【共同課題:印尼】雅加達雙年展:城市的使命與教育

我們想讓你知道的是
在雙年展中看見Ade Darmawan的城市使命,讓藝術貼近城市,帶動年輕世代教育。
對談:Ade Darmawan(雅加達雙年展執行總監)、鄭美雅(獨立策展人)
撰文:Claudia Pestana
翻譯:黃珍吾
雅加達雙年展的使命
鄭美雅 (以下簡稱 MC):
之前參訪雅加達時參觀了雅加達藝術評議會(Jakarta Art Council)的複合建築群,在那裡,我隱約讀到印尼藝術史的發展脈絡。建築的一端是60年代就存在的左翼藝術家工作室,接著是藝術評議會提供租賃的當代藝廊;在這兩區間的建築部分遭到拆毀,僅剩瓦礫殘垣,不知道未來會不會蓋上其他建物;之後則是文青感很強的實驗藝術電影院及咖啡廳。穿過柵欄,我進入一座藝術大學,有藝術家工作室、工作坊,以及一座突兀玻璃門面的現代表演廳。當我停下腳步向外望去,河的對岸是一座動物園。而這饒富趣味的場址,在18世紀末為一位於荷蘭成名的印尼藝術家所擁有;在這所感受的藝術發展脈絡在美術館是看不到的。
作為成立超過15年的藝術團體ruangrupa共同創始者,以及雅加達雙年展的藝術總監並積極改革其組織結構,你如何看待以上描述?
Ade Darmawan(以下簡稱 AD):
首先我想說明最初的參與。由於以往雅加達雙年展是由雅加達藝術評議會主辦,而我當時是成員之一(2006-2009),並參與了2009年雅加達雙年展的規劃工作。當時開始討論如何讓雙年展獨立運作,因為藝評會應扮演諮詢的角色而非執行主辦,作為官方單位也沒有足夠資源。
我們討論很久也考量很多,因此當時的雙年展仍由藝評會負責部份,並由市政府編列預算。2009年當我擔任雙年展藝術總監,嘗試連結各地重要且具經驗的藝術家團體來擴充雙年展的範圍;第二個目標,是讓雙年展更趨向民眾,不只是藝術活動,而是貼近城市。根據我的經驗,這跟藝術節極為相似,在一範疇下連結每一個活動。雅加達雙年展1974年創辦,但直到2009年才國際化。以此為例,國際化代表能與他國的區域性論述對話,同時創造城市間交流;第三個目標,我們嘗試擴大展區,例如在兩大型購物中心做介入型計劃,規劃室內展覽並在公共空間展示藝術作品,藉此讓觀眾與城市連結。
- 2015年雅加達雙年展開幕紀錄
雅加達很大,約有2千500萬人口,當代藝術的發展集中市中心或南區,排除了北區與西區,更別提住宅區為主的東區。將觀眾聚集到某區雖然可能卻很困難,在雅加達的尺度太大移動不易,因此居民經驗也集中所在地,這就像是如果把我放在生活以外的其他區,我跟你一樣會立刻迷路;唯一差別就是我會說印尼話。這種現象驅使我們將活動延伸到其他地區,所以我們也在東、北及西區辦展,一種依城市而運生的型態。
在策劃中我們考慮城市中不同區域的特點。雅加達像是一個由城市群所衍生的城市:一個廣袤小國,並各有醫院、墓園,生老病死、一生都可以待在同一區。例如北區有其獨特地形、區域及生活經驗,此地就得考量淹水問題;反觀南區則不,這些差異都影響藝術家的工作及作品產出的方式。就我規劃與城市相繫的雙年展,觀眾不用全盤接收觀展經驗,每一區的人都有自己的視角及閱讀方式,就像與朋友參加綜合許多表演的藝術節,各自欣賞並分享不同的內容及觀感。這正是我目前最關心的,去除中心化並創造更多元的經驗。
2009年是我在藝評會的最後一年,因此我並沒有參與2011年的雙年展。2013年後市政府詢問我承接舉辦的意願,當時我對雙年展作為平台已有清楚的想像,於是再度提出雙年展獨立辦理並重點在國際化與城市經驗,在這屆雙年展觀眾群明顯地增加了。
雙年展在雅加達,甚至是在印尼扮演著什麼角色呢?在印尼,美術館與多數人無關,認為只有學校或兒童會去美術館,多數印尼人上一次去美術館可能是小時候了。印尼學童教育系統完善,卻沒有提供青少年相關的藝術平台,造就印尼人在成長的過程中鮮少培養文化相關專業;又畫廊的對象是菁英、目標是買家,他們不需特別經營大眾族群。在此背景下,一般大眾觀賞藝術品的經驗貧乏,相對我也看見社會對藝術的強烈需求。因此我們的目的是將雙年展作成公眾性平台,兩年舉辦一次更讓我們努力著手於觀眾群,盡可能擴充觀眾。例如,邀請藝術家籌辦公眾教育活動、設計各類工作坊、與20所大學合作導覽,也與教師協會共同編譯出版中學生的藝術書籍,由於此階段的學生,在決定志向前並無充足藝術教育;教師亦然,我們曾與一個藝術團體合作,他們很擅長處理此類議題。
另外,我們也發現許多中學藝術教師無教材可用,尤其是當代藝術領域。有些老師甚至自製教材,我們就看過老師編輯自有書籍進行教學,做得像拼貼藝術一樣。對我們來說,與教師合作編寫、出版書籍的經驗十分有趣,這些書籍淺顯地介紹藝術、說明媒材,並簡要介紹印尼藝術史及現代藝術史。在藝術史的詮釋方面我們進行了許多辯論,這些書解釋藝術的生產系統與過程,並介紹視覺藝術系統相關的策展人、評論家、美術館、藝術學校及工作室等等。此書出版發送至300多所中學,希望趣味的內容和漂亮的插圖能夠吸引中學生閱讀。

