紐西蘭「同性婚姻合法化」推手Louisa Wall:我可以理解有人因為家庭或宗教不能接受同性婚姻,但這不代表他們是對的

我們想讓你知道的是
「有很多人對我不滿,我的選區也有人在競選時要杯葛我,這些都沒辦法讓我退縮,我仍然要勇敢為LGBTI站出來,我堅信人都是生而平等;如果你相信,你就要去捍衛,你去捍衛,就會有人反對,這很自然。」Wall霸氣地說:「我可以理解有人因為家庭傳統、宗教信仰不能接受同性婚姻,但這不代表他們是對的。」
紐西蘭在2013年由工黨議員Louisa Wall在國會提案,三讀通過成為亞太第一個同性婚姻全國合法的國家,同年八月正式生效,至今還是亞太僅有全國同性婚姻合法國家。
Wall來自紐西蘭北島陶波的毛利家庭,曾是紐西蘭職業運動員,在2008年成功代表反對黨工黨(Labour Party)進入國會,她的同志身分,在選前就已經公開。紐西蘭國會121席國會議員,公開出櫃的議員或內閣部長,已經達到近十人,連同性戀人口在國會,都有近似比例的政治代表。
在個人的感情路上,Wall也有一位愛情長跑多年的女性伴侶,從不諱言自己是同志身分的她,也帶著伴侶出席許多公開活動,甚至媒體訪問,為了讓公眾對於同性戀有更多了解,
「異性戀可以選擇婚姻或伴侶制度 同性戀也應該有平等的選擇權」
和Wall見面這天,是國會開議的忙碌午後,下午剛在議會針對奧克蘭事務發言,立刻趕到國會門口與參與國際會議的紐西蘭學生代表合影,又匆忙回到辦公室,在只有編制一個國會行政助理的小型空間,吃著堅果代替午餐。窗外,威靈頓市區沉浸在午後的慵懶之中。
作為紐西蘭第一個提出婚姻法修正案(Marriage〔Definition of Marriage〕 Amendment Act 2013),讓同性婚姻合法的國會議員,Wall從進入國會,就堅信每個人都有平等權利,也一直關心其它國家的婚姻平權。
Wall在2013年開了第一槍,提案挑戰紐西蘭婚姻法對於婚姻的定義,讓不同的性別、性傾向、性別認同都可以依照個人意志訂定婚約。
外界認為紐西蘭是一個基督宗教為背景的國家,在2013年Wall提案同性婚姻合法化的時候,也招致許多批評。但在立法以前,公民運動就已經進行多年的社會溝通。
「當時接到很多來自教會的反對意見,發向政府部門,也有很多反對文章,紐西蘭的草根運動推進了民事結合先立法;而美國的總統選舉也讓同性婚姻立場成為全球關注議題。在法國、愛爾蘭、英國,都有相關討論,紐西蘭也在其中。」Wall自豪地說:「民事結合(Civil Union)的伴侶制度,也讓異性戀也可以成為伴侶,紐西蘭也有很多異性戀選擇伴侶制度而不是婚姻制度,但我在2013年提案同性婚姻修正案,是基於異性戀可以選擇伴侶制度或者婚姻制度,同性戀也應該享有平等的選擇權。」
堅持同性婚姻合法 在地方選舉遭受杯葛
在台灣,婚姻制度相對單一,除了單身、已婚之外,沒有其它的選項;紐西蘭在2005年紐西蘭正式實施伴侶制度的民事結合,不僅同性戀,異性戀也可以選擇登記伴侶,享有與婚姻制度幾乎相同的法律保護。
有人認為,婚姻平權要配合不同國家文化,有不同的適用性,Wall不認同這種想法,認為平權是人類與生俱來應有的權利,不應該在不同的宗教、文化、人種、國家之間有差別的待遇,也是聯合國人權宣言的核心精神。
2005年紐西蘭在國會激烈的爭論之下,率先三讀通過實行民事結合制度,讓同性戀或異性戀可以選擇伴侶登記,在法律享有與異性婚姻一樣的權利,讓所有性傾向的紐西蘭人,除了婚姻之外,也多了伴侶制度的選擇。
