大英帝國、後殖民與「第三世界」——評泰特「藝術家與帝國」特展

大英帝國、後殖民與「第三世界」——評泰特「藝術家與帝國」特展
Photo Credit : Corbis/達志影像

我們想讓你知道的是

如果展覽希望反思帝國的過去,如何理解帝國、如何理解有多少地方被英國殖民以及如何被殖民,是不能忽視的-換句話說,英國現在對於後殖民和多元文化的理解,亦需要反思。

文/洛謀

英國王室的王冠上,有一顆叫「光之山」(Koh-i-Noor)的鑽石。一群印度明星和商人,正在指示律師,準備控告英國王室,要求歸還鑽石予印度;他們指出,「光之山」乃英國殖民印度時期,從印度掠奪而得。英國右翼小報《星期日郵報》找來一位「歷史學家」,為不歸還鑽石辯護,他舉出的理由不是英國的文物保護做得比較好,而是印度應該感激英國的統治「帶來現代化、發展、保護、農業進步,以及最終整個次大陸的民主化」。這位英國「歷史學家」的立場並不罕見,以現代化來合理殖民統治;他只是說得更明目張膽罷了。去殖民,或解殖,不會只是(前)殖民地的事,帝國的中心也需要解殖。

倫敦的泰特不列顛美術館(Tate Britain)最近策劃了一個名為「藝術家與帝國:面對英國的帝國歷史」(Artist & Empire: Facing Britain’s Imperial Past)特展,理論上可以與泰特不列顛半年前的「爭奪歷史」(Fighting History)歷史畫特展、倫敦市政廳畫廊(Guildhall Art Gallery)正在舉行的「不要膚色隔閡」(No Colour Bar)英國黑人藝術回顧展作對話。

「藝術家與帝國」特展海報

「藝術家與帝國」特展海報

在展覽的導言中,策展人謂,希望透過這個特展探討帝國如何影響英國藝術,並思考如何面對帝國的歷史、反思帝國的敘述、帝國及其餘粹在當下的意義。展覽共有六個展廳,分別展出:帝國的地圖和測量圖、殖民者所繪製或收藏的帝國各地生物圖冊和工藝品、歷史油畫、英國人在帝國各地穿著當地的服飾、帝國各地的人像,而最後一間房則可算是「逆寫帝國」,看從(前)殖民地而來英國的人所創作的藝術。

這是一個有野心的命題。畢竟,在英國,帝國的痕跡無處不在,幾個大型博物館更是帝國主義和殖民主義的產物。在進入展覽,第一個展廳的第一幅作品就是和愛爾蘭相關的-這個展承認英國殖民愛爾蘭。在第三個展廳,展出歷史油畫時,簡介也特別強調這些歷史油畫(尤其是和戰爭、條約簽訂相關的)雖然看似在紀錄事件,但實際上卻是非常小心翼翼地設計,讓看畫的人同情英國;在這個展廳的很多作品介紹中,也特別強調畫作佈局的意識形態,以及歷史如何在這些重現中被扭曲。

或許策展人也感覺到這個展廳的畫作在意識形態上實在太嘔心,所以安排在展廳的中央擺放一件裝置藝術作品,遠看就像一般歷史油畫作品一樣,但近看每個英國軍人的模樣,則如死神,如野蠻人──當然,參觀者能否留意到,抑或繼續是站在畫前,膜拜帝國的偉大,則是另一回事了。

儘管這是一個有野心的展,策展人也嘗試除魅,但有幾個重要的問題,這個展卻沒有好好處理,讓期望越大的參觀者也失望越大。英國殖民帝國全盛時期,殖民地遍佈世界各地,這從第一個展廳的地圖中已經可以看見;然而,在整個展覽中,有些地域基本上被忽視了-最明顯的,是和東南亞相關的作品,屈指可數。這個遺漏或忽視,並不是偶然,而是對應著在英國語境談論後殖民和多元文化時的一大鴻溝。

Colonial life in Indochina / 1903。Photo Credit: manhhai CC BY 2.0

Colonial life in Indochina / 1903。Photo Credit: manhhai CC BY 2.0

在英國,「亞洲」(Asia/n)一詞,往往特指南亞(印度次大陸);在殖民時期,印度是英國在亞洲最主要的殖民地,為了確保從印度到中國的航線,英國在東南亞設了好些殖民港口城市(如檳城、馬六甲、新加坡、香港),並透過殖民馬來亞獲得橡膠和礦產等資源。

