人類獨有的「侵略」形式:不是為了需要殺戮,而是為了原則殺戮

人類獨有的「侵略」形式:不是為了需要殺戮,而是為了原則殺戮
Photo Credit: lagomaelastica @ Flickr CC By SA 2.0

我們想讓你知道的是

為什麼正向的侵略性不斷受到抑制,而其負向的侵略性卻被如此強調?有一個很明顯的原因是,我們對侵略性太過恐懼,因此我們便假設——雖然只是假象——如果我們能集中注意在負向的侵略性上,那麼便比較能夠控制它,彷彿這就是事情的全貌。

文:羅洛・梅(Rollo May)

侵略的意義

自我堅持只是一種堅定的掌握,例如「我站這裡,你只能到這裡為止,不能再更靠近了」;但是相對而言,侵略是一種向外的移動,一種朝向敵對的人或事物的動力。它的目的是把權力移轉到自己身上,或是所奉獻的事物上去。侵略是移入他人領域,完成權力重建的行動。我們權力光譜中的第四層(譯註:參見第一章)此刻出現了,因為個人或族群堅信,權力的重構無法靠自我的肯定與堅持來完成。

侵略者要的可能是土地或資源,就像國家發動戰爭併吞他國的領土。侵略者也可能以知性為賭注,例如蒙德里安的新藝術形式。侵略也可能是出於對不公義的仇恨,例如法農(Frantz Fanon)呼籲非洲黑人起來反叛。侵略的目的也可能是靈性的,例如廢除奴役制度者的行為。不論目的和動機為何,也與它何時被合理化無關,侵略本身是:為了自己或投入的觀念,而努力奪取他人的權力、特權或地位。

侵略在光譜中浮現的位置,就是外顯的衝突所浮現的位置。雖然自我肯定中的衝突很難被發掘,而自我堅持中的衝突稍微明顯些,但是這二個層次上的侵略,基本上是向內的。經典的範例便是,莫西荻夜晚躺在床上,卻因為白天被店裡的經理拒絕,而痛苦得睡不著覺。另一個例子是,當我鼓足勇氣,在一大群聽眾面前站起來發問,以凸顯自己的主張時,我的內在是有衝突的,外在世界卻可能無法看到我的衝突。但是侵略中的衝突,毫無疑問是外顯的。侵略中會有利益的敵對,而侵略行為便是努力在衝突中獲致某種解決。

如果我們依照美國的習慣,在侵略才冒出頭時,便譴責其為邪惡事物,那麼我們便打開了道德疾病的潘朵拉盒子。對於這一類的思考而言,只要是社會現狀的權力就必然是有益的,也是神所賜與的,不論是州警騎衝入艾堤卡監獄(Attica,譯註:參見第一章)屠殺的例子,或是在警察鎮壓墨西哥裔美國人暴動的例子,反叛者自動就會被視為是邪惡的。因此,我們會把某個行動貼上侵略的標籤,然後在沒有權力者進行該項行為時,加以譴責,而在當權者進行同一項行為時,卻把它貼上善良的標籤(反之亦然)。

大家這麼害怕侵略的原因,是因為其中涉及了潛在的勢力。侵略中的勢力會在肢體、知性或靈性的層次,奪走我們的生命。我們都很了解肢體的勢力。知性的侵略同樣具有強制或逼迫的特質,就像針鋒相對的辯論一樣——特別是對人辯證(argumentum ad hominem,譯註:針對對方性格、地位、境遇等的辯論)。勢力的壓迫也可能是靈性方面的,例如流放或逐出教會。最後這項可能會成為一大威脅,這點在所謂的「巫毒死亡」(Voodoo Death)現象中顯現出來。

在原始社會中,受詛咒者以被「斬死」(cut dead)的方式,做為他觸犯某種禁忌的懲罰;他受刑後倒臥在地,脈搏漸漸微弱,喘息和呼吸變粗重,幾個小時後便死了。(迦納〔Walter B. Cannon〕,〈巫毒死亡〉〔Voodoo Death〕,發表在《美國人類學者》〔American Anthropologist〕,XLIV/2,一九四二年四月,pp.169-81)。即使在進階社會中,「斬死人」無論在心理與精神上,都是一種侵略行為,並且會產生很好的效果。