但Wall認為婚姻制度不應該在不同性別之間有差別,也是婚姻平權的核心價值。
而紐西蘭的領養制度,也適用於單身人士,符合政府規定以及評估後,可以領養小孩,民事結合也讓無論同性或異性伴侶可以領養小孩,也有特別立法防止領養制度遭到濫用。
值得注意的是,Wall是從地方選區選出的議員,沒有政黨不分區名單的保障,需要在第一線面對民眾的質疑。
「有很多人對我不滿,我的選區也有人在競選時要杯葛我,這些都沒辦法讓我退縮,我仍然要勇敢為LGBTI站出來,我堅信人都是生而平等;如果你相信,你就要去捍衛,你去捍衛,就會有人反對,這很自然。」Wall霸氣地說:「我可以理解有人因為家庭傳統、宗教信仰不能接受同性婚姻,但這不代表他們是對的。」
紐西蘭經驗:超過30年的婚姻平權進程
或許外界認為紐西蘭是比較前進的西方國家,但直到1986年以前,紐西蘭男性間性行為,是犯法可以被處刑。
即使是亞太唯一同性婚姻合法的國家,紐西蘭的婚姻平權,也經歷30年之久的爭取。從英國殖民地到獨立立國的紐西蘭,採用英國司法制度,將同性性行為視為非法。
早在1968年,紐西蘭就有同志團體向國會提出請願要求修法,直到1986年紐西蘭國會提出同性戀改革法案(Homosexual Law Reform Act 1986),將16歲以上雙方合意的男性間性行為除罪化(女性間性行為從未被認定為犯罪),被視為紐西蘭性別運動的里程碑。1993年紐西蘭通過人權法案(Human Rights Act 1993),有13項歧視被認定觸法,其中便包含「性傾向」(Sexual Orientation)。
在台灣,民進黨總統當選人蔡英文曾錄製影片表達支持婚姻平權。而已由民進黨主導的立法院,待審法案眾多,目前只有少數縣市允許沒有法律效力的戶政註記。「婚姻平權」的立法,蔡主席的承諾,還有許多人在等待兌現。
而婚姻平權應該是政治行動,而不是在嘉年華式的遊行,或在網路文章的分享點閱之中以為又往前邁進。台灣的婚姻平權討論,正反雙方幾乎沒有對話交集,雙方在各自的圈子取暖,情緒化的針鋒相對,無助公共政策的深度討論與立法進程,只是加深社會的對立。
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看見元宇宙前,先讓我們再次看見真正的台灣——《看見台灣》十週年影響力回顧
我們想讓你知道的是
2023年,是《看見台灣》上映十週年,齊柏林導演當年所傳遞的精神,正是呼喚我們思考身為台灣人的意義,透過「看見」,為這片土地、為這個社會、為這個時代,做出更積極的貢獻。
因三年疫情的影響,世界變得更加依賴網路服務與虛擬世界。有不少論述表示,疫情推動了元宇宙產業起飛,種種效應下,即便在解封後的今日,我們似乎只關注著「元宇宙」何時到來,卻忘記抬頭看看真實世界與真實的台灣。
才知道,困住我們的不只是城市生活,更是這個只有螢幕大小的世界。
2023年,是《看見台灣》上映十週年,齊柏林導演當年所傳遞的精神,正是呼喚我們思考身為台灣人的意義,透過「看見」,為這片土地、這個社會、這個時代,做出更積極的貢獻。
讓我們一起藉由這篇文章,再次回憶那年的感動。透過政治、經濟與教育等不同面向,回顧這十年來齊柏林導演對台灣的影響。從看見開始,再次踏上保護土地的旅程。
電影形成輿論,民意推動政府解決問題
2013年《看見台灣》上映,電影中赤裸裸呈現台灣國土的16道傷痕,包括日月光工廠在後勁溪排放含有鎳、銅等有害物質的赭紅色廢水;清境農場的山坡地濫墾、違建問題;水泥業者的過度開採,更使花蓮太魯閣國家公園裡的山頭一片光禿;以及花蓮市環保公園的邊坡,因遭海浪沖蝕而垃圾崩落,污染海洋。

