《怪獸與牠們的產地》:《論語》告訴你為什麼葛林戴華德不會成功

《怪獸與牠們的產地》:《論語》告訴你為什麼葛林戴華德不會成功

我們想讓你知道的是

菁英主義的獨裁者為什麼最終一定會失敗?因為既然大眾是多數,蔑視他們必然造成覆滅,所以菁英主義者要鞏固自己勢力最實務的方式,是教育他們。

(本文有電影劇透,閱讀前請小心)

先說,我去看這部電影的唯一目的,就是想知道裡面的「史上最危險的黑巫師」葛林戴華德跟我想像中一不一樣。

所以,從一開始葛雷夫出現的時候,我就一口咬定他一定就是葛林戴華德變形而成的,因為這個角色屬性太相似了,但是葛林戴華德是一個德國人、而且根據作者JK羅琳的描述,是個強烈的「菁英主義」、「種族主義」份子,所以我一直覺得,那應該是個帶有雅利安特徵的金髮白人。

果不其然,到整部片子的最後,他果然被迫現出了金髮白皮膚的原型,但是鄧不利多沒有出現,多少讓我有點期待落空。

何謂「菁英主義」

菁英主義的基本概念,就是社會上的頂尖人物,應該主導整個社會的發展,不需要跟他們認為「下層」的大眾對話。「菁英」與「大眾」這兩個概念是很相對的,舉例來說:高知識、有錢人、佔高等政治地位者是菁英,相對的,教育程度中等、中產階級以下或是普羅百姓,就是「大眾」。

菁英主義的基本主張,大概就是「大眾這麼笨又無知,他們憑什麼參與決策(意識形態);讓他們參與決策只會讓社會更混亂(實務性包裝)。」總之,菁英份子都帶有某種對普羅大眾的敵意、蔑視,基本上都帶有反民主的傾向。

看看葛林戴華德(BTW,柯林法洛好帥)在整部電影最後說的話(大概是這樣):

……保密規章讓我們巫師像水溝裡的老鼠一樣活著,憑什麼我們要這樣?

再參考他在《死神的聖物》中與鄧不利多之間的片段對話,我們可以知道他認為「巫師是菁英,憑什麼要躲起來?菁英份子應該統治這個社會才對!」

菁英份子最大的敗筆,就是覺得大眾是笨蛋。

怪獸與牠們的產地電影中,我覺得最大的轉折、或是精彩的一幕,就是當葛林戴華德一開始透過他自己的預視,想要利用魁登斯來尋找強大的力量-暗黑怨靈的宿主。後來他認為自己找到了宿主,就立刻辱罵魁登斯,將其丟在一邊。最後卻意外的發現,原來魁登斯才是宿主。

這其實很寫實的描寫了一個菁英主義的問題-當你蔑視大眾,大眾就會反擊你。

我是一個比較喜歡站在實務與理論的角度來論証的人,所以不打算討論大眾「是否真的是笨蛋」,而是要聚焦在「把大眾當作笨蛋會怎樣」。

菁英份子的典型主義,大約都是「你們是笨蛋所以去死吧」之類的蔑視論述,但是大眾畢竟是多數而菁英份子是少數,可想而知,回歸到最本能的「力量」來說,大眾具備的力量,絕對是勝過菁英份子的。

不論大眾是不是笨蛋,但身而為人,就是有感情的生物,菁英份子們應當捫心自問,你一直被當笨蛋來壓榨你會不反擊嗎?

另一個類似葛林戴華德的角色,是《X戰警》裡面的早期萬磁王,他主張作為社會菁英的變種人,應該征服一般人民。

但是,正如同部電影裡面的X教授所強調(鄧不利多的主張應該類似,不過並沒有明確能夠指出他有這麼想,他比較關注在「死亡」與「愛」),社會平民畢竟是大眾,而當「愚蠢」、「非菁英」的大眾開始反撲,菁英份子將屍骨無存。

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簡單來說,菁英份子蔑視大眾,卻忘記人多就是有力的根本真理,這只會造成階級流動。歷史一再證明,少數菁英如果要強力統治多數大眾,最後要嘛就是被同化、要嘛就是被推翻。

菁英主義的獨裁 vs. 教育家的民主

論語》的〈泰伯篇〉中有一句話,它的斷句方式直到今天也爭議不休、沒有定論,卻會對孔子的歷史地位產生根本性的影響。

這句話的第一種斷句方式是「民可使由之,不可使知之。」(可以使喚人民,但不需要教育他們。)第二種則是「民可使,由之;不可使,知之。」(人民聽使喚的時候,任他們去做;不聽使喚的時候,就要教育他們。)

