2015年泰國十大新聞回顧：除了曼谷四面佛爆炸案，你還需要知道什麼？
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2015年泰國十大新聞回顧，也請推薦我們你覺得重要的新聞事件
一月：泰國會通過對前總理盈拉彈劾案，決定盈拉五年內不可重返政壇
泰國肅貪委員會指控，前總理盈拉實施的稻米補貼計畫，是失職且貪汙的政策而提出彈劾。1月22日，泰國會通過對盈拉彈劾案，決定盈拉五年內不可重返政壇；在220位國會代表中，有190位對彈劾投下贊成票，80票反對、8票缺席、3票無效。
Photo Credit：Reuters / 達志影像
一月：美國亞太助卿訪泰國，代表歐巴馬呼籲軍政府解嚴
美國國務院東亞暨太平洋事務助卿羅素（Daniel Russel）1月26日赴泰國訪問，是自2014年五月泰國政變後，訪問曼谷的最高層級外交官。
他公開呼籲泰國軍政府儘快解除戒嚴，並表示泰國軍政府的作為損害了美國以及國際社會對於泰國的信賴程度。
五月：世上在位最久的君主：泰王難得在登基65週年露臉
泰國國王蒲眉蓬（Bhumibol Adulyadej）於5月5日罕見公開露面，出席其加冕65周年紀念活動。1950年即位的他，是世界上在位時間最長的君主，並受到全國人民愛戴。
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五月：泰國曼谷－清邁引進新幹線技術 中日兩大高鐵輸出國全球搶訂單
根據日經報導，泰國交通部長巴津在4月公開表示，相對於日本有意投資曼谷－清邁高鐵，從雲南昆明途經寮國修建到泰國的鐵路線路談判失敗後，中國已拒絕投資曼谷－清邁專案。不過中方官員指出，所謂的鐵路線路談判失敗根本是假消息，中方願意參加泰國的所有鐵路專案，
七月：泰國50年來最嚴重乾旱
跟據路透社報導，泰國北部和東北部多個省遭50年來最嚴重的乾旱，在76省中有40省的旱情嚴重，13省近5000多個村莊的農作物乾枯或枯死。很多水庫出現呆水位，部分河川甚至斷流，嚴重影響農耕。
七月：遣返百名維吾爾人回中國、土耳其 泰國駐土領館被砸
中共官媒《環球時報》7月10日證實，中國警方近日從泰國遣返來自新疆的100餘名維吾爾族人。根據聯合報導，這群維吾爾族因遭受不平等待遇，由中國大陸往南經寮國、緬甸、泰國、柬埔寨南下，再轉往泰國南部的穆斯林區域躲藏，國際人權組織表示，這些人回到中國後將面臨長期監禁。
八月：曼谷四面佛爆炸案
8月17日晚間，泰國曼谷觀光熱門景點四面佛附近驚傳爆炸，根據路透社報導，此爆炸案已造成27人喪生，受傷人數至少125人。
位於曼谷Central World商場的四面佛壇是泰國香火最鼎盛的據點之一，也是觀光客到訪曼谷的必訪之地。
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十一月：雀巢自主揭露：公司購買的海鮮 來自泰國供應鏈的「血汗魚肉」
因媒體和非政府組織披露，雀巢（Nestlé）所購買的海鮮來自泰國的「血汗魚肉」，雀巢因而自2014年12月便委託非營利組織Verite進行自主調查。
衛報報導，雀巢表示，會在網路上公佈為期一年的解決方案，將承諾對改善漁民工作狀況的供應商、漁船負責人給予獎勵，此外，將會有多位監督者和符合雀巢高標準的經理人進駐，以確保改善的狀態。
十二月：《紐約時報》頭版指泰國經濟下滑 泰印刷商直接留白「開天窗」
繼9月《紐約時報》（New York Times）國際版頭版在泰國遭封殺後，12月1日又因一篇泰國經濟下滑的報導，出現在泰國出刊的《紐約時報》國際版，頭版空白的狀況。
Photo Credit：AP/ 達志影像
十二月：批評「冒犯君主罪」侵犯言論自由：泰國警方對美國大使展開調查
泰國警方12月9日發表聲明，表示目前正針對美國駐泰國大使戴維斯（Glyn T. Davies）違反「冒犯君主罪」（lèse-majesté）之罪嫌展開調查。
戴維斯是於11月25日一場外國記者聯誼會的演講中表示，美國政府對泰國軍法院判處違反「冒犯君主罪」者「空前且漫長」的監禁表示憂慮，認為「嚴重侵犯言論自由」。
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步，重訪全球知名景點
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無論古今中外，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊，和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著天⼈地合⼀理念，觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機，可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候，對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計，有著強烈的感觸。
因此，原本就熱愛旅行的江老師，帶著強烈的好奇心和求知欲，走訪世界，考察各地的建築物。他發現，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設，和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築，都能在天人合一的設計下，達到一種平衡、和諧的效果，並且更好地利用自然的能量。
與天對話：巴黎聖母院
「建築物的存在，是要為裡面的人所服務。所以，所謂好的建築風水，其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此，雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗，是一個非常強大的風水符號，代表光明、能量和生命力；聖母院的塔尖，也象徵著穩定、領導力，以及上達天聽的請求。但更重要的是，屬於宗教建築物的聖母院，為所有信仰著神的人們，所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍，你可以想見當時的設計師，在設計這個建築物及其所創造出來的空間時，所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天／神對話。」江老師指出。
巴黎聖母院建築風格是哥德式建築，它的建造開始於1163年，耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂，不只是融合了各種藝術風格的幾何美學，更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式，在古代被視為智慧和神聖，有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫，連接聚集天地宇宙之間，讓整個建築物更加神聖，充滿生氣和活力，並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中，太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中，必須要考慮季節的變化，和太陽的位置，以確保光線在建築空間中，可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗，被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀，當你走進聖母院中，透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒，加上吟誦詩歌的聲音，還有焚燒香料所產生的煙霧，體現了像是引導人們的心靈，通往宇宙智慧神性的力量，彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言，巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節，都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道：「這就是好的風水，所帶來的能量。」