然而,在整個帝國眼中,儘管在貿易的重要位置,東南亞就如次等的殖民地-在英國,討論後殖民,往往只會想到加勒比海、非洲、南亞,整個東亞和東南亞在英國的後殖民討論中是缺席的;同樣地,在英國討論多元文化時,往往都是用「黑白」或B(A)ME(黑人、〔南亞裔〕與少數族群)的框架,導致東亞和東南亞族群/文化被忽略了。

這個對於後殖民和多元文化理解的鴻溝,放回展覽裡面,除了和東南亞相關的作品屈指可數、對殖民主義的論述有所不足外,就是在最後一個展廳中,展出的移民藝術家的作品,亦以黑人藝術家為主,難以看見其他從少數族裔(儘管同是英聯邦國家移民來英)的藝術家。如果展覽希望反思帝國的過去,如何理解帝國、如何理解有多少地方被英國殖民以及如何被殖民,是不能忽視的-換句話說,英國現在對於後殖民和多元文化的理解,亦需要反思。

做這麼有野心的展覽,如何描述一件作品、在作品介紹中提供甚麼資訊非常重要。第四個展廳的子題是「權力衣著」(Power Dressing),展出不少殖民者在帝國不同地方身穿當地的服飾,也有少數被殖民者身穿西服的人像畫。在展廳的導言中,策展人說:跨文化衣著「再現如此穿著的人在家鄉、殖民地、帝國中心間的經驗中的適應與混種化」。

Malay Head 1931 Dora Gordine 1895-1991 展覽中少數和東南亞相關的作品

Malay Head 1931 Dora Gordine 1895-1991 展覽中少數和東南亞相關的作品

然而,所謂跨文化衣著並不是權力均等的,一個被殖民者或少數族裔身穿白人的衣服,好讓自己能在白人的世界混下去,與一個白人跑去身穿亞洲或美洲原住民的衣服很不一樣──後者有不少情況都牽涉到文化挪用(cultural appropriation)的問題,最明顯的例子就是美洲原住民的頭飾,並不是在任何階層和任何場合都可以配戴的,但當其他文化(尤其是白人)去配戴這頭飾作為「裝扮」(costumes)時,並沒有去理會其中的文化含義。


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photo credit:先進醫資AdvMeds

我們想讓你知道的是

後疫情時代,零接觸服務的需求,使得智慧科技的角色愈發重要,智慧城鄉計畫與先進醫資共同推動人工智慧影像辨識技術,擴大既有的共照雲服務,協助民眾獲知疫情訊息,為民眾建立個人自主健康照護服務。

在科技不斷進步的過程中,許多過去不存在的工具,到今日已成為現實。2008年「智慧地球」的概念出現後,全球便開始推動智慧城市的發展。臺灣向來以科技之島自居,自然也不例外。在政府多年來力求數位轉型的政策下,臺灣進入了「智慧城鄉」的時代;所謂智慧城鄉,是運用大數據、物聯網、AI人工智慧等科技,串連市民、產業與地方,以創新的方式讓彼此有效溝通,並針對地方的特色和需求提供客製化服務,進而改善人民的生活品質。

把問題當作燃料,用科技強化服務力

然而,城鄉發展必然會有不均的問題,藉由科技介入、釐清現實痛點的立意雖良善,卻也無法忽視城鄉間的數位落差。在偏鄉地區因為人口流失、高齡化、科技產品使用率較城市低,數位化的腳步自然較為緩慢,向來是各項服務設施鞭長莫及之處。

先進醫資從2018年開始,在經濟部工業局「普及智慧城鄉生活應用計畫」的支持下,在高雄、屏東與澎湖發展「雄健康打造智慧樂活社區共照應用服務」(以下簡稱「雄健康」)。當時總經理黃兆聖就非常清楚,首先要解決的就是資源不足、人力不足、缺乏回饋三大問題,而數位化、智慧科技等創新力量,正好可以有效的連結偏鄉生活需求與痛點,讓在地化、客製化的服務與設施,全面提升民眾的醫療照護品質。

