他們為什麼要「挺貪腐」?一場大馬地方選舉所突顯的資訊與社會落差

我們想讓你知道的是
若一味只想以城市人「進步」的知識,去「教育」內陸「落後」的原住民,讓他們「覺醒」,抱著這樣的心態其實對政治和社會改革,將不會呈現顯著成效。
文:廖珮雯(曾任職東方日報新山辦事處記者。畢業自新加坡國立大學中文系和台灣政治大學新聞研究所。曾拍攝柔南原住民和邊佳蘭抗爭紀錄片。原本只想當個小學院的小講師,後來成為走入社會的記者,現期許當個行動派學者。)
「我不要政府給我任何東西,我只希望政府不要拿走我們的土地。」
一名砂拉越原住民坐在從內陸村落Long Laput開往美里的四輪驅動車上,這麼說到。她剛剛從美里特地回到家鄉投票,一投完票就坐車離開,長途跋涉又顛簸地回到謀生地美里。
我在砂拉越州選投票日前兩天抵達屬巴南地區的Long Laput,晚上有機會參與村民等待該區候選人羅藍恩甘(Roland Engan)到達致詞的場面。由於當晚下起大雨,山路泥濘難行,羅藍一直未能及時抵達。
大約於晚上9時許,村民便聚集於一長屋前空地。耐心等待當兒,在傳統樂器的奏樂下,他們紛紛走到前台,跳起舞來。老婆婆們跳著婉約溫柔的舞步,模仿花朵微張搖拽的姿態,輕柔擺動身軀;男士們則穿起傳統服裝和頭飾,像勇士,又彷如老鷹獵物一般,充滿力量地揮舞長矛、盾牌、跳躍、轉身、吶喊、歡呼。
一靜一動的舞蹈,表現了原住民對大自然力量的崇敬,與大自然、動植物為伍的生活型態。人類不是掠奪森林自然資源的萬惡之源,而是與大自然融為一體的求生者。

老婦隨興唱起歌來
之後,一名年老原住民婦女拿著麥克風,用他們的語言隨興地唱起歌來,周圍村民彷彿回答似地和歌。歌詞是臨時發想,群眾和歌也隨興呼應,但卻聽起來和諧歡樂。候選人羅藍終於抵達,村民有秩序地在走道旁列隊,一一伸手與羅藍握手,沒有爭先恐後,個個面帶笑容,興奮之情溢於言表。
砂拉越州選成績幾天後揭曉,阿德南團隊幾乎橫掃所有州議席,82個州席就佔了72席。馬來西亞執政聯盟國民陣線在新首長效應下以大勝之姿繼續執政,渴望改革的西馬民眾無疑頗為失望,對砂拉越這個在大選中有造王者之稱的州屬,廣大人民依然繼續選擇國陣的執政集團,感到不解、疑惑,甚至認為砂州人民愚昧、落後、無知等,負面看法叢生。
我嘗試從傳播方式來理解。原住民的傳播方式和生活型態,其實塑造了他們認知這個世界的價值觀和視角。砂州內陸村民大部分仰賴候選人的演說、致詞,來獲取資訊和知識。口傳,仍是村民互相傳播訊息的廣泛方式。
傳播科技不斷革新
而城市地區,印刷技術已遍及各個階層,閱讀報紙、傳單、書本等已像日常生活般普遍,沒有人回思傳播科技對人們閱讀習慣的影響。甚至,目前城市人使用平板和手機,來獲取網路資訊,科技發達再一次把傳播科技帶至高峰,印刷科技已是傳統技術、昨日黃花。
傳播科技的日新月異,涵蓋印刷技術、網路技術的一再革新,載體從實體紙本演化至電腦、平板、手機,訊息除了語言,還有文字、聲音、影像、三者結合。Neil Postman在《娛樂至死》一書中,詳細剖析印刷技術如何造就人們線性閱讀的習慣,而線性閱讀改變了人們以理性邏輯看待事物的思維模式。在這整百年的演化當中,因傳播科技而改變的傳播方式,其實潛移默化地改變了人們觀看世界的思維。
砂州內陸地區的原住民,仍然使用口傳的傳播方式,科技革新對他們的傳統生活型態沒有太劇烈的影響。這主要歸因於山區交通不便利和原住民經濟結構的落後。在交通不發達,道路開發不便下,印刷技術的紙本仍停留在大城市和小城鎮,最發達的平板和手機更是村民的經濟能力無法負擔的。