以往不發聲的民眾們,在「看見」後紛紛展開抗議與對政府的要求,在政治上帶來壓力,因此內政部旋即在同年年底成立了「國土保育專案小組」,邀請十多位跨部會專家和官員,針對《看見台灣》片中所呈現的各種問題進行檢討與開罰;後續更影響多項法條增修,例如《水污染防治法》、《礦業法》等,甚至間接推動早在2004年即已送審,卻遲未通過的《國土計畫法》(簡稱《國土法》),在2015年正式三讀通過。
現任國立師範大學永續管理與環境教育研究所教授的葉欣誠,曾在2012年至2014年期間,以及2014年至2016年間,先後擔任環保署副署長和政務委員,在「國土保育專案小組」中扮演著極為重要的角色。葉教授認為,《看見台灣》中呈現的問題,雖然在環保人士眼中可能已見怪不怪,卻很少被社會大眾關注;直到齊導將現場事實以影像藝術的方式呈現,把一般人覺得遙遠的問題轉化成「與自己有關」的現實問題,才成功喚起注意,也養成台灣民眾關注環境議題的習慣。

葉欣誠認為,藉由電影藝術在民間形成輿論,就能對政府及企業產生影響力,一如高爾的紀錄片《不願面對的真相》,也對全世界造成影響。「《看見台灣》上映後,跨部會針對每個議題都要提出因應措施,包括何時會改善完畢,每個單位都很積極地在面對這件事。當時政府的態度是認真的,因為社會面於這些事情的期待很高,我認為這對台灣是正面的影響。」
從永續角度重塑企業經營思維
除了推動政策的迭代,在《看見台灣》之後的十年間,台灣企業也更加具備永續意識,可以說是迎來企業關注「2030永續發展目標」(Sustainable Development Goals, SDGs)的高峰。也讓我們對於商業、經濟產生了更多的提問:「商業發展與環境保護有機會共存嗎?」
過去,企業講求「企業社會責任(CSR)」,以「回饋社會」為主軸,追求利益的同時,也為社會做出正面貢獻;但時至今日,這套觀念已不再適用,因為永續發展已不再只是一種做善事的回饋,更成為企業是否能保持競爭力、持續生存的新決策點。
葉欣誠教授分享,許多人對於永續發展的理解往往只是表面的,有超過一半的人認為所謂「永續」意味「永遠繼續」,但事實上,永續真正的含義更接近「世代正義」。世代正義的意涵更廣泛,這代表我們若要從永續的角度看待一個事情,必須從經濟、社會、環境等面向共同評估,而不僅關注於環境層面。
例如,在《看見台灣》上映後,台灣兩大水泥企業——亞泥和台泥被要求更重視在地居民的聲音,尤其在取得礦權延長的過程中,他們需要花費比以往更多的心力進行社會溝通。當社會對於這些企業有更多的要求時,他們自然得要將永續納入決策過程,讓這些先天高污染的行業能在經濟效益之外,也將社會、環境影響考慮進去,否則就會引發社會的反彈。
從正面的角度來看,未來的企業需要更全面地考慮問題;從負面的角度來看,也增加了企業的風險。尤其台灣是以製造業為主的出口國家,當世界大廠對於供應鏈廠商的SDGs表現有更高的要求時,意味著企業永續等同於企業競爭力,唯有同時考慮經濟、社會和環境,以及所有利害關係人的意見,透過平等溝通達成共識,才是未來提升企業競爭力的積極方法。
培養未來的齊柏林,讓關注延續
一部紀錄片,在台灣不僅刮起一陣又快又急的炫風,更匯集出一道對社會影響深沉而長久的洋流。《看見台灣》影響了政策、改變了企業思維,《看見台灣》更是種下種子,在世代間傳遞看見台灣的價值。