侵略(aggression)的兩面性,可以從這個詞的拉丁字根看出:aggredi的字意是「向前走、接近」,主要意思是「接近某人以得到諮詢或建議」,第二層意義為「對抗」或「帶有傷害意圖的動作」。換句話說,侵略的原意是純粹的連結,一種向外的伸展,不是為了肯定自我與他人的善意接觸,就是黃鼠狼給雞拜年,不安好心的惡意接觸。

侵略的反面並不是愛好和平、體貼、友誼,而是孤立,也就是完全沒有接觸的狀態。這就是這種人的實際狀態。要了解這樣的人只要自省即可,不一定要到精神病院去觀察;精神病患是無法容忍任何對自己所思所為非難的。不久,他便無法接受任何矯正,最後連一點批評也無法忍受。他終於完全與他人隔絕。

在精神治療中經常會發生以下的情況。當案主用某種否定的形式表達時,他會說:「我覺得你在攻擊我。我無法忍受……」,或是當治療師說:「你說的讓我生氣,我們來了解為什麼」,這時雙方都可以去探索,被撞擊到的敏感部位是什麼。當這些侵略的面向逐一釐清後,不僅可以使真相大白,而且彼此的了解也達到一個更深入的全新境界。因為我們既愛人們的美德,也愛他們的過錯,所以彼此也會有更深入的感情發展。

侵略的建設性形式包括:掃除障礙開啟人際關係;面對他人時,沒有傷害的意圖,而是有意穿透他的意識;將威脅人格完整性的權力,加以排除;在敵意的環境中,實現自我與自己的想法;克服療癒的障礙等。

做愛和吵架在人類的神經心理層面上非常類似。史托指出,情侶吵架經常以做愛收場。戰士與愛人之間有著奇怪的關係:騎士自龍怪口中救出處女,然後和她做愛,這二件事出自同一部傳說。爭吵時,會有一種鮮活的親密感,一種愛恨交織的密切性,一種被恨排斥但仍是親密感的親密感;最後總歸是會開花結果成為情愛的。


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我們想讓你知道的是

從巨大如同房間的第一台電腦,到可以隨身攜帶的筆記型電腦,科技發展的方向,一直是朝著帶給人們更便利的生活而去。正因為如此,好操作、易攜帶、續航力長等特色,已經成為筆電標配。

一台符合重度使用者需求的筆電,必須以其獨有的功能和特點,在每一個細節上,為使用者帶來更靈活、有效率,以及高質感的體驗;輔助工作順利前進,才是新時代筆電顯學。這一切,ASUS Zenbook Pro 16X OLED做到了。

出色質感,為領先科技的使用體驗再加分

對創作者來說,當靈感來臨的時候,順暢的創作環境是精彩作品誕生的基礎。ASUS Zenbook Pro 16X OLED搭載第12代Intel® Core™ i9-12900H處理器,以及專業級獨立顯示卡,再加上32GB LPDDR5記憶體,和疾速1TB PCIe® 4.0 Performance SSD,多工任務同步進行,還能快速存取大容量檔案。ASUS Zenbook Pro 16X OLED的神級內在配置,讓坐在電腦前天荒地老的等待,成為上個世紀的殘餘記憶。

除此之外,被譽為旗艦級創作者筆電的ASUS Zenbook Pro 16X OLED,當然在細節上有更多令人驚豔的巧思。例如ASUS IceCool Pro散熱系統,搭配AAS Ultra自動抬升7度的設計,不只可以增加30%的氣流通過,有效解決散熱問題,抬升角度更符合人體工學,使用者的手腕和肩膀可以自然放鬆,降低長時間使用所帶來的疲勞感。為了讓創作者在工作上更行雲流水,ASUS Zenbook Pro 16X OLED加入了一顆實體的ASUS Dial繪圖旋鈕,在自訂義之後可以更貼切符合創作者的使用需求,不管是筆刷、縮放、調整音量等,隨心所欲搭配更順手。

