少數藝術與政治:禁閉的肥皂,絕境中的書寫

少數藝術與政治:禁閉的肥皂,絕境中的書寫
圖片提供:龔卓軍

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兩個旅程中意外發現的相聯點,讓我反思有沒有什麼藝術是可以抵抗現代國家的體制壓迫,繼續有尊嚴地生活下去的呢?什麼是少數藝術呢?德勒茲在《卡夫卡》談到的「少數文學」(littérature mineure)或許可以提供暫時的解答。

撰文.圖片提供:龔卓軍

少數文學不是用某種次要語言寫成的文學,而是一個少數族裔在一種主要語言的內部締造的文學。這種文學的第一個特點,就是帶有顯著的去疆域化運動係數。就此而言,布拉格的猶太人身處的絕境,使他們無法從事寫作,使他們不可能去寫作。於是,卡夫卡對此一絕境有了以下的定義:無法不寫作、無法用德語寫作、無法用別種方式寫作。

──德勒茲,《卡夫卡》

我在2016年的新加坡雙年展,遇見緬甸藝術家Htein Lin的作品《封塊肥皂》(Blocked Soap)時,被一大片鋪排在地面、刻了囚犯形體於其間的肥皂,和它們排列成的緬甸地圖所吸引。儘管很原始,卻很動人。它們訴說著Htein Lin被當做政治犯判刑七年,在1998年至2004年關押於監獄的經驗,也訴說著整個緬甸的政治犯監獄的地理圖誌。

其中特別讓我感到好奇的一個細節,就是這批肥皂,隨著Htein Lin在獄中的畫作,在他被囚禁期間,偷運出緬甸,分別轉運到瑞士與阿姆斯特丹的傳奇過程。比較令我不解的是,為什麼他在獄中可以作畫?又通過什麼神奇的管道,居然可以讓這些肥皂與畫作偷渡轉運到歐洲?不過,就像觀看一般的大型展覽一樣,隨著千百件作品與計畫晃過眼前,這一大片鋪排在地面的肥皂,這個有點傳奇、有些細節讓我不解的政治犯小故事,很快就被我遺忘了。

直到今年2月下旬,我參與了「105 號公路:泰緬邊境公益參訪之旅」,在旅程中,一個非常偶然的機緣,使我再度遭逢了Htein Lin的政治犯朋友,我才重新想起了《封塊肥皂》,也觸動我重新去了解這件作品與這位藝術家的來龍去脈。

在參與這趟前往泰緬邊境城市美索(Mae Sot)──也就是東南亞300公尺以上的陸塊Zomia高地上的邊境城市前,我看過導演曾涵生的紀錄片《無無明亦無無明盡》,這部紀錄片描述了一位緬甸的前政治犯,在美索與友人合辦的緬甸移工(多數為無證件的黑工)教育中心,對活動影像中的主角提到他受刑期間所遭遇的刑求和虐待,揮不去的鬼影與創傷,雖然只有短短幾句,印象深刻。

但同樣的,因為教課和研究的需要,大量的其他影片,很快地淹沒了我的記憶。當然,我並沒有把這部紀錄片的內容與Htein Lin的《封塊肥皂》聯想在一起,對於它們之間的關聯性,我好像少了什麼中間的環節讓它們聯繫在一起,對於處於大量吸收訊息的社會中的我來說,究竟我平常是不是在消費雙年展的作品與眼睛看過的紀錄片,我自己也有點懷疑。

1_田林
圖片提供:龔卓軍
田林,禁閉的肥皂,2016,空間裝置。緬甸藝術家田林(Htein Lin)的作品〈禁閉的肥皂〉時,被一大片鋪排在地面、刻了囚犯形體於其間的肥皂,和它們排列成的緬甸地圖所吸引。儘管很原始,卻很動人。它們訴說著田林被當做政治犯判刑七年,在1998年至2004年關押於監獄的經驗,也訴說著整個緬甸的政治犯監獄的地理圖誌。

出發前,我也詳讀了領隊賴樹盛的著作《邊境漂流》,敘述他參與台北海外和平服務團國際志工,後來成為駐泰緬邊境專職進行援助發展工作的2000天的經驗。老實說,閱讀的當下,眾多陌生的細節與故事,讓我的確產生了一股對異文化的好奇與觀奇心理,那是一種有距離的憧憬,是一種對當下生活不滿的衝動與召喚,彷彿真正的生活、真正的生命,存在於他方,但畢竟這個他方是我未曾真正踏上與駐足的土地,想像的成份大於一切。

但是,隨著曼谷出發搭八個小時才在第二天清晨到達美索的夜間巴士,接近美索邊境公路上的邊境警察檢查哨三次攔檢巴士,查看護照,與路邊穿著我不熟悉服飾的三三兩兩旅客,一位與我攀談的和善而年輕南傳佛教僧侶下車後消失在夜色裡,我的確有一度不太清楚我是不是從夢境裡進入了他方,還是我其實是進入了他人的夢境。