齊柏林導演曾說:「這塊士地發生過美好的、不美好的事跡,都應該被記錄下來;唯有被記錄,我們才有能力去理解人類對環境究竟產生了怎樣的影響。」2018年6月8日,為了繼承齊導遺願,「看見・齊柏林基金會」正式成立,除了典藏齊導演留下的珍貴影像,透過策展倡議與環境教育讓更多人看見,也舉辦「齊柏林環境紀錄獎」,希望挖掘更多引發社會強烈關注的紀錄片,繼續針砭政策,看見那些不為人知的環境問題。
2019年,空拍影像環境教育基地「齊柏林空間」在淡水成立,《見山》、《逐岸》、《映河》與《覓城》共四場影像展覽,吸引超過六萬人次參觀;2020年,基金會也透過超商零錢捐募集款項,預計在2025年前舉辦368場《看見台灣》校園公播,並邀請一萬名學生到齊柏林空間體驗環境教育課程,至今已有超過四萬名師生參與。
2022年,「齊柏林環境紀錄獎」正式開始徵件,第一屆得主張弘榤導演的《鯨之聲》,一舉獲得 2022年新北市紀錄片獎首獎,更在2023年勇奪第45屆金穗獎最佳紀錄片;而今年度第二屆得主廖敬堯導演的《除蛙記》,也同樣令人期待。
此外,基金會更在2022年將「iTaiwan8空中影像資料庫」重新改版上線,集結齊柏林導演未曾曝光的珍貴影像,讓所有人都能在網路上檢索利用,讓這六十萬張照片與近千小時的影片,能持續發揮影響力,讓台灣土地的姿態被更多人記住。
十年之後再次看見台灣,看見彼此
回望這十年,《看見台灣》的影響力不僅僅是一部電影所能承載,更是一股力量,推動著台灣往更好的方向前進。在未來的十年中,我們還需要更多的「看見」,更多的關注、行動、改變,才能保護這片美麗的土地。
那麼,在這十年的影響力高峰後,我們如何可以再創下一個環保輿論的高峰?這座島嶼,還需要更多《看見台灣》系列紀錄片,讓這份力量代代接棒下去。於是,基金會將《看見台灣2》永遠留給齊柏林,並邀請同樣愛護自然不遺餘力的紀錄片導演麥覺明,勇敢踏上續拍《看見台灣3》的艱難之路。麥覺明的《MIT台灣誌》是帶起台灣戶外行腳節目風潮的鼻祖,之後更跨足電影界,耗時11年拍攝紀錄片《黑熊來了》、歷時17年拍攝《山椒魚來了》。此次由他拾起接力棒,透過《看見台灣3》繼續訴說這塊土地的故事

此外,基金會也將在十週年時刻舉辦各式活動,邀請所有民眾參與。包含「看見台灣‧改變10 X 10」永續論壇,將在7月29日於台北市中油大樓舉辦,邀請跨領域重量級講者及年輕世代關鍵意見領袖,共商台灣的永續未來;《看見台灣》十週年攝影巡迴展也將走出「齊柏林空間」,自8月15日起在台北、台中、高雄三地舉辦展覽,邀請全台民眾透過影像,與土地河山對話。
尤其在年末12月3日,更將在台北市市民廣場及大佳河濱公園會盛大舉辦「看見Taiwan路跑」,以最環保健康的方式,號召人們一起用雙腳親近土地。同時,本賽事也將以低碳減廢方式執行,落實友善環境的理念。
在這值得紀念的十週年時刻,希望透過多元的形式接觸更多民眾,再度透過影像的力量,邀請讀者走出手機螢幕的虛擬世界,一起關心真實的生活、真正的台灣。
《看見台灣》十週年系列活動
「看見台灣‧改變10X10」論壇
時間:2023/7/29 (日) 9:00-16:00
地點:中油大樓 國光會議廳(臺北市信義區松仁路3號)
《看見台灣》十週年攝影巡迴展
【台北場】
時間:2023/08/15-09/10
地點:松山文創園區1號倉庫
【高雄場】
時間:2023/09/16-10/03
地點:駁二藝術特區蓬萊B3、B4倉庫
【台中場】
時間:2023/11/28-12/17
地點:文化部文化資產局藝文展覽館BCD
看見Taiwan 3K|10K|21K路跑
時間:2023/12/3 (日)
地點:台北市市民廣場(10K、21K起跑點)、大佳河濱公園(3K起跑點、主會場)