很明顯的,這個句子的不同解法,會決定孔子到底是一個獨裁支持者還是個教育家。現代學術界仍然對此問題爭議不斷,但大部分的經學者,都傾向於認為是第二種解讀方式。

菁英主義的獨裁者為什麼最終一定會失敗?因為既然大眾是多數,蔑視他們必然造成覆滅,所以菁英主義者要鞏固自己勢力最實務的方式,是教育他們。綜觀世界歷朝歷代,那些莫名其妙不知所云的獨裁政權,都在洗腦民眾上不遺餘力,這才是他們能夠鞏固自己政權的方式。

你覺得,如果金正恩一天到晚跟民眾說:「你們這些白痴啥都不會,就是要聽我金家的統治。」他還有辦法吃成現在這樣嗎?

掌控教育權的人,才能真正在實務上實踐自己的理想與主義,鄧不利多也是個菁英份子(不要以為他沒有自己激進的想法,他的自我介紹中就有一個「最高獨立異議人士」的頭銜),但正是因為他待在了霍格華茲,漸漸培養出了一般忠實的追隨者,才能將其理想與看法散播出去,造成在魔法界的強大影響力。

在這一點上,佛地魔也比葛林戴華德有遠見很多,知道掌握教育權的重要性,所以在《混血王子的背叛》中,鄧不利多回憶道佛地魔曾經想要回校任教,這應該也是他能勝過葛林戴華德、成為最可怕黑巫師很重要的原因之一。

這或許與他的成長背景有關:佛地魔從小失怙,所以對霍格華茲這個「家」有更深的情感,或許,能夠出任校中的教職人員,或許是他很重要的夢想。

當然,佛地魔也蔑視麻瓜、認為純種的重要性,但是相對於葛林戴華德求學時期專心搞研究、佛地魔則花了很多精力在培養他的人脈(要注意,他的那些同學中也有很多「白痴」,諸如老高爾、老克拉之流),也是這兩者之間很大的差異。

無論如何,教育對方VS蔑視對方,你覺得哪一個比較實務?

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責任編輯:彭振宣
核稿編輯:翁世航


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【專訪】前副總統陳建仁:「缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機」

【專訪】前副總統陳建仁:「缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機」
Photo Credit:TNL Brand Studio

我們想讓你知道的是

全球缺水危機正對人類生命帶來的威脅,缺水地區的人們在渴死以前,往往是因為缺乏乾淨水源而病死的。前副總統、公衛專家陳建仁不只為我們上了一堂「水源與疾病」的通識課,也呼籲台灣人展現愛心與國際救援力。

全球缺水危機正對人類生命帶來威脅,缺水地區的人們在渴死以前,往往是因為缺乏乾淨水源而造成疾病、進而死亡。根據聯合國統計,每天有超過700位五歲以下的兒童因為不安全用水、不良衛生環境導致腹瀉死亡。無水之地的悲劇不只影響當地居民,其衍生的疾病也可能會衝擊全球的未來。

為了呼籲讀者重視全球缺水議題、重視其所帶來的公衛挑戰,本文專訪具有公衛專家背景的前副總統陳建仁,從公衛的角度談缺水問題。並邀請社會各界付出行動,別因為輕視缺水衍生的公衛危機,而造成下一次的大流行瘟疫。

當人們病死在無水之地——乾旱、缺水、髒水與公衛的關係

在2030年前,確保所有人都能享有乾淨可負擔的用水、以維持個人健康衛生及永續管理,是聯合國永續發展目標(SDG)的目標之一,也是當今世上所有人都應共同努力的任務。除了要確保現有的水源維持乾淨安全、減少污染,也要確保雨露均霑、人人有水,同時也不能忽視氣候變遷導致的乾旱、洪水對水資源造成的影響。儘管要努力的方向還有很多,「飲水思源」仍是世人時常忘記的課題。

2021年初,台灣曾遭遇旱災缺水危機,幸運的是我們有足夠因應的措施與設備,國人仍能保有安全衛生的淨水生活,但也可能因此未有深刻的缺水之痛。事實上,現在仍有許多國家或地區深陷乾旱的痛苦,並因為缺水或骯髒的水源導致大量疾病與死亡;根據聯合國統計(2022),光是因為洪災及水媒疾病導致的死亡人數,就佔了整體天災死亡率的70%。對此,陳建仁表示:

