婦女溫柔特性的代表酒品。信義鄉地處偏遠,物質生活不便讓許多外鄉女子不敢下嫁信義鄉,所以勇敢嫁到信義鄉的女性多半擁有著過人的毅力、溫柔與感性。不拘泥於形而外的物質,只為與伴侶長相廝守、共同奮鬥。酒液的酸甜口感,像極了堅毅愛情的前段;果肉香甜的溫暖後勁,則有如長相廝守努力下生命中所產生的心靈富足。金牌的狂野與柔水透過堅守台灣在地工藝的「添興窯」陶藝,創作結合,讓百年的歡慶更加具台灣精神,與看見台灣工藝的核心價值。
成分:金牌柔水釀造酒、黃梅、砂糖
容量:375毫升
售價:1580元
2. 魚池鄉農會
推薦人氣伴手禮:典藏紅茶禮盒
典藏禮盒的設計係以茶業改良場魚池分場為發想,以一棟帶著濃厚英國風的錫蘭式建築物為主體。外圍分別由紅茶之父「新井耕吉郎」揭開魚池鄉紅茶的製程和發展歷史;象徵了921之後魚池紅茶產業復甦的橄欖樹;以及年輕茶農遠眺日月潭,呈現出將魚池鄉紅茶帶入新頁的意象。盒內採用紙漿塑糢將本會產品撐起,整體形象磅然大氣又不失環保之本意。
「台茶18號-紅玉」茶業改良場以台灣山茶與緬甸大葉種Burma選育,歷經五十餘年育種試驗,所選育適作紅茶之優良品種。茶湯水色艷紅上層戴著黃金環,散發出淡淡之薄荷加肉桂香,滋味醇厚。夏茶具收斂性,茶湯入口後,會有些微澀的感覺,但會逐漸化開而回甘,且會持續一段時間。此乃茶多酚含量高,經全發酵後,轉化成茶黃質及茶紅質,有豐富內涵之呈現。此種迷人之香氣及滋味,即源自於原生種台灣山茶,曾被紅茶專家讚譽為「台灣紅」、「台灣香」,足可代表台灣紅茶與眾多世界知名紅茶爭鋒,是極為獨特之品種。
「阿薩姆紅茶」1936年,日本人在魚池鄉日月潭畔之貓囒山設立「魚池紅茶試驗支所」,並自印度引進阿薩姆茶種,發展紅茶產業 ,亦曾在倫敦拍賣會中名列頂級,也是日本天皇的御用珍品,民國四十年至六十年間,更是台灣農產品外銷主力。茶湯水色深紅,滋味濃郁甘醇帶有天然的麥芽香;除單獨飲用外,亦適合加入鮮奶調製成奶茶,茶湯轉成琥珀色,茶香中伴隨著奶香,「色」「香」「味」俱佳,且冷、熱飲用各有不同之風味。
成分:紅玉茶葉、阿薩姆紅茶茶葉
容量:75g*2罐
售價:1600元
3. 水里鄉農會
推薦人氣伴手禮:佐梅香三入組
水里鄉隸屬南投三大青梅產區之一,知名度雖不如信義鄉,但因鄉內梅樹大多改良為矮樹品種以便採收,也因此更方便遊客近距離欣賞拍照,故成為部落客所熱愛的「賞梅秘境」。
水里鄉內擁有上安、郡坑、新山、興隆、永興、玉峰、車埕、新興等八大梅園社區。由於青梅擁有「一月賞梅、四月採梅」的特質,梅樹在不同季節展現不同的風情。產季初期的青梅熟度較低,適合做脆梅;清明之後青梅熟度較高、風味鮮明,適合做Q梅、梅酒或梅醋。產期初期青梅梅果小顏色較青,後期果實大但顏色些微轉黃。水里鄉農會依據青梅不同產期之特性推出系列商品,讓您品味不同的酸甜與青澀的滋味。
成分:熟梅藏香酒+烏梅魯醬+蜂蜜梅醋
容量:250ml*3瓶
售價:690元
4. 竹山鎮農會
推薦人氣伴手禮:杉林溪烏龍組(參等獎)
竹山鎮,舊稱「林圯埔」,隸屬於中華民國臺灣南投縣,位於該縣西南隅,地處濁水溪南岸、清水溪東岸,因清代曾為雲林縣縣治,而有「前山第一城」之稱,並因地理位置與歷史文化等因素,至今仍與斗六市關係密切,是臺灣僅次於花蓮縣玉里鎮的面積第二大鎮,亦為南投縣之觀光旅遊聖地。位於竹山鎮的杉林溪烏龍茶,因受高海拔自然環境條件之賜,日夜溫差大,茶菁平均生長期超過五十五天以上,故其葉片肥厚、柔軟、內涵豐富,經茶農精心研製,控制適當發酵,所製成之成茶,呈現獨特之高山茶特色風味,外觀勻整富有光澤,茶湯金黃、透明度佳、香氣幽雅、滋味甘醇。
成分:茶葉
容量:600公克/盒
售價:2500元
5. 中寮鄉農會
推薦人氣伴手禮:中寮肉桂茶
中寮鄉為傳統農村形態,早年因香蕉輸日而盛極一時,現今農田零星分佈,以栽種龍眼、竹筍、香蕉、柑桔等作物為主。中寮鄉所產龍眼肉質飽含水份屬於上品,每當八月生產期枝繁葉茂、結果纍纍,待產季過後將生過剩的龍眼烘焙製成龍眼乾,滋補養頻,廣受消費者喜愛。近來,中寮鄉農會更積極投入藥用植物的栽種及藥膳食補的推行,並多次舉辦藥膳料理品嚐 、促銷及講習等,致力為農民尋得另一個農業新機,而「 農特產展售中心」的成立,提供農民更多元的銷售管道,其中龍眼加工品、肉桂茶、桂圓紅棗茶、明日葉茶包等,為目前積極推廣之農特產品。中寮肉桂茶,由南投的好山好水所孕育,生長在無環境污染的肉桂森林,天然養成、健康、安全、優質,其茶湯入喉甘潤甜美,香味濃郁。是來中寮遊客,必買之伴手禮。
成分:肉桂茶包
容量:3公克*20入/盒
售價:280元
以上廣告由南投縣政府農業處提供。