大多人對當代藝術或印尼藝術史缺乏概念,包括中學教師。即使印尼在獨立前已有非常豐富的藝術史,一般大眾依舊不甚了解,更別提當代藝術了,因為美術館幾乎不收藏當代藝術作品。如果中學生或大學生問我,在雅加達哪裡可以欣賞印尼當代藝術作品,我也說不上來,因為這些作品不是在藝術家工作室就是藏家的住所,並不對外公開展示。雖然印尼藝術發展蓬勃,作品質量好,大眾卻毫無管道僅僅能到畫廊或是等待藝術博覽會;這類的觀眾正持續成長,越來越多人參觀博覽會。
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上廁所這樣的日常小事,其實是真正的人生大事—Panasonic溫水洗淨便座,呵護男性下半身的幸福

我們想讓你知道的是
說到男性如廁的問題,其實還真不少,像是便秘、擦拭不乾淨、甚至碰瓷等衛生問題,讓不少男性為之困擾。這次就讓我們透過醫師的角度來看看,面對這樣的問題可以如何解決?
根據世界廁所組織(World Toilet Organization,WTO)的統計,人一生大概要花三年的時間坐在馬桶上,而每一次上廁所時的體驗和品質,更是很大程度地影響了我們的情緒和身體健康狀況。
男性如廁的三大問題,你中了幾個?
對大部分的現代男性來說,好好上廁所幾乎算得上是種挑戰。舉例來說,便秘和痔瘡這兩大國人常見的問題,來自於作息不正常、缺乏運動、焦慮、飲食失調等生活習慣。但這些生活習慣,同時也是每天趕著通勤、開會,時常熬夜加班的男性們,必不可免的工作樣貌。在日積月累之下,便秘和痔瘡的困擾,常常就這樣默默地出現,想上不敢上,或者想上又上不出來,讓如廁成為生活中隱性的壓力來源。
此外,腸躁症也是一種常見的消化道問題。由於腸躁症有可能出現腹瀉的情況,也往往讓人擔心自己擦不乾淨、污物沾染到手上,留下令人不舒服的異味,成為許多男性的困擾。但是,如果因此以大量衛生紙反覆擦拭,除了留下垃圾,造成環境負擔之外,更有可能傷害脆弱的肛門肌膚,紅腫、破皮,甚至發炎、疼痛,同樣影響了生活的品質,造成心理壓力。
除了排便,男性排尿的問題也不少,例如近年來引起不小討論迴響的議題——男性尿尿,站著好還是坐著好?站姿的支持者認為,坐下的時候生殖器容易撞到馬桶圈,感覺很不乾淨,也不舒服;但是站著尿尿所造成的大量噴濺,不只沾染馬桶圈,甚至周遭的地板也要遭殃,最終需要花費更多心力去維持廁所的清潔與衛生,有些時候還因此造成家中成員的爭執。而且噴濺出來的尿液,也是細菌繁殖的最佳環境,如果不小心摸到加上抵抗力差,可能就會讓表皮有傷口的地方感染,實在令人頭痛。

好好上廁所不難,靠這招就夠
要改善這些男性如廁的問題,家醫科洪暐傑醫師認為,溫水便座是個好方法!以痔瘡為例,在臨床上的治療方法之一就是溫水坐浴,因為溫水可以很好地促進肛門口血液循環、減輕壓力,讓脫出的內痔回縮。而在如廁後,利用溫水便座來沖洗肛門,就如同溫水按摩般,一方面改善肛門附近的血液循環,同時減緩便秘、痔瘡帶來的問題。
至於如廁後的清潔,洪醫師則有「衛生紙乾擦不如濕紙巾擦,濕紙巾擦又不如使用溫水便座清洗」的建議。因為溫水沖洗,一來可以避免衛生紙反覆摩擦肛門所造成的傷害,二來也不怕糞便沾染到手,更不會造成後續環境衛生問題,一個動作就能擺脫令人不適的擦拭問題,真是要幫溫水便座拍拍手。
那麼男性尿尿是站著好還是坐著好?洪醫師建議道:「坐著尿尿除了避免尿液噴濺之外,其實好處很多,比方男性尿尿的時候,容易因為血壓改變而出現頭暈的狀況,站著很有可能因為頭暈而跌倒,但坐著的風險就相對低了許多。」但如果已經很習慣採取站姿,又不想因為尿液噴濺而造成家中成員困擾的男性,可以考慮裝設能在馬桶中生成泡沫的溫水便座。除了利用泡沫破壞水的表面張力之外,泡沫也能直接擋住反彈濺起的尿液,大幅阻止噴濺的情況。尿液不再噴得到處都是,廁所就可以更長時間的維持乾淨、衛生的狀態,同住的家人使用起廁所也更愉快。

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