城市人與文本聯繫
在文本閱讀上,城市人已習慣與文本發生直接關係,個人對文本的主動詮釋、資訊的分散傳播,都是一種個人主義的展現。個人通過閱讀、觀看網路的海量資訊,易如反掌。若要集中掌控資訊的擴散和內容,較不易在城市區,或不易在個體掌控資訊的社會中進行。個人對政治體制、社會結構、經濟文化概況等,都能通過發散的資訊,獲取片面至全面的訊息,甚至藉由本身的教育背景來理解、消化、自我詮釋資訊。
相反地,原住民在口傳文化中,多以口傳中心為知識和資訊的權威,掌握知識者即是具有權力者,是擁有知識且掌握傳播權力的核心。這形成依附於知識中心的文化,而非資訊發散的形式。原住民的生活仍以長屋為中心,部落的生活型態也使他們較相信權力中心的權威,主張集體主義的思想。
此外,原住民村落基本上以一長屋輔以一教堂為結構,有神父在教堂傳授聖經教誨,學習「正確」價值觀,以口傳為主。村民崇尚神職人員為知識和傳播的核心,間接助長他們面向權威的思維。
長屋屋長權力核心
長屋屋長也是權力核心的重要角色。他在長屋乃至村中,都代表行政權力的中心,也是掌握行政知識和傳播訊息的中心。屋長角色在原住民部落文化佔據重要地位。村民對屋長非常崇敬,也相信其權威。
然而,原本由全村民集體討論並選出屋長的原住民文化,在國陣的統治下改變,由上至下委任天猛公、村長、屋長等重要行政職位,使國陣通過行政結構,輔以原住民崇敬權威的心理,牢牢控制村落原住民。
州選成績出爐後,大部分人談到砂州的金錢政治。誠然,金錢政治對選舉成績有一定影響,住在內陸的選民因為經濟結構的因素,會為了一些小利益送出選票。在內陸生存環境艱困下,我們可以理解金錢政治的影響力。

原住民的集體恐懼
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超越運動場上的勝利,定義屬於自己的成功

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運動競賽中,總有站上頒獎台、榮獲金銀銅牌的高光時刻,但每每在賽事裡,即使遭逢意外受傷,仍要堅持運動精神、完成比賽的運動員們,也值得獲得全場觀眾們的熱烈鼓掌。場外勿以一時成敗論英雄,成功應由運動員自己來定義。如同Nike秉持Just do it的精神!鼓勵大眾全力以赴、放手一搏,何謂成功?將無所定義!

0.03秒,對日常生活中的你我,可能只是一個彈指的瞬間;解鎖手機的指尖滑動,可能都遠多於這剎那。但對於2023年成都世大運游泳賽道上的台灣選手王冠閎來說,這卻是奪得金牌或銀牌的差距。在200公尺蝶式的決賽中,與日本選手寺田拓未僅有0.03秒的差距,王冠閎以1分55秒69的成績奪下銀牌,也為接下來的亞運增添信心。無關排名,王冠閎在賽事中的全力拼搏,更值得所有人鼓掌喝采。事實上,從甫落幕的世大運,到即將登場的2023年杭州亞運,甚至延續到眾所期待的2024年巴黎奧運,贏與輸或許是運動場上寫實的成功象徵,但無論是否如願奪牌,展現竭盡所能對勝利渴望的運動員,或許更值得人們的尊敬與鼓勵。
個人的成功 需要時間來累積

逐漸受到國人關注的田徑場上,陳奎儒肯定是引起熱議的體壇新星。在2017年台北世大運的男子110公尺跨欄項目中,跑出了13.55秒的成績,不僅奪得銀牌,更打破全國紀錄。隔年2018雅加達亞運再以13.39秒紀錄突破自己樹立的全國紀錄,睽違48年由台灣選手拿下男子110公尺跨欄銀牌。但你可曾想過,幼年時的他曾需穿鐵甲衣、輔助器來協助正常行走。
陳奎儒身旁的訓練團隊成員們,總是會給予他「一直很努力地在進步」的評鑑,他也曾在媒體訪問中說道:「從小到大我都不是最好的,因為不被看好,所以每次我都想做到最好。」如鐵一般的意志,逐步精進、超越輸贏,達成看似不可能的目標,讓陳奎儒終能踏上東京奧運的最高殿堂,與美國、牙買加的頂尖選手們同場競爭。