說到疲勞感,除了姿勢不良引起的腰痠背痛之外,眼睛更是首當其衝。ASUS Zenbook Pro 16X OLED的OLED螢幕,挾帶著自發光性、廣視角、高對比與高反應速度等優點,具備劇院級100% DCI-P3色域,有經過PANTONE®色彩準確度認證的精準顯色,更通過德國萊因/SGS護眼雙認證,在高效能絕美顯色之餘,也降低藍光對使用者眼睛的傷害。更準確地說,ASUS Zenbook Pro 16X OLED從內而外的每一個細節,完全是為了創作者量身設計而來。

獨到不凡的選擇,才能成就頂尖的創作

「第一眼看到ASUS Zenbook Pro 16X OLED,沒話說就是帥。」,金獎導演許智彥,和金獎音樂製作人余佳倫,不約而同地這麼描述對ASUS Zenbook Pro 16X OLED的第一印象。視覺設計專業出身的許智彥第一部長片作品《誰先愛上他的》就風光拿下台北電影節最佳劇情長片大獎。而畢業於美國知名音樂學院,柏克萊音樂學院(Berklee College of Music)的余佳倫,回到台灣之後樂於挑戰各種配樂、聲音創作的可能性,《我們與惡的距離》裡低迴而動人的配樂,就是出自余佳倫之手。

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許智彥在研究所時期曾經前往紐西蘭留學,這段經歷讓他徹底體驗到生活才是創作的靈魂。很多時候,當下的感受或許不夠明確,甚至自己也理不清那些無以名狀的情緒和想法。但是隨著時間過去,這些曾經的經歷都變成養分,默默地滋養創作的內容和能量。許智彥那些動人的影像作品,多半是他在生活中默默觀察的累積,所以深刻,所以打動人心,一點一滴將他推向導演的位置。在《誰先愛上他的》之後,2019年推出首部VR電影《舊家》,入圍第77屆威尼斯影展VR非競賽單元、2020年翠貝卡電影節沉浸式作品單元中的Cinema 360項目,以及2020年韓國富川國際奇幻XR單元。2021年和知名編劇徐譽庭合作,推出雙導演電影作品《我沒有談的那場戀愛》。每一部作品,都有著他獨有的溫暖質感。

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情感細膩悠長的余佳倫,以非傳統音樂科班出身的身份,進入了美國頂尖的柏克萊音樂學院,以音樂製作與錄音工程主修畢業,留美期間曾獲最佳國際學生、最傑出音樂家等獎項。回憶那段留學生生活,從同學到師長,身邊環繞著的都是頂尖人才,興奮、刺激,幾乎令人目眩神迷。「那時的創作很驚人,隨便到任何一個琴房敲門,都可以找到某個樂器的高手來跟你合作。」「所以回到台灣後,我一直很喜歡和不同的創作者合作,享受彼此激盪的過程和結果。」他在2015年擔任《玩弦四度》樂團台灣首張爵士弦樂四重奏專輯的製作人,榮獲第26屆金曲獎演奏類-最佳專輯製作、最佳專輯錄音、最佳專輯及最佳作曲提名,並一舉奪下第六屆金音創作獎之最佳爵士專輯獎。隔年製作的《Semifusa》同名專輯,入圍第27屆金曲獎三大獎項。自2019年起,連續四年入圍金曲獎「最佳單曲製作人」,並以《不開燈俱樂部》拿下第30屆金曲獎最佳單曲製作人大獎。近年開始參與電影《紅衣小女孩》、電視劇《我們與惡的距離》等錄音製作,是新一代備受注目的音樂製作人。

作為這個世代頂尖的創作者,筆電是絕不能少的工具之一,讓他們無論在世界的哪一個角落都能自由工作,零時差記錄任何靈光閃現的內容,更別提在疫情的衝擊下,和所有合作夥伴保持順暢的溝通,交換工作成果。

