我們想讓你知道的是
如果智慧局仍然繼續以消極的態度處理此事,地檢署的檢察官們就真的該準備因應這段「短期陣痛期」內,泊泊湧入的刑事告訴案件了。
文:陳姿縈(政大法學碩士、著作權刑罰制度研究者)
在各界關注228如何悼念逝者與追懲禍首的前夕,經濟部智慧財產局悄悄地在2月24日廢止了成立18年的「社團法人台灣音樂著作權人聯合總會MCAT」,並同時命令其解散,結束了其多年來與「社團法人中華音樂著作權協會MÜST」、「社團法人台灣音樂著作權協會TMCS」三分天下的音樂著作權集管團體時代。
MCAT的解散,對於其會員的權益衝擊自是當然,但影響最大的,卻是廣大的音樂著作使用人,尤其是提供音樂服務為主的卡拉OK、KTV業者。「集管團體」這樣的組織,在我國著作權授權的歷史並不長,我國的著作權集管條例於民國86年實施,規定集管團體須由智慧局許可方得設立,並持續由智慧局監督輔導,如營運狀況不符智慧局指示者,智慧局有權廢止原許可。
第一批通過許可設立的集管團體在民國87年,MCAT就是其中一間。集管團體的任務,是將著作權人集中起來成為會員,由集管團體統籌管理會員的著作,代替會員將著作的使用權授權給需要利用的民眾後,將授權所得之金額分配給會員;民眾則可以透過集管團體,一次性地取得其使用著作所需要的權利授權,而不須逐一尋找著作權人、逐一辦理授權。
由於著作權法對於侵害著作權的行為,是以刑罰作為法律效果,對於未取得合法授權而逕行使用著作的利用人,著作權人是可以提起刑事告訴,使利用人受到刑事處罰的。也因為如此,在使用報酬的金額低於查緝成本的情況下,便會有權利人藉由提起刑事告訴的方式,以刑罰效果威逼違法利用人,使利用人接受高額的和解金以換取告訴撤回,MCAT就是擅長運用此種方式的權利人代表之一。
面對MCAT的解散處分,智慧局似乎只關注MCAT的會員,對於尚未分配的權利金,是否存在請求權,以及「已經取得授權」的利用人,已取得的授權是否仍具有效力。事實上,對於「已經取得授權」的利用人來說,取得授權是否有效,其實不是最大的問題,因為MCAT雖然遭到解散,但是已經完成授權的契約,仍然是可以有效存續到契約期滿,對於這一點智慧局在105年2月26日已經有詳細的說明公告。
已經取得授權的利用人應該煩惱的,是契約到期之後要可能面對甚麼樣處境?筆者認為「授權契約期滿」以及「還沒完成授權」的利用人,才是智慧局在作成MCAT解散處分後最該關注的對象,因為MCAT一旦遭到解散,無法繼續執行授權業務時,則MCAT原本為其的32位團體會員及226位個人會員所代為管理的3萬多首歌曲,利用人必須一一地去尋找權利人和洽談使用授權,而且這個授權的金額,也不再受制於集管團體公告的價格。
以前述卡拉OK、KTV業者所使用的電腦伴唱機公開演出授權費用為例,MCAT的授權費用為每台每年3,150元,一首歌還不到1塊錢的金額,很難想像權利人會願意以這樣的比例來授權自己的作品,因此可以推測對於利用人而言,以後使用音樂而產生的授權成本,將大幅增加。

Photo Credit: 江東翰 @ Flickr CC BY SA 2.0
比起授權成本增加更該煩惱的是,利用人有沒有辦法找齊這258位會員來完成取得授權的程序?要注意的是,目前依著作權法第91條至第102條的規定,侵害著作權的行為是有刑事處罰效果的,利用人使用的著作中,只要有一件沒有獲得授權,權利人就可以提起刑事告訴。
以卡拉OK、KTV產業為例,即使著作權法對於已經授權重製在伴唱機內的著作,作了限縮刑事告訴權的限制,然而現今的卡拉OK、KTV業者所使用的伴唱機,卻是充斥著未獲得合法重製授權的盜版機器。
於是只要不合法的伴唱機器有「一首」歌曲沒和權利人談妥、沒有取得公開演出的授權,一旦來店消費的客人點播了那首歌曲,卡拉OK業者立刻就成了著作權法中「逕行公開演出」的現行犯,權利人不但能請求業者給付授權費用,還可以對業者提出刑事告訴,用高額和解金逼迫和解。
智慧局廢止MCAT設立許可的理由,MCAT嚴重虧損、授權金不明短少、挪用會員分配款及濫用管理費……等經營上的嚴重缺失,且經多次糾正後仍MCAT無法提出具可行性的改善計畫。但這些「嚴重缺失」,在MCAT解散之前,影響到的只有其內部258位會員和MCAT的民事權益,然MCAT解散之後,受到影響的卻是全台數千萬民眾使用音樂著作的權益,而且還會導致數千萬的民眾陷入遭受刑事處罰的風險,孰輕孰重,昭然若揭。
筆者認為,智慧局在這件事情的處理上有輕重失衡的缺失,目前依照MCAT官網的消息,其已提起行政救濟,或許智慧局可以在這段期間,反思廢止MCAT的許可處分是否真的是唯一的選擇?是否可以用集管條例第41條賦予的權力,為MCAT規劃具體有效的改良方案並命其遵行?
如果廢止解散真的是不可避免的,智慧局也應該把廣大的利用人權益擺在首位,規劃如何能不令民眾陷於違法使用音樂的困境,而不是空泛的以「短期陣痛期」來請全民「共體時艱」,否則智慧局就如同學校將不守校規的學生處以退學處分,將其無法解決的教育及輔導問題留給全體社會。
此外,因為違反著作權是需要負擔刑事則認,地檢署的案件數量極有可能會因為MCAT的解散而大量增加,如果智慧局仍然繼續以消極的態度處理此事,地檢署的檢察官們就真的該準備因應這段「短期陣痛期」內,泊泊湧入的刑事告訴案件了。
責任編輯:孫珞軒
核稿編輯:曾傑
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。