「雖無法改變家庭環境,但我能改變自己的命運!」拳擊甜心黃筱雯,從小父母離異、父親更多次吸毒入獄,仰賴爺爺開計程車扶養長大,接觸拳擊運動後,靠著自己的雙手,擊敗原生家庭的束縛,扭轉自己的命運,在東京奧運一舉奪銅,在2023年世錦賽更拿下第二面金牌。
無論在田徑場、拳擊場上的運動員們,即使有場邊教練與支援團隊的陪同,仍是需要一人扛起身心靈的龐大壓力。成功絕非一蹴可及,一時的輸贏並無法定奪每一位運動員的成就,因為往往在跌倒之後的重新邁步前進,步伐會更加地堅毅有力,運動員背後的故事也將更加的立體、鮮明而耀眼。
大我的勝利 不受限於運動場上
近年來,從持續吹起熱血旋風的HBL高中籃球聯賽,以及2023年成都世大運中華男籃締造隊史新猷的第11名佳績,加上赴日參加世界大學籃球系列賽,擊敗美國NCAA一級球隊與地主日本白鷗大學球隊的政大雄鷹籃球隊,再看到因COVID疫情睽違三年重啟的威廉瓊斯盃籃球邀請賽上,中華藍和中華白兩隊的拼搏表現,都讓台灣民眾們重拾起對於籃球運動的熱愛。在球類運動的團隊項目裡,成敗或許會因個人如英雄般的表現而影響輸贏,但藉由團隊凝聚眾志成城的力量與態度,更可讓球隊中的每一位球員都互相砥礪與交互成長,所展現出共好、共榮的團隊精神遠比隊伍能否奪牌的成果還更值得我們感動與學習。

另一方面,步出競技場外,運動員也能夠在社會中發揮其影響力,藉由不同方式來啟發更多新世代,感受運動的正向力量,進而創造更好的社會良性互動,這何嘗不也是一種運動的勝利呢?空手道競技場上的「小清新」文姿云,就曾在Nike與Teach For Taiwan團隊的邀請下前往花蓮,陪伴當地8所偏鄉小學的62位學童們,擔任一日老師,親自寫教案、帶領學童們上課、進行分組競賽,而文姿云也希望透過個人對於空手道運動的執著及拚勁,讓更多孩童們能體驗運動精神的重要性,進而對自我人生產生更多的決心與動力。
而身為中華男籃主控的陳盈駿,如同他控球後衛的角色,在籃球場外更是完美的詮釋「分享」的精神。陳盈駿攜手Nike,以他的生活口號「Have a nice Ray」,走訪偏鄉從事公益活動,透過籃球運動,教育基層孩童,更分享身為籃球運動員會面臨的挫折與挑戰,鼓勵偏鄉孩童勇於挑戰自己不設限。讓運動的成功定義不僅侷限場上的勝負,反而將運動的精神扎根全民心中,亦是一種廣義的勝利。
屬於未來的勝利,全世界共享

透過運動所彰顯出的成功,更可能是屬於全人類的。馬拉松界知名的Breaking 2計劃,就是一項無關世界排名與競賽輸贏的範例。挑戰人類在體能上的極限,當那1:59:40的紀錄終於達成,勝利並不僅屬於Eliud Kipchoge一人獨享,而是全人類共同努力的成就。
文化上的成就更可以透過運動的表現形式,達到前所未有的高度。2023年9月即將舉行的第19屆亞運,首度將Breaking(霹靂舞)列入正式競技比賽項目,同時亦將於2024年首次登上巴黎奧運,體壇人士更積極倡議將其延續至2028年洛杉磯奧運。目前正努力進行亞運培訓的台灣Breaking(霹靂舞)國手孫振就曾表示:「正因有著長達50年的嘻哈文化來支撐,才能孕育出Breaking如此獨特的競技舞蹈,進入奧運殿堂。」

更多女性投入運動領域的未來,也是全球體壇發展上的一大成功。身處變革最前線的全球女性,正重新定義著運動的意義,Nike全球女性品牌副總裁Liz Weldon曾說到:「在過去的50年裡,我們在展現了反叛精神的同時,也引領著進步的方向—Just Do It。我們一直鼓勵世界各地人們只管放手去做。」女性透過競技體育、健身等不同形式的運動,為體壇注入一股充滿靈魂、齊心團結,以及不受框架約束的感動。無分性別族群、人人皆能動起來的下一代,相信必將是運動的一大成功。

運動場上的贏與輸或許是運動成就的光與影,但頒獎台上的光榮僅僅只是一位運動員生涯的驚嘆號。但背後無數動人的運動故事與運動員展現的不服輸的精神,是一個接一個的逗號與未完待續。正如Nike持續支持各領域頂尖好手追求卓越,秉持Just Do It的精神,鼓勵運動員放手一搏,成就屬於自己定義的成功。
漫畫設計:劉若瑜
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