韓國年度神片《哭聲》（下）：晉級又進擊的日本「鬼」子

2016年5月，韓國當地上映導演羅泓軫（나홍진）新作《哭聲》（곡성），電影一上映馬上獲得影迷熱烈迴響。主要是羅泓軫作品有口皆碑，曾在2008年改編韓國社會案件柳永哲連鎖殺人事件，拍攝出膾炙人口的《追擊者》（추격자），此片後來也獲得「韓國電影界奧斯卡」大鐘獎（대종상）之肯定。六年過後，被譽為羅泓軫顛峰之作的《哭聲》，也不負大家期待。

有趣的是，此片在當地還颳起一陣旋風，韓國歐巴總愛帶心儀的女生去看此片，因為劇情過於驚悚，往往會嚇得女生抱住身邊的他們，出了電影院，倒成就了不少對情侶。除此之外，也興起了片內中邪小女孩用全羅道方言，所創造出來的流行語「뭣이 중헌디?」（「有什麼重要的？」、「你懂個屁啊？」；標準語為「무엇이 중요한지 정확히 모르지 않느냐」之問句）風潮。

最近《哭聲》也在臺灣上映，廣受影迷好評，同時也引起許多朋友好奇起韓國薩滿、巫師文化。在此除了讚嘆韓國近幾十年來電影業的蓬勃發展之外，也勉勵有一天，臺灣國片也能製作出讓外人進一步對臺灣文化感興趣之影片，不再是冷笑話重炒，或每年一次炒短線的賀歲片……。

►韓國年度神片《哭聲》（上）：失落的薩滿文化與神山

但《哭聲》最讓筆者感興趣的，是影片內所出現的——晉級又進擊的日本「鬼」子形象。

Photo Credit: 車庫娛樂 GaragePlay

今日為地球村時代，各國人民交流頻繁，但只要一跟韓國國民提到國仇是誰，十之八九都會回答是「日本」。

這樣的情緒，在韓日兩國國際體育賽事表現得最為明顯，如棒球經典賽東京球場被插上太極旗事件、四年一度的世界杯足球場上雙方熱鬥與辱罵等不勝枚舉，但這並非無中生有之事。如同我之前的撰文所探討過 [1]，李氏朝鮮王朝（1392-1897）最後兩位國王——高宗慘遭日帝毒死在德壽宮，純宗被日帝廢為昌德宮李王。更別提日本併吞朝鮮，殖民朝鮮時期（1910—1945）加諸在韓國人身上的許多屈辱。

這樣的歷史傷痛，即使在1945年朝鮮半島擺脫日本殖民、獨立建國後，仍未完全忘懷。只要來到首爾一逛，人們在當地街道可見到近代抗日英雄安重根、尹奉吉或金九雕像或事蹟牌，或座落在光化門時代更為久遠的李氏朝鮮時期抗「倭」英雄李舜臣銅像等，都讓人看到韓國人透過物質，記錄下與日本的愛恨情仇之歷史觀。

除此之外，韓國慶尚道馬山市在每年6月19日，總會舉辦「對馬之日」紀念活動，紀念李氏朝鮮時期，曾於1419年為了掃蕩倭寇海盜，發兵攻打倭寇大本營對馬（今長崎縣離島）一事。據記載，朝鮮當時出動17,285兵力，共乘坐227艘軍艦登陸對馬，聲稱「對馬有史以來是隸屬朝鮮慶尚道土地，倭寇應當從速歸還。」燒殺擄掠約2,000戶民家，然而因朝鮮軍隊遭到了倭寇猛烈反擊，傷亡達2,500人以上，僅僅16天就全面撤退了。

看似不光榮的結局，但韓國人來說，是值得大書特書的一日。因為他們可是繼元朝皇帝忽必烈之後，第二位來到倭寇領土展示國威的外人。

從歷史角度看來，韓國人迄今仍未忘懷日本人對他們所造成的國恥，那麼，我們對於這一部介於虛幻（活死屍、夢境等）與真實（薩滿文化、谷城地名等）的《哭聲》壞人角色「國籍」設定，並非設定為中國人、北韓人或者是臺灣人，而是設定成「日本人」，也就不感到驚訝了。

因為，羅泓軫導演是位標準的韓國人。

但令我吃驚的是，在韓國電影領域掌握強力發言權的羅泓軫導演，卻是極度醜化出現在《哭聲》內的日本人形象，甚至「妖魔化」（demonize）到不可思議的地步。此片長約兩個半小時，外地人日本「鬼」子（國村隼飾演）可說是從第一幕貫穿到最後一幕，甚至戲份還超過為拯救女兒的主角警察鍾九（郭度沅飾演）呢。

Photo Credit: 車庫娛樂 GaragePlay

如果我們依造片內羅泓軫導演對於這一位上了年紀、外地人日本老頭的形容，可看到角色一開始就被設定成「骯髒」的形象，如片頭他在釣魚時，拉扯蠕動蚯蚓的污穢雙手、污垢長指甲、在深山內趴著生吃獵物鹿肉、上半身打赤膊穿「尿布」（和服的褌）、血紅雙眼等等。其中，最有趣的一點是，村民形容他的身體外觀為「瘸子」，這並非是偶然的。

因韓日兩國歷史上之糾纏，韓語指稱日本人不雅稱號也特別多，如最基本鄙視日本人用語有「왜놈」（[倭－]，倭奴、倭寇）、「원숭이」（猴子）以及「섬숭이」（島猴）之外，還有一句為「쪽발이」，中文意思為「一隻腳的怪物」，這不也是投射在《哭聲》內被設定瘸腳的日本老頭形象嗎？一隻腳的怪物，來到羅泓軫導演鏡頭下，變成一隻腳的「惡鬼」。

日本老頭年紀大雖大，老歸老，但卻身強體壯，在劇內被描繪可強姦年輕婦女，力量不輸年輕人，且又可不發一語，駕馭把人往死裡咬的血盆大口惡犬，令人不寒而慄。

此外，日本老頭的「住處」也被盡其可能地妖魔化。如劇情發展到鍾九與另外一位警察、朴姓村民，三人首次來到老頭住處進行調查，可是走了好大一圈才來到烏鴉亂飛的偏僻山溝。剛入庭院一看，髒骯不堪，餐桌碗盤擺放是韓國人少吃的生雞腳，以及家內收藏的是「變態」春宮冊；內室則是有一個詭異的神道教祭壇，與跟蹤死者生前到死後所拍的遺照等。甚至，只要來到此處的外人，不是遭雷劈（如曾在山上受過驚的帶路朴姓村民），就是之後出現幻聽、幻覺與惡夢等病狀，最終以殺害自己家人，悲劇收場。