【CNEX紀錄片獨立沙龍】拒絕標本化的紀錄跡軌:從家庭錄像作為個人史檔案談起

【CNEX紀錄片獨立沙龍】拒絕標本化的紀錄跡軌:從家庭錄像作為個人史檔案談起

我們想讓你知道的是

如果記錄本身還有任何意義,它的意義應該在於,為當代指向任何人都能夠均勻呼吸與存在的未來。

文/丁小宇

「對第三世界而言,問題是在重新開始人的歷史,這歷史既考慮到那些有時被歐洲肯定的、罕見的好議題;但同時也考慮到歐洲的罪行,其中最可怕的是在人的內部,造成功能的病變分裂、粉碎統一的東西。排除在一個共同體內形成裂痕、形成階層、由一些階級所維持的血腥緊張,最終在全人類的大範圍內造成根深柢固的仇恨、奴役、剝削,尤其把十五億人排斥在外的那種蒼白無力的種族滅絕。」——《大地上的受苦者》弗朗茲.法農

記憶、紀念、記錄,似乎是這個時代的關鍵字。制度渴望歷史,它貪婪地吸允、吞食、涵括。它清楚知道,若提供答案與方程式,便能夠重塑歷史的線性結構。複雜社會不時興以牙還牙,社會隱忍不安,相信「暴力」的規模與罪行,能夠被指認、制裁,同時接受那些是與「正確」相對的、並置存在的「錯誤」。除了,制度忽略行動者有能力翻開歷史檔案,他能夠掘取、拼湊、對話,為記錄指向更多思辨。

雖然目前台灣紀錄片工作者,仍然苦於歷史檔案、資料片的昂貴授權金,以及版權擁有者在官僚推諉裡窒礙難尋。即使大筆預算已經投入「國科會數位典藏計畫」,試圖將歷史資料片數位化,即使國家電影資料館已在今年七月升級為國家電影中心,它的「保存、典藏、修復台灣電影」的美意,似乎未曾為公開資料庫以及開放歷史檔案使用做出許諾。畢竟,歷史不是全民的公共資產,它需要當權者來保存、推廣,它是官方法外施恩。

因此,很可惜文化部沒有機會看到本屆紐約日舞影展瑞典導演Göran Hugo Olsson的大作Concerning Violence(2014)。他剪輯1960-70年代非洲解放運動期間,由年輕的辛巴威獨裁總統穆加比、南非白人菁英拍攝,或各種內戰或反抗運動的歷史檔案,發掘深藏在檔案資料裡面的殖民權力。旁白朗讀法農《大地上的受苦者》,與書中九個章節做深刻對話。

或者輕鬆一點,今年英國雪菲爾紀錄片影展戶外放映Kim Longinotto導演2014年新作Love Is All: 100 Years of Love and Courtship,她使用英國電影資料館與約克郡電影資料館的館藏影片,將20世紀電影拍攝技術初始以來,所有關於愛的影片剪輯在一起,包含銀幕初吻、青少年文化、同志解放與多元文化。建議政府決策者若有機會請務必觀看,就會知道毋需官方補助,只要開放歷史檔案公開使用,便能夠生產國際影展裡的台灣之光。

個人即政治,家庭錄像實則為個人史資料庫。早由南藝大引起修復家庭電影的努力開始實踐。人們口耳相傳,最早由日治時期民間攝影愛好者劉吶鷗,所拍攝的家庭錄像——無聲黑白片《持攝影機的男人》。1970年代末期錄影帶工業與錄影機開始在台灣出現,官方仍以取締違反善良風俗的錄像為主。2012年台灣國際兒童影展放映布農族夫妻張麗珠、胡欽福與張家維所共同完成的《Alang媽媽的家庭錄影帶》,結合剪輯訪談與家庭錄像片段,描繪母親長期透過家庭錄像與祭典攝影,實踐族群文化在生活裡的傳承,以及希望下一代好好長大的疼惜心情。今年由CNEX基金會策畫國際華人紀錄片影展「愛去.愛來」,當中幾部影片,昭示了家庭錄像「再記錄」的各種可能。

影展開幕片《如夢幻音:沉睡的記憶》(Alive Inside:A Story of Music & Memory)描述阿茲海默症患者,聆聽音樂後,從原本毫無表情到興奮手舞足蹈,被喚起的記憶以不同類型的音樂與過往錄像交錯精彩呈現,批判照顧機構過度醫療化,強迫服藥卻漠視靈魂,將老人視為病人的錯誤政策。家庭錄像替消失與死亡畫下證明:即使政權意圖抹去,「我」還存在。

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=0w3NfO31B3M]

而家庭錄像作為弱者武器,《我不屬於》(A World Not Ours)由巴勒斯坦裔導演剪輯小時候父親在黎巴嫩難民營拍攝下來的家庭錄像,目前在丹麥生活的他,是少數能夠離開難民營的家庭。他一面追憶兒時在黎巴嫩的生活,一面對照今天難民營內的渴望回去或離開的祖父母與哥兒們,他們仍然無法擺脫沒有自由身分、經濟受到控制、隔離生活沒有未來,活著但無法呼吸,充滿痛苦與暴戾。片中提及巴勒斯坦裔習慣拍攝家庭錄像,在做為家書傳遞給遠方親友,無論是在以色列境內、難民營或歐洲國家,目前生活境況。

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=eLmGeWNXvbA]

同為巴勒斯坦裔導演作品《接近無限透明的海》(My Love Awaits Me by the Sea),則藉由母親家庭錄像,佐以已故巴勒斯坦藝術家哈珊胡拉尼的繪本動畫,踏上記憶裡的故鄉。兩部巴勒斯坦裔導演作品,探問人們如何在死亡包圍下,繼續生活下去?