用最體貼的科技,讓照護範圍沒有邊界

「雄健康」計畫的目標,是在衛生所、醫療院所、長照據點、社區活動中心及商業通路等多元化的據點,設立「智慧健康照護站」,提供血壓機、血氧機、血糖機等生理量測設備的整合服務,同時還支援多種身分識別登入、數據隨身、遠距諮詢、銀髮族健康管理量表等功能,讓市民可以依自己習慣的生活圈,就近接受基礎的照護服務,並且養成定期自主量測的習慣。這些健康紀錄將會上傳雲端、整合數據,不只可以將結果傳送給自己作為提醒,在民眾實際就診時,也能成為醫生評斷的參考,協助醫護人員及早發現異常或是調整用藥,大幅降低醫療資源及人力不足的問題。

同樣對提升醫療資源與人力應用效率有幫助的還包括「雄健康」計畫中的客服機器人腳本。這個功能是針對不同客戶需求,開發多達50種服務的腳本客服機器人,用來即時解決民眾常見的健康問題。只要民眾對自己的健康狀況有疑慮,就可以詢問線上客服機器人,並獲得最初步的協助。最重要的是,這個客服機器人以國人常用的社交軟體LINE作為平台。有鑒於LINE的普及率高,使用者無需重新下載及適應新軟體,對年長者來說更是友善,使用意願便明顯提高,如此一來,為民眾所建立的個人自主健康照護服務,就這樣一步一步地建立起來了。

立基於「雄健康」在高屏地區和澎湖的發展十分順利,2021年開始便積極與臺南、臺中、高雄、屏東、金門地方政府合作,務求達到更深入、體貼的服務,發展出獨特的「健康共照雲」系統。

靈活因應疫情變化,滾動式修正共照雲服務

原本是為了打造數位醫療照護服務而發展的共照雲,參考了「雄健康」所建立的數位化照護服務內容,同樣使用LINE作為平台,目標同樣是為了解決偏鄉資源和人力不足的問題。沒想到今年五月,在傳染力更為強大的Omicron變異株的肆虐下,疫情擴散迅速,臺南市共照雲的發展也臨危受命,在短短五天之內將服務上線,主要協助民眾獲知疫情訊息、確認自身狀況,另外也提供下載居家隔離單、施打疫苗、申請補助等服務內容。在疫情猛烈的攻勢下,共照雲成為市府、醫療院所與民眾溝通、解惑的最佳橋樑,甚至做到AI快篩辨識服務,協助許多臺南偏鄉地區的民眾不需冒險接觸人群,線上就可以判斷是否確診,後續再由醫療人員介入協助,減少很多不必要的擔心和移動。

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photo credit:智慧城鄉計畫
臺南市衛生局長許以霖與先進醫資總經理黃兆聖。

同時,客服機器人,也在疫情期間提供了最佳輔助。在衛生局、先進醫資和醫療院所的共同努力之下,不斷地優化、精進客服機器人腳本。無論市民為確診者、居隔者、密切接觸者⋯⋯盡可能讓每一個人都能在機器人的服務中,找到問題的解答。臺南市衛生局長許以霖表示:「對抗疫情,臺南市的目標很明確,就是要讓就診人數維持在醫療量能之下。客服機器人的出現,減輕了醫護人員疲於接電話、回答民眾問題的瑣碎流程,更能專心在照顧中、重症患者,在疫情大爆發期間不至於崩潰,如此才能真正守住所有市民的健康。」

當然,疫情是一時的,市民的健康才是長久的,「健康共照雲」的目標,是希望可以透過民眾健康紀錄的數據化,成為日常自主照護的重要幫手。下一步,先進醫資希望能跨縣市留存健康資料,成為全國性的第一線照護服務。而這些數據,都將成為中央和地方政府參考的基準,以便未來做到精準打造各縣市的特色照護服務。

以人為本,發展城鄉均好的未來

在2025年即將邁入超高齡社會的前提下,如何幫助國人健康、安心地迎向老年,已是國家與全民必須面對的重大課題。與此同時,臺灣也是一個充滿創新能量、技術發展快速的地方,所以過去所面臨的困難,今日已可以透過科技來解決。

「智慧城鄉計畫」從2018年起,持續針對地方需求,鼓勵業者提出新興解決方案,在推動健康領域方面,不僅是智慧照護,包含遠距醫療、健康量測、智慧運動以及登革熱防治等,都秉持著以人為本的初心,以科技的力量來照顧臺灣這片土地上的每一個人,透過政府和企業攜手合作,協助地方數位轉型,並降低城鄉之間的落差,共同建立一個城鄉均好、全民均享的理想未來。

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