「其實缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機。COVID-19目前造成全球約5億人感染,且隨著病毒株變化和疫苗興起,這場流行病或許耗費2~3年就會減緩。但全球缺水問題卻有高達8億多人受影響,若不付出行動改善,當地居民只能一直面臨無水之苦。」

接著,陳建仁為我們上了一堂課,娓娓道來「水源與疾病」兩者之間的高度關聯性。

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Photo Credit:TNL Brand Studio
前副總統陳建仁,中央研究院 院士

「一直以來,人類期望從大自然取得乾淨水源,但是隨著人口增加、城市中的水源污染、氣候變遷造成的水災或乾旱,乾淨水源只會愈來愈得來不易。而不良水質當中,可能含有微生物細菌、病毒、化學污染物等,會造成霍亂、傷寒、阿米巴痢疾、病毒肝炎、癌症等疾病,因此缺水地區的人往往不是渴死,而是病死的。」

回顧人類歷史上跨國性的重大流行傳染病,就是起源於水中細菌的「霍亂」。19世紀中葉,霍亂從印度傳到歐洲,甚至傳播到中國和裏海;最後終結全球霍亂的關鍵,則是「流行病學之父」約翰・斯諾(John Snow)在倫敦霍亂流行時發現霍亂是因為嚴重的水污染所傳播。陳建仁說明:

「霍亂是污水引起,而非瘴癘引起。約翰・斯諾建立了這樣的觀念,可以說是公共衛生學上一項重大事件。」

陳建仁也強調,因為污水引起地方性疾病、後來蔓延至其他地區的案例,至今仍相當常見。「尤其因為氣候變遷而引發的洪水或暴雨,其過境之地使糞水、污水被沖刷出地面,更容易引起大範圍地區的公共衛生污染,所以,通常水災後的三個月內,受災地區又會流行好一陣子的腸胃道疾病感染。」

「時至今日,全球仍約有8.4億人無法享用安全乾淨的水,其中有3.4億人集中在撒哈拉沙漠以南的非洲。為了取水,當地人每天都要花好幾個小時取水,兒童也因此無法上學受教育。連飲用水都不足,遑論吃飯洗手的用水、或有沖水馬桶的廁所。水的問題尚未解決,公共衛生措施又該如何推展?」

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電子顯微鏡下的霍亂弧菌。「流行病學之父」約翰・斯諾(John Snow)發現霍亂是污水引起,而非瘴癘引起。

不潔淨飲水,曾引發台灣地區性烏腳病

而台灣因為水污染引起疾病的經典案例之一,就是1950年代在西南沿海盛行的「烏腳病」。「烏腳病的患者,主要病徵是手掌與腳蹠皮膚發紫、角化、潰瘍,手指或腳趾末梢只要稍微受傷,就會壞疽發黑並且壞死脫落,而且伴隨劇痛。」陳建仁接著向我們說起這段故事。

在台灣盛行烏腳病的年代,當時的孫理蓮牧師娘(Lillian R. Dickson),與王金河醫師、謝緯醫師三人心疼受苦病患,便展開義診與照顧服務。不只免費為病人截肢,還設立「烏腳病患手工藝生產中心」,由王金河醫師的太太王毛碧梅女士教導病患編織竹簍等工藝,習得一技之長以自食其力,照顧病患的生命尊嚴。

「然而,光是截肢並不能解決層出不窮的烏腳病病例。」因此,謝緯醫師找上台大醫學院的陳拱北教授(後被譽為「台灣公衛之父」),與當時多位台大醫學院菁英組織研究團隊,試圖找出烏腳病的原因。「後來發現是居民飲用了深達地下30至100公尺的「地河井」水源,由於部分深井水的砷濃度很高,因此居民飲用後產生砷中毒現象,烏腳病也就是其中之一。」陳建仁說。

而在這段台灣烏腳病的流行史上,陳建仁也扮演了重要角色。「1980年,我從美國學成返台,當時台大公共衛生研究所主任吳新英教授就給了我一筆經費,授命我去研究烏腳病。」因此陳建仁走訪烏腳病盛行地區,採訪了300多位病患,發現慢性砷中毒不只造成烏腳病,還引起多重健康危害,包括缺血性心臟病、頸動脈硬化、癌症等。」