這個參訪團是由「Glocal Action 全球在地行動公益協會」舉辦的公益參訪深度之旅,基於對詹姆士.史考特(James Scott)在《不受治理的藝術:東南亞高地無政府主義歷史》(The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia)提到的Zomia高地的知識興趣,我在去年報名後,今年過年後才得空隨團出發,九個人左右的團隊組合,資深領隊賴樹盛的老道在地經驗,使得這趟旅程充滿了驚喜、友誼與思想上的收穫。

首先,下了巴士是我的老朋友林良恕和她的女兒來接我,分外溫馨。她是克倫族手工編織坊奇姆娃(Chimmuwa)的組織者,在東南亞從事非政府組織工作20年,在泰國為克倫族難民、移工與山區部落從事服務工作。2005年,她與友人在美索成立了泰國達府邊境兒童協助基金會(TBCAF, Tak Border Child Assistance Foundation),在偏遠的山村綠竹部落(Sor Kae Klar)、溪流部落(Mae Po Kee)等地,協助山村教育、培力在地青年、支援部落發展、資助聘任部落教師與學生求學。

另外,Glocal Action在移工社區,資助移工小學教育的瀑布學習中心、綠水分校和文人學習中心,也是重點項目之一。定期資助邊境醫療組織梅道診所,讓緬甸移工社區得以擁有維護健康的醫療資源,是林良恕與Glocal Action過去的重要專案計畫,2013年成立的生態農場Au-Mei Au-Tee,使其成為老病者的安康安寧照顧療養地,也是其工作的新要項。最後,奇姆娃(Chimmuwa)手工編織坊還與美索城區的邊境咖啡(Borderline Café Shop)合作,進行編織物銷售與結合餐飲的空間營運。這些工作中,都有林良恕與賴樹盛的身影。

從編織工作坊、克倫族部落教育與移工教育、醫療診所、生態農場到咖啡商店,幾乎涵蓋了經濟、工藝、語言、教育、醫療、生態到消費這些重要的生活層面,這些不同類項發展工作的不同角色,如何可能、又有何必要落在同一群人與同一個組織的專案計畫中呢?由於上述的這些組織與地點,正是此次「「105 號公路:泰緬邊境公益參訪之旅」的行程落點。因為這些落點的異質性甚為明顯,所以,在急遽顛簸、坐在車斗上下如破湧浪、不得不抓緊車體上任何可以抓住的邊緣以免被甩出、背脊像是每天在重整的山路上,在山村溪邊與105號公路的風中,我不得不思索玩味著這種多重角色的意味。

3_奇姆娃
圖片提供:龔卓軍
克倫族山區部落婦女編織一景,她們是奇姆娃的合作經濟夥伴。

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城鄉均好、全民均享的理想生活,就用科技來實現吧——你需要的健康照護服務,現正上線中

城鄉均好、全民均享的理想生活,就用科技來實現吧——你需要的健康照護服務,現正上線中
photo credit:先進醫資AdvMeds

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後疫情時代,零接觸服務的需求,使得智慧科技的角色愈發重要,智慧城鄉計畫與先進醫資共同推動人工智慧影像辨識技術,擴大既有的共照雲服務,協助民眾獲知疫情訊息,為民眾建立個人自主健康照護服務。

在科技不斷進步的過程中,許多過去不存在的工具,到今日已成為現實。2008年「智慧地球」的概念出現後,全球便開始推動智慧城市的發展。臺灣向來以科技之島自居,自然也不例外。在政府多年來力求數位轉型的政策下,臺灣進入了「智慧城鄉」的時代;所謂智慧城鄉,是運用大數據、物聯網、AI人工智慧等科技,串連市民、產業與地方,以創新的方式讓彼此有效溝通,並針對地方的特色和需求提供客製化服務,進而改善人民的生活品質。

把問題當作燃料,用科技強化服務力

然而,城鄉發展必然會有不均的問題,藉由科技介入、釐清現實痛點的立意雖良善,卻也無法忽視城鄉間的數位落差。在偏鄉地區因為人口流失、高齡化、科技產品使用率較城市低,數位化的腳步自然較為緩慢,向來是各項服務設施鞭長莫及之處。

先進醫資從2018年開始,在經濟部工業局「普及智慧城鄉生活應用計畫」的支持下,在高雄、屏東與澎湖發展「雄健康打造智慧樂活社區共照應用服務」(以下簡稱「雄健康」)。當時總經理黃兆聖就非常清楚,首先要解決的就是資源不足、人力不足、缺乏回饋三大問題,而數位化、智慧科技等創新力量,正好可以有效的連結偏鄉生活需求與痛點,讓在地化、客製化的服務與設施,全面提升民眾的醫療照護品質。