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=get-myauf0s]

紀念的另類想像,則由《再見馬修,再見》(Matt Shepard is a Friend of Mine)與《愛暮》(Alfred and Jokobine)兩部作品作出完美詮釋。馬修21歲時,因同志身分遭人鎖定、虐待致死,《再見馬修,再見》由馬修的好友蜜雪兒拍攝,15年後翻出馬修的家庭錄像,加上訪談親友的回憶,重構他生前的真實樣貌,對於悲劇做最深層的悼念。

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=LaVZ3_LZpU8]


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我們想讓你知道的是

黑松金酒融合東西方愛情意象,結合窖藏3年陳年高梁的愛情風味,打造宛如藝術品般,臻至璀璨的愛情信物──晶生相伴金門高粱酒。

在天願作比翼鳥,愛情之美在於兩人同心相愛、一同翱翔。當象徵愛情的比翼鳥翩然降落在香陳的金門高粱上,有如用愛情釀出香醇濃烈的酒,淬鍊出獨一無二的「晶生相伴」。陶晶瑩和李李仁歷經時光的磨練,堅定相伴一生的信念,婚姻也如比翼鳥般,互相扶持、不離不棄,一起朝向幸福的天空翱翔,兩人最愛的精心時刻,是每晚在星空下依偎對飲,並在璀璨中找到愛情的真諦。

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photo credit:黑松金酒
史上首支會盤旋舞動的「晶生相伴金門高粱酒」,黑松金酒再度打造奢華愛情藝術品

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當東方比翼鳥與施華洛世奇元素水晶相互融合,經典結合時尚,比翼雙飛且堅定不渝的信念,臻至為最極致的浪漫宣言。首支以比翼鳥作為設計理念,象徵「比翼雙飛、互相扶持」美好愛情的「晶生相伴」金門高粱酒嫣然誕生。比翼鳥依偎在心形酒瓶上深情相吻,在精湛工藝的設計下,比翼鳥還會旋轉舞動,展現力與美的平衡,用誓約與承諾打造最璀璨的愛情信物。純金包覆的比翼鳥,象徵情比金堅的感情,鑲嵌110顆施華洛世奇元素水晶,耀眼奪目。在品嚐酒香之時見證中西方浪漫的愛情,讓每一口都傳情。

合照2
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愛情如同比翼鳥,共同面對風雨一起向前

有演藝圈模範生夫妻之稱的陶晶瑩與李李仁,結婚至今17年,談起愛情觀,陶晶瑩說,「不管什麼樣的風雨,我們互相扶持,就算是大自然渺小的一對,但有人陪伴就有無比的力量可以對抗。」最美好的愛情像比翼鳥一般,遇到挑戰或困難時互相幫助,也時常依偎在一起。在天願作比翼鳥,這句話,可以說是美麗愛情的最佳詮釋。李李仁則補充說,「就是互相扶持,互相分擔責任,朝著同一個方向前進。」晶生相伴金門高粱的比翼雙飛,與陶晶瑩、李李仁對於愛情的定義不謀而合,除此之外,陶晶瑩更大讚晶生相伴不僅是一瓶愛情釀出來的酒,更是一個璀璨精緻的裝置藝術品。

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陶晶瑩和李李仁經營17年的婚姻祕訣,有一套專屬於他們的獨特方法。陶晶瑩說,「兩人維繫感情的方式,就是享受日常的聊天談心,訴說生活瑣事,話題一般都是小孩及狗兒,這是夫妻倆目前共同的樂趣,雖然日子平實恬淡,卻很幸福!」兩人很重視彼此的交流互動,身為丈夫的李李仁,一定會記得每年重要節日總不忘送花或禮物表達愛意,以維持感情的新鮮度。他說,「婚姻裡會相互分擔責任,所以愈走愈開心,愈走愈自在。」除了日常對話,兩人也會每天對飲一杯,李李仁更深情表示,「找到一個可以對飲的伴侶,是最浪漫的事。」陶晶瑩有默契的回應「如果一杯不能解決,那喝兩杯。」兩人一起享受窖藏3年陳高的愛情風味,今生相伴,不離不棄。

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photo credit:黑松金酒
「晶生相伴」金門高粱酒承載著愛與晶粹的承諾,晶生必藏

與心共舞,承載著愛與晶粹的承諾,限量收藏「晶生」唯一

晶生相伴金門高粱酒的心形瓶身設計,猶如鑽石的晶亮璀璨,承載著愛與晶粹的承諾。坑道窖藏3年陳高,前味散發清新的蜜香,中味綿甜醇和,尾韻則帶醇厚陳香,口感豐富,充分詮釋愛情的多樣風味。值得一提的是,「晶生相伴」特別挑於象徵我愛你的520當日進行首批灌裝,全台限量2萬瓶,戀人除了可共飲愛情釀的酒外,更可以將此份經典藝術品加以收藏,晶生相伴推出NFT特殊收藏版,限量只有10份,NFT作品為實體酒瓶的3D圖像,將之完美呈現;一次同時收藏比翼雙飛心形酒瓶與NFT藝術品,將不朽的愛情永久保存、「晶生」唯一相伴。

「56度晶生相伴金門高粱酒」全台限量2萬瓶(含現貨及預購),6月15日起於全台地區酒類專賣店及金酒在台指定直營門市現貨販售;預購資訊請洽金酒在台直營門市(至6月30日止)。每組建議售價7,800元(實際庫存及售價依各通路為主)詳細購買資訊依「58度金門高粱酒Facebook官方粉絲團」公告為準。

產品情境圖-2(final)
photo credit:黑松金酒
全台限量20000瓶,將不朽的愛情永久保存。

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