當主流媒體聚焦新南向經貿，這群90後大學生決定「走進/近」東南亞

在與馬來人談論的過程中，他們發現馬來族群持有不同的想法：一部分馬來族群認為馬來西亞會漸漸變成只屬於馬來人的國家，但也有一些較開放的馬來族群願意削減自己的福利，讓族群間變得更平等。而在與華人訪談時，他們的言談中多涉及馬來人和華人，鮮少提及印度人。最後，在訪問印度人時，他們也得知如今年輕的印度人多傾向自力更生或是往外發展，並不願意留在馬來西亞。因此透過此次的田野調查，他們意識到：雖然外國人認為馬來西亞是多元、和諧的國家，但在華人與印度人的眼中，卻是另一種詮釋。

同樣也是來自大馬的黃淑珺，探討的是過去緊急狀態下的馬來西亞。《厝哪山芭邊》（Tanah Airku）這一句福建話是她紀錄片的名稱，意為「家住在山林裡」。Tanah是土地，Air是水，馬來文原意即是「我的家鄉」。以75歲以上的新村老人為主要採訪對象，淑珺透過老人口述歷史與生活痕跡，試圖探究1948年，馬來西亞緊急狀態下的「集中營」——新村。

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「我來自新村。」當說出這句帶有驕傲意味的話時，她不停地問自己：「我了解新村嗎？」。於是，她急切地向歷史記憶叩問，試圖釐清在時間夾縫中被集體遺忘的面貌。然而，八十年前的歷史之巨大並不能在一時間解釋清楚，因此她決定從自己開始說起。

淑珺透露，她所訪問的對象是兩個屬於勞動階級的婆婆，她們在搬進新村以前都居住在山林裡。當她問起婆婆關於1948年搬進新村的過程，以及當年緊急狀態下的生活狀況時，雖然兩位婆婆看似平穩地講述曾經在此發生的屠殺案，但從婆婆眼裡，仍看得見至今還存在著的恐懼。採訪的最後階段，婆婆告訴她「妳們還年輕，妳們不懂。」，這句話讓她深深感知到「無形的鐵蒺藜」的意思：意即歷史教訓會告訴你，有些事情不能提。對她來說，此次的創作就像是又再一次撕開土地上原本已經撫平好的傷口。「其實我是害怕的，做完紀錄片之後才懂害怕。我害怕的不是死亡，而是無知的死去。」這一趟尋根的過程，重寫了淑珺對於國家和家鄉想像的過程。

分享會尾聲，適芳老師認為對廣電系同學而言，畢業製作的意義在於「提問」與「找尋答案」，而創作過程就是同學們對自我的發現。尤其，廣電系在過去並沒有特別針對處理歷史素材、探索記憶的訓練，所以，身為指導老師，她認為自己像是是跟著同學們經歷了一場旅行，一起在過程裡學習。

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責任編輯：吳象元
核稿編輯：楊之瑜