不只拍照 數位相機也可以拿來「看」病

Photo Credit: Lin Tao CC BY SA 2.0

常有朋友在無意中會告訴你：「最近是不是沒睡好？看起來氣色不佳的樣子喔！」或是有朋友提到：「最近你的氣色頗佳，是不是有喜事要來呢？」

其實，有許多的人都會「察言觀色」。人的喜、怒、哀、樂，常會表現在自己的臉上，所以，大部分的中醫望診，還是鎖定在「臉部」。其實，真正的望診範圍，除了臉部以外，也可以看舌頭（俗稱心苗）、耳朵（腎開竅於耳）、鼻子（所謂的黃庭或是山根、年壽），或是看掌紋或指甲（指甲爪枯或有紋，表示肝臟有些毛病要注意）等等，並非只注意於臉蛋而已。

然而，除了望診之外，命相學家也愛看臉譜。將臉分為上、中、下三等份，即是著名的所謂「三停相法」：從頭頂髮際到眉毛間為「上停」、眉毛到鼻子之間稱為「中停」、人中到下巴稱為「下停」。「三停」也分別代表天、地、人三才，並有「有天者貴、有人者壽、有地者富」之說。

中醫望診分為三等份、脈診也分為三等份（即是所謂的寸關尺、也是三才）、舌診也分為三等份（舌根、舌尖與舌頭本身），所以分類方式原則上相同。手掌的分格也是相同（掌根又稱大陵穴、掌心又稱勞宮穴、還有指尖又稱十井穴，分別代表人身三寶：精、氣、神）。大抵上這些原則原理相通，可以互相推用。

當然，在傳統的《四診心法》一書中，望診是有許多繁複的討論。所謂「全息律」表裡互對，提到「天庭面首，闕上喉咽，闕中印堂，候肺之原。山根候心，年壽候肝，兩傍候膽，脾胃鼻端。頰腎腰臍，顴下大腸，顴內小腑，面王子膀。當顴候肩，顴外候臂，顴外之下，乃候手位。根傍乳膺，繩上候背，牙車下股，膝脛足位。」當然，這在古籍乃至於許多文獻或是電子資料都會提到，我想就不再贅述了。

也有許多人除了在望診用到之外，所謂的點痣改運上，都會放上一張美美的臉譜，那些痣會影響命格或是富貴等等，必須用美容方式去除等等，當然那是另一說了，不過臉譜本身可以互相參考看看。

除此之外，中醫望診可從人的外相與性格，分成所謂「木型人、火型人、土型人、金型人和水型人」等五型分法。由於這些資料，在《醫宗金鑑》的「四診心法」乃至於許多網路資料都可以取得，在此就不多贅述了。

值得一提的是，在當今名醫林源泉醫師的最新著作《看相養病》中，提到「十字面形診病法」，乃是根據骨肉多寡所構成的「面部外型」，配合以「同、田、目、甲、由、申、圓、風、用、王」等十個特定字型，來做明確定義，配合剛才所提到之天地人三才作分析，可以成功的解釋大部分望診的細節與疾病。也希望有興趣讀者多深究與玩味之。

當然，在二十一世紀這個數位相機如此發達的時代，將人的五官拍攝下來分析，或是舌診、或是掌紋拍攝存檔分析是一件實用且有效的方式之一。透過攝影錄影建檔、分析顏色、像素這些方式，都可以十分成功的解釋或是教導中醫學系學生望診，使他們快速地進入狀況，青出於藍。

這拍照乃至於分析的方式，在於舌診的應用上，早期有邱創乾教授（現為逢甲大學教務長），可說十分成功，且是得獎無數。而許多研究學者也陸續加入研究，而現在的拍攝技術或調控的方式又遠遠的超過之前的設備，更能將望診推向另一高峰。

當然，中醫的教科書也是值得一讀再讀的，如馬光亞老中醫的《中醫診斷學》，更是中醫的經典名著！我們可從前人的著作中，更易於看見望診的梗概。

延伸閱讀：

• 馬光亞，《中醫診斷學》，臺北：正中書局，1993年。
• 林源泉，《看相養病》，新北市：晶冠，2013年。