孟嘗君和劉備誰比較「識才」？一個能慧眼識英雄的人，不會這樣對待一個人才

上週帶學生重拾認為讀《戰國策》「馮諼客孟嘗君」。最近和學生談這篇，我總愛把他和〈出師表〉合起來講，談談人才這件事。

王安石曾寫過一篇〈讀孟嘗君傳〉，談孟嘗君這個人。王安石認為，孟嘗君雖然號稱能「得士」，但實際上卻得不到真正的人才。否則，孟嘗君就不會受制於秦國，只能依靠手下雞鳴狗盜之輩來逃脫，而應該要反過來抵抗強秦，成一代事業。

而孟嘗君之所以得不到人才，就是因為他讓雞鳴狗盜之輩出於門下，阻卻了真正的人才來投靠。

課本一般都說這篇是翻案文章。剛講完馮諼客孟嘗君，轉頭又看到王安石批評孟嘗君不能得到真正的人才，這個乍看之下的矛盾，我覺得十分有趣。

不過，這幾年重講這篇，我卻老覺得孟嘗君確實是個不會辨識人才的人。王安石這篇雖說是翻案，但《戰國策》中早已留下許多線索。

孟嘗君的禮賢下士其實是很有問題的。

試看「馮諼客孟嘗君」一段，起初，馮諼窮愁潦倒去投靠孟嘗君時，孟嘗君問他：「客何好？」，馮諼回答：「客無好。」，孟嘗君又問：「客何能？」，馮諼卻說：「客無能。」

孟嘗君笑笑沒說什麼，也就接受了馮諼的投靠。從前課本說這是孟嘗君禮賢下士的氣度，但實際上，孟嘗君對待每一個來投靠的人，態度應該都是一樣的。

事實是，一個能慧眼識英雄的人，並不會這樣對待每一個人才。孟嘗君與馮諼的關係，更像是馮諼個人的表演秀，而不是一個相知相惜的恩遇故事。

我告訴學生，這裡就算看不出孟嘗君的不識人才，我們還有許多可比較的對象。比如諸葛亮與劉備就是很典型的例子。

來看看劉備當初訪諸葛亮之時，劉備是怎麼請他出來的。

這段在《三國志》中有記載，〈出師表〉也說「三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激」，並不是《三國演義》渲染或杜撰的故事。

劉備初見諸葛亮，一開始說的卻是自己的心事，自己的抱負與理想：

「漢室傾頹，姧臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？」

那像是在說，欸，天下已經這樣了，可是我不自量力，還想救他一救。我還有夢想，還有心中想去的未來，可是我實在無能為力了。告訴我，怎麼辦？

那年劉備年近半百，諸葛亮還沒過而立之年。

反觀孟嘗君，史稱孟嘗君能「得士」，但孟嘗君真正關心的是什麼，他的抱負又何在，卻很少人提及這件事。所以，孟嘗君可以施恩給很多窮愁潦倒的人才，但真正胸有大志的人，卻未必會往這邊靠攏。

馮諼絕非常人，從「客無好」、「客無能」這樣的對答就已可以窺知一二。一個敏感的領袖，就算不能秀出他的全部才華，也該知道此人不可等閒視之。但孟嘗君沒有，他只是笑著接受，說「諾」，和他對待其他人一樣。

「客何好」與「客何能」的敘述順序也有端倪，孟嘗君先問客人喜歡什麼，才問客人會什麼，這顯示出孟嘗君非常有意在經營自己「禮賢下士」的形象。

但這個形象經營起來難免有些財大氣粗。不問才能、先談酬庸，一句「客何好」，意味著你喜歡什麼我都可以給你，因為我是愛好人才的孟嘗君。

這乍看之下十分尊重人才，但實際上卻只是灑點錢買面子而已。膚淺的人也許會被此感動，但真正的人才往往自視不凡，這一套一視同仁的罐頭作法，只要有錢就辦得到，不能打動人才的心。

馮諼應當非常清楚這一點，因此後面連續三次高唱「長鋏歸來乎」，還到處炫耀「孟嘗君客我」，目的就是希望讓自己在眾人之中有所不同。

可惜的是，孟嘗君一一答應，但仍然沒有注意到馮諼可能有過人之能。

馮諼這麼做，為的是不讓自己只是一個被「食以草具」的門下客。既然往後要大幹一場，今日就不能只是孟嘗君手下的無名小卒，這對孟嘗君養士的名聲有害無利。

可惜的是，孟嘗君自始至終都蒙在鼓裡，後面馮諼說要去收債了，他還高興的說「客果有能也，吾負之」。

殊不知馮諼的才華根本不是收債會計，到頭來，孟嘗君依然是不知客何能，依然差點負了馮諼。

當然，馮諼畢竟是個聰明人，最後替孟嘗君完成狡兔三窟之計，已打完他能力範圍裡最漂亮的一場仗。

馮諼也不是真正要顛覆天下的人，他不想玩一場沒有把握的遊戲。

回頭看看諸葛亮，最後鞠躬盡瘁，北伐大業依然無望，就成敗而論，難道諸葛亮真不如馮諼嗎？

馮諼玩的是一場游刃有餘的小遊戲，諸葛亮卻賭上自己的生命要幹一票大的。

人才往往都知道自己的極限在哪，很多時候成與敗不是能力問題，而是選擇問題。

如馮諼這樣的人，他知道孟嘗君為了愛惜自己養士之名，不會在意自己先前的無禮。但後續所作所為，畢竟是馮諼個人的表現，孟嘗君在此是十分無能的。馮諼選擇自己能力範圍之是，打了漂亮的仗，他在歷史上是一個優秀的人才。

而諸葛亮並非不知道北伐的艱難，但種種情感信仰和算計交雜之下，他仍然選擇這麼做。打一場能力範圍之外的仗，勝負還在未定之天，而他在歷史上不只是一個人才，而是大名垂宇宙、「千載誰勘伯仲間」的堂堂蜀相。

歷史有趣的地方在於，我們永遠論不清是非對錯，不知道功過成敗，誰的選擇才是真正有價值的。

有人說諸葛亮的「隆中對」有問題，我也贊同他確實不一定是那麼完美的軍事家。但有時候歷史留給我們的，卻也不只是這些而已。

偶爾偶爾，撇開了五丈原的秋風，撇開了天下三分的大計，我更在意那個隆中少年，三十未滿，收拾了行囊，揮別田園，從此羽扇綸巾奔走天下。

他在意的，到底是什麼？是哪一句話、哪一個眼神？一個大自己二十來歲的中年人，在自己面前訴說未完成的理想，那是什麼感覺？

會做夢的人有時候都是不自量力的。任他通天徹地、叱吒風雲，最後都可能栽在自己設下的遊戲規則裡。

是否，這一場遊戲未必要贏，只要我們玩得夠大。棋局將殘，可能滿盤皆輸，但至少這一生狠狠殺過這一場。

有時候我更願意去喜歡這樣的故事。

A man can be destroyed but not defeated.

本文經作者授權刊登，原文發表於此

責任編輯：吳象元
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