中國長期擔心美國一旦開戰，封鎖南海斷能源補給　習近平不急於統一台灣，最怕西藏獨立

曾經，中國和美國有過一段令人深思的問答。

尼克遜（Richard Milhous Nixon）提問：

「法國發生的革命會有什麼影響？」

周恩來回答：

「現在評論它的影響，還太早了。」

本質上，中國共產黨無論在國共內戰，乃至成為黨國合一的政權，稍遇挫敗，就很容易患上「被逼害妄想症」：國內怕反黨，國外怕美帝。對於香港一國兩制，當前習近平核心治國的緩急輕重，台灣如何看一國兩制，中國何時「大一統」均屬次要了。

當初，鄧小平「挨過」六四事件的反彈，換來90年代明顯的經濟發展，一切向好，自然容得下香港有言論自由。經過胡錦濤、溫家寶無法扭轉國內貪腐，又種下農產問題、能源危機等經濟憂患，地方政府坐大，一國兩制在中國由「向上發展」到「不穩倒跌」的落差之下，終於要收緊過來，無論習近平個人主觀願望如何，一旦牽涉黨國生存問題，他必先談政權的實際安危。梁愛詩把近期釋法風暴扯到西藏、新疆問題，並非純粹出自她個人見解，更是傳達中國領導層怎樣界定香港「這件事」。

中國從不擔心香港、台灣　美國、西藏才是痛處

筆者早前在〈都誤解了！這才是特朗普　他將如何看待中國？亞洲怎麼樣？〉一文，只草草提及提姆．馬歇爾（Tim Marshall）指出中國最擔心西藏獨立，以及美國為了「制衡」中國，不願見具侵略性的「中國霸權」出現，外交上確實聯合日本、南韓及部分東南亞等國家 （並拉攏緬甸、支援台灣），形成看似要「圍堵中國」的策略，令中國誤解美國有意滅亡她。

中國的恐懼有兩大層次，對內以「超然的強硬」鎮住西藏和新疆，使之不能獨立；對外保住中緬關係，及意圖穩固在南海勢力，並認為美國會借助民主、自由等價值，間接動搖中國管治。先談對外戒懼美國開戰，中國由東北到南方沿岸，很重視所謂「第一島鏈」（First Island），尤其重視的是南海海域。關鍵原因，並不是一些人在近年南海爭議時指，中國要「回復帝國主義擴張」，反而是一種恐懼美國滅亡中國的防衛戰線。和平無事的時代，中國在南海海域未至於「寸域必爭」，然而，中國假設一旦「美國打過來了」（又是美帝亡我之心不死），並聯同主要的東南亞國家封鎖南海乃至太平洋海域，那麼，中國接近80%的能源供給可能因此被封掉，美國幾乎能不戰而屈人之兵。

是以，中國做幾手準備，對南海保持強硬，並仿效美國在外設深水港，也在孟加拉、斯里蘭卡和緬甸設深水港，借貿易設置為重要基地，此外，再從緬甸西岸建造輸送石油和天然氣的管道，由孟加拉灣通抵中國西南部，作為南海局勢失守的後備能源方案。

誠如羅伯特．卡普蘭（Robert Kaplan）所言：

「南海對21世紀的中國來說，就像加勒比海對20世紀初期的美國那樣。美國人在統一陸地領土後，成為擁有二大洋（大西洋和太平洋）航路的強國，接著又開始控制沿岸海岸，將西班牙人趕出古巴。」

至於戒備西藏獨立方面，中國自1950年代起建造通往西藏鐵路，到2006年青藏鐵路更直達拉薩，表面上，中國「皇恩浩蕩」要加惠西藏人，向他們輸入電腦、電視、電話等物品，同時引入大量中國移居到西藏發展社區，似與西藏人共榮，又誇大西藏自治區的藏人人數，暗指中國人沒影響藏區。實際上，正如前文說這些軟功只是虛怯一旦西藏獨立，恐怕受到印度 / 美國影響令西藏高原的「中國水塔」出事，另外，中國人大舉移居西藏，一如19世紀初美國人移居到美墨邊境，是一種滲透式的勢力制衡。

丁點獨立誘因，足以使中國恐懼

可惜，中國那種自視聰明的施恩和移民，不但沒有令西藏人順服，到了2008年3月，西藏發生由和平示威演變至暴力衝突事件，事後，即使達賴喇嘛多次強調事件非他策劃，是西藏人的社會不滿，達賴重申自己的立場是爭取西藏高度自治，尤其是文化自治，但中國已對達賴和西藏人徹底不信任，此後持續以強硬方式打壓西藏人。連遠在美國的荷里活影星李察．基爾（Richard Gere）呼應自由西藏運動（Free Tibet），也足以令中國感到憤怒。

至於新疆，安全影響僅次於西藏，只是，基於新疆獨立運動未至於有達賴喇嘛那種星級的宗教領袖，加上作為核試和西北緩衝區，才稍為放輕恐懼。至於台灣和香港，嚴格來說，中國並不擔心兩地獨立，可是在國家不穩，國力倒跌的情況之下，尤其無法容忍香港出現港獨言論，成為西藏、新疆或任何一處鬧獨立的誘因出現，領導層愈虛怯愈要打壓，把獨立誘因消滅於萌芽之中。這就是習核心的「中國禁忌」，即使習近平主觀希望一國兩制不走樣，可是跟生存攸關的「中國禁忌」相比，根本微不足道。

中國夢、美國夢不止是主觀願望，更是源於實際問題

這樣，在中國進入「習核心」時代，經濟憧憬不再，反貪緩慢、江派鬥爭、地方坐大，對內對外萬分焦慮敏感，處處都「感覺」有亡黨亡國的誘因，一國兩制終於被犧牲。數年前，習近平拋出「中國夢」，既對黨內派系（尤其江派）說，也對那些不滿一黨專制的人而說，在強烈的危機感之中，透過主觀夢想凝聚民族團結，期許能夠渡過亡黨亡國之後，在亞洲建立統一而強大的國家，開創新模式。事實上，習近平還有一脈相承的政治信念，毛澤東乃至鄧小平以來有一種想法，認為政治制度背後沒有絕對價值，民主自由沒有普世性，不同國家需要按國情發展的說法，早就不陌生，正如鄧小平說：「就要保持中國共產黨領導下的社會主義制度。……香港的制度也不能完全西化，不能照搬西方的一套。」

筆者認為這種態度過於簡單，是淺見，民主制度不斷在修正之中，基本人權和自由的確有其普世性，相反，像當年蘇聯這種專制政權﹐未成功修正就倒台了，北韓更加是維持現狀等待滅亡。