我們都想知道真相，卻又怕「信仰」受動搖，成為一個《真相急先鋒》就注定要孤獨嗎？

倔強的瑪莉小時候不願意求饒，卻仍在這次事件中被擊倒在地。當她終於向父親（背後也指涉整體國族意識）說出「拜託你，住手」的時候，悔恨的淚水不僅代表自己對父親長年抵抗的委屈，也代表她對公理正義最後防線（新聞）的失望，還有對抗國家機器及父權框架的困難。

這不免讓人疑問：如果今天國家對你不好，你除了聽話、犧牲，還有沒有別的選擇？在自己意識到損失或實際迫害之前，我們有沒有確保反抗的權利？這也和個人日常是否支持社會變革有關。保守主義者，通常也會是無力面對權力之人，因為他們在還可能質疑的時候，就先繳械了。

瑪莉和丹‧拉瑟（Dan Rather）離開新聞圈一事，象徵新聞公正時代的落幕，也提醒我們作為輿論的一份子，必須認知到自己同時負有「包容質疑」的義務，我們才能在勇者前仆後繼的提問中獲益。想想公司開會裡意見較多的同事，我們多數時候是覺得他麻煩，還是認真思考他的問題呢？如果我們更願意面對麻煩的事情、相左的意見，也許很多愚蠢的決策、可預見的失敗就不會那麼容易發生？

Photo Credit: ifilm傳影互動

15+輔導級可能告訴我們的事

伴隨這部電影上映的話題新聞是，文化部以「扭曲事實」為由，將電影列入15+輔導級。看完以後，我很疑惑電影扭曲了什麼事實？我想跟我一樣疑惑的人應該不在少數。雖然文化部說分級會參考國外標準，本片在國外亦有級別，電影的受眾也顯然是針對成人，所以輔導級不是問題，但列入輔導級的理由卻難免教人質疑。

自古以來，鞏固政權總需要一些觀點，這些觀點不盡然是謊言，可確實需要篩選，包括領導者睿智、決策團體優秀、工商組織（生活條件）健全、人民照護完善還有家國意識（將國家與家庭、個人存在強力連結），以確保國人向心力還有為國奉獻的決心。現代既鼓吹自由，同時也一定程度地害怕過於自由所可能造成的族群崩解。不論哪一國，只要威脅到以上國家神話的力量，總會受到壓抑，只要我們看看共產國家對言論的控制便明顯可知；但民主國家其實也是，只是相對寬鬆許多。

麥卡錫（Joseph McCarthy），1947至1957年間任美國參議員，曾在50年代美蘇對峙背景下，提出可任意對美國國民進行忠誠及安全審查。代稱此類主張的「麥卡錫主義」便是以他為名。Photo Credit: Corbis/達志影像

《真相急先鋒》裡挑戰了兩種國家平衡：

一、 全力反擊的政府形象在電影裡是負面的。它間接描述了公權力私用的可能，以及政治醜陋的一面。

二、 堅持正義是很有可能失敗的。這提醒人們：政府有可能一面控制你，一面讓你誤以為擁有自主的未來，但實際上只能乖乖在其掌控下選擇／思考。

如果有太多人開始懷疑這件事，權貴們就傷腦筋了。所以它需不需要列入輔導級？列入的考量又是哪些呢？我們可以好好來思考一下。

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核稿編輯：楊之瑜