情人節分手潮:為什麼找不回當初熱戀的感覺了?

我們想讓你知道的是
關係就像一顆蛋,我們彼此都是拿蛋的人,雖然每顆蛋可以承受的壓力不同,但如果我們疏忽,被週遭拉走太多注意力,一不小心蛋就會落地;反之,如果我們過度小心,握得太緊,一樣會碎得滿手都是。
文:海苔熊
「我好想把它擦掉⋯⋯。」她一手輕撫著頸間,用一種複雜的表情看著吧檯。
每天中午我都會光顧這間咖啡廳,然而在情人節隔天,她帶著慘澹的眼神與模糊的眼影上班,遞給我冬瓜茶時,微亂的短髮遮不住脖子與頭髮交界處的褐色吻痕。
「既然要分手,為何昨天還要約我?」她冷冷地說,情人節過後的街上,充斥著一股淡淡的憂傷。
許多人會納悶著:「為什麼對方總要挑在情人前夕與我分手?」其實,這是一種錯誤的歸因。
為什麼選這個時間?
一種解釋是,儘管一年四季你的伴侶都有可能跟你分手,但因為情人節時刻敏感,此時分手讓你更感到悔恨,加重你的知覺,殊不知那只是種「平時分手似輕鬆,此時分手傷較重」的錯覺,讓你誤以為「好像情人節特別容易分手」。
另一種解釋是,在關係中沒感覺的一方,不想要再與對方共度這個戀人才過的節日(試想像跟一個你已經不愛的人吃情人節下午茶套餐的感覺),於是忍痛在過節前冒這被你怨恨一輩子的風險,毅然決然提出分手。

Photo Credit: 海苔熊
還有一種解釋是,這個現象是存在的(也就是這些日子附近真的比較容易分手),不過不是因為日子本身的因素,而是時序恰好走到了這裡。此解釋比較長,我們分幾部分來看。在歷年親密關係的研究裡發現一個滿穩定的現象,那就是我們常常在環境更迭的時候分手。事實上,這兩張Science of relationship的統計圖某種程度也證實了這件事情。

Photo Credit: 海苔熊
舉例來說,當初你們是怎麼認識、進而在一起的呢?我們通常需要一段時間的密集見面、相處,並「集中學習」,填補彼此過去並未參與的人生。
分開(或者說分開的前兆)也是一樣的,只是逆向操作。如果持續一段很長的時間都沒有相處談話,對方漸漸發現發現生命中就算沒有你,也可以好好地活下去,生活好像也沒有太大不同,親密感降低,那麼他跟你之間連結的必要性就會減低了,這也就是俗稱的「膩了」。
開學分手潮
那麼這跟情人節分手有什麼關係呢?首先我們必須了解分手的情境因素。以大學生情侶為例,分手最常發生在寒暑假結束、剛開學的時候,最主要的原因是如先前提及的:歷經寒假、過年之後,彼此的親密度降低了(不再是天天需要見面);次要的原因是剛開學,新環境與課程一湧現,人常常會疏於經營已經存在的關係,而更費心經營新關係。
最常見的就是剛升大學的高中情侶,腦海裡走廊上嬉笑打鬧的回憶還清晰可見,卻已經要跟這些美好過去說再見。我自己也有這樣的慘痛經驗,萬嘆:「難道我們的感情終不抵開學新事物的侵襲?」
因為學校裡新認識的人有新的吸引力,要抵抗這些新奇感的誘惑其實相當不容易,就像買了一支新手機卻要叫你不要用它一樣;類似的情形也會發生在期末考或大考時,壓力一逼近、或者關係中的一方在自我實現的路途上時,另一方卻無法妥善扮演「不可或缺的支持」角色,那麼結果將會非常糟。
親密的另一半常「預設」你懂他,或你能支持他(儘管許多時候不是如此)。 這個角色其實相當難當,一方面你不能打擾到對方認真讀書,另一方面你又必須顯示出「自己」這個角色的不可取代性。
「你最近怎麼都不理我?」
「你說你要考試,我想還是不要吵你好。」「你不要一直打來,我明天要考試啊!」
「我只是想關心一下你唸得怎樣了……」「妳不是說睡前可以偶爾不講電話?」
「但我不是說睡前偶爾才講電話……」
不論怎麼做,似乎都會有問題,這其中的分寸拿捏,的確是需要相當技巧的。在考前寫個加油字條大家都會,系上還會發歐啪糖,有什麼是只有你能夠給對方,而且對方又很需要,意義上遠遠超過那些碳水化合物和加油字條的?
節後分手潮
有這些知識之後,我們來複習一下3大閃光節日:
- 2月14號白色情人節,時間在剛開學
- 七夕情人節,時間在暑假結束快開學
上述兩個節日都恰好在年級或學期更替時候,無法面臨環境變動挑戰的伴侶,很容易在此時動搖而分手。
- 12月25號聖誕節
聖誕節到跨年這段時間,很多人彼此承諾隔年的聖誕節還要一起過,殊不知這是兩人一起過的最後一個歲末。等等,這時明明不是開學啊?但這時間點的確是有類似於開學的特性 ,除了期末考試壓力之外,在一起一段時間後,歲末會促使大家反省這一年的「作為」。
「這段時間以來我快樂嗎?」
「我跟他真的適合嗎?」
「這個人是否可靠?」
「一年來的相處,他是否值得我等待、犧牲其他更多更好的機會?」
「我是否還有更多的可能,而不是被對方綁在這關係裡?」
看到這裡就變得很悲哀了,好像今年情人節在一起就是為了明年的聖誕節分手似的?感情真的有這麼脆弱嗎?那些修成正果的人又是怎麼度過這些情境上的危機點的?
有些時候,只有相處時不需特別「用力」(pay effort extremely)的關係才能維持長久,也能抵擋這種時序情境的考驗。換言之,如果在一段關係中,你常常擔憂會失去對方(實際上就是「焦慮依戀」的人),時時想討好對方、怕對方傷心難過,一直試圖改變自己去適應對方,通常就會落到「為什麼我這麼愛你,一直為關係努力,你卻已經不愛我了?」的下場,然後再怨嘆與遇人不淑,當初看走了眼。
人格心理學家傾向相信,人有一叢穩定、難以改變,且跨情境一致的特質。所以當你決定跟一個人在一起時,必須確定雙方都能接受彼此80%以上的特質。你必須有心理準備,即使對方再怎麼說「我可以改」,那改的機率依然是微乎其微;相同的,你也一樣,你無法一直地削足適履,等你削到剩骨頭時,才回頭驚醒當初自己怎麼這麼笨,還是比較喜歡本來的自己。
不分手的理由
「你們為什麼可以交往這麼久啊?」
「因為我發現,我跟他在一起的時候不會有壓力,能表現真正的自己。並且,我持續地看到他的優點。」一個朋友S說,因為他知道唯有自然地相處才能長久,我們無法一輩子演戲或ㄍㄧㄥ在那裏。
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。