最挑剔的眼睛和耳朵,也無法抗拒的絕佳使用體驗

強大的ASUS Zenbook Pro 16X OLED,正好符合兩位金獎創作者在工作上的種種需求。「ASUS Zenbook Pro 16X OLED的螢幕真的很棒,畫質清晰而且顏色準。」這次ASUS Zenbook Pro 16X OLED所選擇的OLED螢幕,具備同級產品中最佳色域,顯色能力可達100% DCI-P3廣色域,比一般LCD的可顯色範圍還要超過33%以上。OLED還有一個對影像工作者來說很重要的特色,就是它在播放較黑的畫面時,可以更多層次的展現細節,看起來更加清晰。OLED的反應也比一般LCD螢幕快,在畫面內容高速移動的時候,比較不會有殘影的感覺。以上特色,對最在乎影像細節的導演來說,是相當重要而且實用的功能。

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另外,螢幕的觸控功能也是ASUS Zenbook Pro 16X OLED的一大特色,靈活、精準而且觸感絕佳,余佳倫特別大力推薦:「以前我要用滑鼠拉一些效果鍵,其實很痛苦,現在不用另外接平板就可以做到,很有效率。」

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「還有聲音我也很喜歡,有層次但是不會突兀,聽起來很輕鬆。」對導演來說,影片中的各種聲音,包括音效、配樂的搭配等,和視覺呈現同樣重要。許智彥很喜歡ASUS Zenbook Pro 16X OLED的清晰音質,有時候甚至不需要特別接耳機,也可以聽清楚影片中的聲音細節。

既然說到了聲音,當然也要來聽聽專業音樂人余佳倫的意見。耳朵最挑剔的他表示:「沒有辦法不佩服這六顆無失真音效的喇叭。」華碩電腦搭載世界一流音響製造工業頂級品牌Harman Kardon的認證喇叭幾乎已成標配,在1953年創立Harman Kardon的Dr. Sidney Harman與Bernard Kardon,本身熱愛音樂與藝術之美,對音質的表現有十分嚴苛的標準。這次ASUS Zenbook Pro 16X OLED使用了六顆Harman Kardon認證喇叭,搭配最新的Dolby Atmos®環繞音效,在音樂播放時展現低音沈穩、中音清晰、高音爽朗的效果,專業使用上也毫不遜色。讓對音質有十分嚴苛標準的余佳倫,對此聲音表現留下非常深刻的印象。

在這次體驗的過程中,許智彥和余佳倫,以及新媒體設計叁式,以靈感、探索、對話、實踐為主題,用ASUS Zenbook Pro 16X OLED共同創作了多組NFT,成果如何令人十分期待。

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除了強大,它還很美

不只超強效能,ASUS Zenbook Pro 16X OLED還獲得iF Design Award 2022、2022 Red Dot Product Design Award,設計界的兩大國際獎項肯定。許智彥特別分享了他從iOS系統轉換到Windows的感覺。因為ASUS Zenbook Pro 16X OLED呈現了工藝和藝術的完美結合,從內到外都帶給使用者絕佳感受,「即使過去都是使用iOS系統,但這次轉換對我來說幾乎沒有障礙。」許智彥很真誠地表示。頂尖設計工藝,成就了一台不平凡的筆電,ASUS Zenbook Pro 16X OLED是金獎導演與音樂製作人在創作上的最佳夥伴,也是陪伴未來的你,將靈感化為現實的不二選擇。

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【ASUS Zenbook Pro創作者之夜 - 跨界共創分享會】

華碩將於9月17日邀請電影導演許智彥、音樂製作人余佳倫與叁式創意總監曾煒傑,與您一起面對面,分享共創實驗計畫「21天」的幕後故事、日常靈感捕捉與創作成果,歡迎報名共襄盛舉,前來體驗最新的創作者筆電ASUS Zenbook Pro 16X OLED,還有機會獲得「ASUS Zenbook Pro共創實驗計畫-限定版NFT」與精美好禮!

時間:09 / 17 (六) 18:30 - 21:00
地點:松山文創園區 台北文創大樓6樓多功能廳F廳(臺北市信義區菸廠路88號)
活動報名:https://twasus.site/bE8Ka(本活動為免費報名,限額60人,額滿為止)


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