為了徹底解決烏腳病問題,陳建仁積極投入砷中毒研究,並估計出飲水砷濃度的可容忍極限。後來這項台灣研究算出的標準,美國和世界衛生組織也正式採用,修法將標準濃度從50μg/L改為10μg/L。

而當時全世界最嚴重的飲水砷中毒地區還包括孟加拉。為了解決缺水、污水引發的消化道疾病與死亡,聯合國兒童基金會與世界銀行援助孟加拉的公共衛生工程處共同開發地下水,以提供人民「安全」乾淨的飲用水,殊不知又遇到砷中毒的挑戰。後來世界衛生組織取經陳建仁的研究,陳建仁也大方分享台灣經驗,推廣並協助檢測井水砷濃度含量,篩選可飲用的水源,才得以緩解這項全球公衛危機。

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Photo Credit:Shutterstock/達志影像
1990年代,陳建仁研究團隊在宜蘭地區發現因飲水造成的砷中毒、烏腳病案例。當時陳建仁火速建議宜蘭縣縣長游錫堃改善之道,後來宜蘭縣在短短三年內完成自來水管線的全面鋪設,確保民眾享有乾淨安全飲用水,減少砷中毒罹病風險。

再將時間往前推移,相信不少讀者的童年,有著每逢開學都要吃驅蟲藥、貼蛔蟲貼片的回憶。「台灣早期農業習慣直接用水肥灌溉,因此很多寄生蟲卵會接觸到蔬果,若沒有清洗乾淨,誤食寄生蟲卵污染的食物或水,即會造成腸胃道寄生蟲病,例如:蛔蟲。」

另外,早年的偏鄉或山區較少公共廁所,尚未有自來水廠,民眾多取用山泉水,或習慣隨地便溺,容易造成水源污染,大量引發兒童下痢、A型肝炎等案例。雖然這些經驗因為環境衛生措施和人民衛生習慣改善而愈來愈少,不過陳建仁也強調:「隨著台灣經濟發達、人口愈來愈多,水源供應的挑戰仍不會結束。」

從污水處理下水道的普及化,水庫集水區、河川遭到農業農藥或工廠廢水污染的問題,以及水資源再利用等,仍是近年台灣必須直接面對的水資源課題。萬一忽視水資源對人類生活的影響,最終付出代價的仍是人類的身體健康。

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Photo Credit:世界展望會
根據聯合國統計,每天有超過700位五歲以下的兒童因為不安全用水、不良衛生環境導致腹瀉死亡。

疫情下的反思:全球已是命運共同體,別讓地區性缺水釀成全球大瘟疫

「住在台灣的我們很幸福,但我們必須要知道世界上仍有許多人連喝水都有困難。」

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Photo Credit:TNL Brand Studio
「Taiwan can help. Taiwan is helping.」陳建仁期許國人透過台灣世界展望會水資源資助行動,為改變世界盡一份心力。

從歷史上有名的幾次全球霍亂大流行,到近年最令人感同身受的COVID-19,無不揭示著全球化時代、國際交流與旅遊盛行的現代,傳染病的擴散之速,已不可同日而語。當世界上仍有許多偏遠角落的居民面臨缺水帶來的死亡威脅,而COVID-19疫情也印證了全球已是命運共同體,若人們持續對缺水議題保持冷漠,那麼其所衍生的公衛問題,將是全球人類共付代價。

陳建仁不只祈願世人能發揮愛心、疼惜他人,也期許台灣人能實踐地球村一份子的義務,透過資助的方式加速國際救援的影響力。陳建仁說:「我和台灣世界展望會是老朋友了,一直以來都有關注展望會的行動。這次台灣世界展望會倡議關注水資源議題,並且看見水源與疾病的關係,我很敬佩也很支持。」即使無法以犧牲奉獻的精神到實地服務,或許也能透過資助台灣世界展望會的水資源救援行動,為改變世界盡一份心力。

事實上,在世界展望會的行動下,每10秒就多1個人獲得乾淨的水;每1天多3所學校因安全飲用水受益。光是2021年,世界展望會即幫助300萬人擁有安全水源、230萬人改善家中衛生環境,並向350萬人宣導建立良好衛生習慣。

「Taiwan can help. Taiwan is helping.」

陳建仁不只為我們上了一堂「水源與疾病」的通識課,也呼籲國人付出實行,展現台灣人的愛心與國際救援力。

I can help! I am helping! 立即資助台灣世界展望會,展開水資源救援行動

閱讀數位敘事:把水送進最遙遠的地方|台灣世界展望會#WASH計畫


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