深埋於地的愛：泰姬瑪哈陵
談完了聖母院，江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築，那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的，則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵，不只是印度文化的代表性建築，也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年，耗時約22年完工，在建築風格上，它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素，以白色大理石為主要建材，建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾，表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下，白色大理石的建築散發出耀眼的光芒，展現出浪漫、華麗的氣息，「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後，除了感受到它的莊嚴、神聖之外，還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗，和他的妻子慕塔芝．瑪哈王后深深相愛，即使沙賈汗要前往戰爭的最前線，慕塔芝也會相伴在旁，兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是，慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡，沙賈汗在悲痛之餘，承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。
這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物，每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀，感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔，我們可以注意到，泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂，同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接，跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點，就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵，而白色大理石所建造的陵墓則是陽性，因此，水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量，創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外，江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區，利用水池的清涼氣息，撫平人們的情緒、創造安定氛圍，進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作：北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所，建於明成祖永樂4年（1406），於永樂20年（1420）完工。占地面積72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，是世界上現存規模最大的宮殿型建築，整個建築群給人威嚴而神聖的感覺，是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史，但依然保持著它的輝煌和美麗，其中風水的佈局，是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候，他要求紫禁城建築佈局形狀和方法，都要符合風水學中的宇宙觀，以及天地人萬物合一的理論。因此，紫禁城的主要建築，都建在南北的中軸線上，這代表著能夠吸收天地間的能量，東西方向的建築物較少，是為了可以利用南北向的通風和自然循環，達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例，這個皇帝接近朝臣的宮殿，不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等，還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方，就是為了要確保日照充足，可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分，陽光會直射在皇帝的龍椅上，讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到：「明地德，立人際，因變化，原始終，此謂之化成。」紫禁城風水設計，是創造出一個巨大的立體空間，裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實，是因為建築師／設計師能夠將這些元素完美的連結起來，因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群，也因為與自然環境融為一體，呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前，紫禁城建造之初，想必是永樂皇帝將想法、理念，與設計者溝通之後，所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼？風水方法又是什麼？在整個建造的過程中，永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝，永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力，但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來，才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問，是全世界共通的，我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》，西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現，就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間，互相連結滲透，能量循環不已。對江老師來說，無論古今中外，這些能夠矗立千百年之久的建築物，都是能順應著自然的脈動、四季的變化，讓建築引導著宇宙、自然的能量，為身在其中的使用者所服務，同時創造出最適合使用者的安適環境，使用者自然能夠感到心神平靜，從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信，風水的千年智慧，是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。