用最體貼的科技,讓照護範圍沒有邊界

「雄健康」計畫的目標,是在衛生所、醫療院所、長照據點、社區活動中心及商業通路等多元化的據點,設立「智慧健康照護站」,提供血壓機、血氧機、血糖機等生理量測設備的整合服務,同時還支援多種身分識別登入、數據隨身、遠距諮詢、銀髮族健康管理量表等功能,讓市民可以依自己習慣的生活圈,就近接受基礎的照護服務,並且養成定期自主量測的習慣。這些健康紀錄將會上傳雲端、整合數據,不只可以將結果傳送給自己作為提醒,在民眾實際就診時,也能成為醫生評斷的參考,協助醫護人員及早發現異常或是調整用藥,大幅降低醫療資源及人力不足的問題。

同樣對提升醫療資源與人力應用效率有幫助的還包括「雄健康」計畫中的客服機器人腳本。這個功能是針對不同客戶需求,開發多達50種服務的腳本客服機器人,用來即時解決民眾常見的健康問題。只要民眾對自己的健康狀況有疑慮,就可以詢問線上客服機器人,並獲得最初步的協助。最重要的是,這個客服機器人以國人常用的社交軟體LINE作為平台。有鑒於LINE的普及率高,使用者無需重新下載及適應新軟體,對年長者來說更是友善,使用意願便明顯提高,如此一來,為民眾所建立的個人自主健康照護服務,就這樣一步一步地建立起來了。

立基於「雄健康」在高屏地區和澎湖的發展十分順利,2021年開始便積極與臺南、臺中、高雄、屏東、金門地方政府合作,務求達到更深入、體貼的服務,發展出獨特的「健康共照雲」系統。

靈活因應疫情變化,滾動式修正共照雲服務

原本是為了打造數位醫療照護服務而發展的共照雲,參考了「雄健康」所建立的數位化照護服務內容,同樣使用LINE作為平台,目標同樣是為了解決偏鄉資源和人力不足的問題。沒想到今年五月,在傳染力更為強大的Omicron變異株的肆虐下,疫情擴散迅速,臺南市共照雲的發展也臨危受命,在短短五天之內將服務上線,主要協助民眾獲知疫情訊息、確認自身狀況,另外也提供下載居家隔離單、施打疫苗、申請補助等服務內容。在疫情猛烈的攻勢下,共照雲成為市府、醫療院所與民眾溝通、解惑的最佳橋樑,甚至做到AI快篩辨識服務,協助許多臺南偏鄉地區的民眾不需冒險接觸人群,線上就可以判斷是否確診,後續再由醫療人員介入協助,減少很多不必要的擔心和移動。

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photo credit:智慧城鄉計畫
臺南市衛生局長許以霖與先進醫資總經理黃兆聖。

同時,客服機器人,也在疫情期間提供了最佳輔助。在衛生局、先進醫資和醫療院所的共同努力之下,不斷地優化、精進客服機器人腳本。無論市民為確診者、居隔者、密切接觸者⋯⋯盡可能讓每一個人都能在機器人的服務中,找到問題的解答。臺南市衛生局長許以霖表示:「對抗疫情,臺南市的目標很明確,就是要讓就診人數維持在醫療量能之下。客服機器人的出現,減輕了醫護人員疲於接電話、回答民眾問題的瑣碎流程,更能專心在照顧中、重症患者,在疫情大爆發期間不至於崩潰,如此才能真正守住所有市民的健康。」

當然,疫情是一時的,市民的健康才是長久的,「健康共照雲」的目標,是希望可以透過民眾健康紀錄的數據化,成為日常自主照護的重要幫手。下一步,先進醫資希望能跨縣市留存健康資料,成為全國性的第一線照護服務。而這些數據,都將成為中央和地方政府參考的基準,以便未來做到精準打造各縣市的特色照護服務。

以人為本,發展城鄉均好的未來

在2025年即將邁入超高齡社會的前提下,如何幫助國人健康、安心地迎向老年,已是國家與全民必須面對的重大課題。與此同時,臺灣也是一個充滿創新能量、技術發展快速的地方,所以過去所面臨的困難,今日已可以透過科技來解決。

「智慧城鄉計畫」從2018年起,持續針對地方需求,鼓勵業者提出新興解決方案,在推動健康領域方面,不僅是智慧照護,包含遠距醫療、健康量測、智慧運動以及登革熱防治等,都秉持著以人為本的初心,以科技的力量來照顧臺灣這片土地上的每一個人,透過政府和企業攜手合作,協助地方數位轉型,並降低城鄉之間的落差,共同建立一個城鄉均好、全民均享的理想未來。

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