同志平權成功了？你先看看這些「溫馨有愛」的歧視用語吧

文：InMind（同志諮詢熱線義工，精神科醫師，gay）

農曆新年即將來臨，歧視也要除舊布新。

事實上，歧視語言就像是琳瑯滿目的減肥妙招一樣，看起來越來越人性、越來越文明、手法越來越漂亮，但最終結果還是跟舊方法一樣令人「瘦」不了。

舉例來說，如果對照十多年前與現在的社會言論，各位是否有種「社會好像越來越接受同志了，可是有些話聽起來就是不知道哪邊怪怪的」感覺呢？

十多年前，有些人會毫不遮掩地說「同性戀不正常」、「男生想變成女生就是變態」、「同志會亡國」（註一）、「同志遊行極盡噁心」（註二）、「愛滋就是遭天譴」（註三）。

現在的公眾人物已經不太敢講這些話了，不論是名嘴、藝人、還是政治人物，就算對於同志過敏或排斥，都會記得在發言時加一些起手式，例如「我也有很多同志的朋友⋯⋯」、「我絕對不是歧視同志，但是⋯⋯」等等等。

不知道是什麼神秘的來源出了一本教戰手冊《不要讓別人發現你歧視同志的一百種說法》，讓那些真的很怕自己歧視露餡的名人爭相背誦，而且被揭穿之後還會大聲反駁「我就說我沒有歧視同志咩！」（可以請你回去找那本教戰手冊的作者賠償你露餡的精神傷害嗎？）（說的一副好像真的有這本手冊一樣）

好吧，總之現在的公眾人物越來越會注意修飾歧視語言了，但這樣就代表同志平權很成功了嗎？

別傻了，同志的平權之路並不會像童話故事一樣，解決掉巫婆之後王子跟公主從此過著幸福快樂的生活（而且你看，施法術的壞蛋一定是個老女人，幸福的只有年輕貌美的異性戀王子公主）。

事實上，同志的平權之路比較像是日本的特攝片，這一集怪獸被打爆之後，下一集、下下集、每一集，都還會有源源不絕的怪物跑出來，而且造型越來越詭異、罩門越來越難找。

這就好像當代的歧視言論一樣，越來越隱微（註四）、越來越溫馨，經過了層層包裝和修飾，幾乎連說出這些話的人都相信自己是很友善的。久而久之，「對歧視的指控」也被反同人士反指控為一種「霸凌」。

而且，相信我，這種反指控是得到許多人贊同的，畢竟大部分的人在大部分的時候，對於語言的反應講究的是「感覺」、而不是邏輯。當大眾也「感覺」這些講話的人溫馨有愛、「感覺」這些嚷嚷著歧視的同志很得理不饒人時，也就很難察覺糖衣底下是多麼自大的異性戀主義了。

這個時候，別忘了看看過去，過去這些年來，對於同志的基本尊重並不是憑空掉下來的，而是同志運動的前輩們焚膏繼晷、不計形象、每逢有人出現歧視言論就開記者會抗議、看來絲毫得理不饒人、一點一滴地爭取來的。

當糖衣底下的歧視仍在，平權的路就還沒有盡頭，挑戰歧視的難度也會越來越高，就像面對特攝片的怪物一樣，罩門越來越難找。

所以，我們就來試試看，要怎麼破解這些邏輯上充滿歧視、但是字面上溫馨又中立的語言吧：

• 輔導老師：「遇到同志的學生時，不要覺得害怕，要知道，青春期的孩子正在摸索自己的性傾向，他可能還沒有成熟的異性相處經驗，因此會對自己喜歡什麼性別迷惘，這時候，老師應該要發揮愛心，讓他瞭解這只是暫時的現象，不用恐慌。」
• 憂心忡忡的家長：「我們不是反對同性戀，但是國中的課本裡頭，怎麼可以介紹同性戀、甚至還介紹同性的性行為？一個未滿18歲的孩子有辦法去做這樣一個判斷嗎？」
• 心理治療師：「當我們遇到自稱是同性戀的孩子時，不用急著幫他認定他的性傾向，別忘了治療師的中立精神，我們應該要關切的是他幼年時的親子關係、父母的教養態度、還有過去生活中的異性相處經驗，是否有過什麼挫折或創傷。」
• 「那些說自己想要變性的女性，其實只是在追求同性時遇到挫折，所以想要證明自己比男人更像男人，才會說要去變性！」
• 「因為同志伴侶會受到社會的歧視，他們領養的小孩從小就生活在被歧視的環境中，怎麼可能健康快樂的長大？所以同志要結婚是他們的事，但是不能收養小孩、不能妨礙孩子的權益。」
• 「我們不反對也不鼓勵同性戀。」
• 影視新聞：「某男藝人表示，他有很多同志的朋友，到健身房的時候也不乏有男性對他示好。」
• 你不熟的某個人剛知道你是同志：「我很喜歡同志耶～～因為你們同志都好多才多藝、好有品味喔！」

以上舉的這些例子，雖然只是九牛一毛，但應該也有些代表性了，其中有些句子可能連同志本身看起來也覺得非常友善沒有問題。

歡迎大家想想，這些話背後究竟帶有什麼涵意和價值觀，魔鬼究竟藏在哪裡？遇到有人說出這樣的話，又該怎麼回應（或反駁）呢？

同場加映：

• 「我身邊也有很多同志朋友！」讓人吐血的5大反同志話語
• 「我尊重同志，但反同志是多元社會言論自由」，是這樣嗎？

註一：2003年12月9日，民進黨立委侯水盛表示，同志「下不了蛋、產不了子」、「同志如果都可以結婚，結婚生不了小孩，台灣就會亡國」。
註二：2004年，台北市議員王世堅表示，前一年的同志遊行「極盡噁心之能事」、「傷風敗俗到極點」。
註三：2003年，副總統呂秀蓮在愛滋成果博覽會表示：「有人說愛滋病蔓延是因為老天看不下而給予天譴」，並建議設立愛滋村。
註四：事實上，「微歧視」（micro-aggression）這個理論也已經存在多年，而且遍布在各種弱勢族群的議題中。

本文獲queerology授權刊登，原文於此

責任編輯：羊正鈺
核稿編輯：楊之瑜