越人哀歌——重寫一個「魯蛇」歷史的可能性（下）

肩頭弄文化對馬橋文化有很大影響，馬橋文化以上海閩行區馬橋遺址為典型，其文化有兩個來源：首先是上海地區土著的良渚文化——是以鼎為炊器的文化。另一個就是為此遺址帶來幾何印紋陶與釜的肩頭弄文化。兩者並存形成了馬橋文化，而鼎系較具支配性（宋健，1988）。前述DNA的Y-染色體研究也顯示馬橋遺址在良渚文化階段是單純的南島語系人群（O-M119），但到了馬橋文化階段則有越人（O-M95）進入，陶釜與幾何印紋陶的出現應該就是反映越人的出現。換言之，幾何印紋陶與炊器釜，以及相關的文化內涵，就是南亞語系越人的文化，我們可以沿著此一線索往前探尋。

閩、浙、贛交接地帶在早一階段——新石器時代晚期，卻是一種使用鼎為主要炊器的文化，稱之為牛鼻山文化（3,000-2,000 BCE），以福建浦城牛鼻山為典型遺址（福建省博物館，1996）。牛鼻山遺址本身分為上下兩層，下層為典型的鼎系文化，上層則變為以釜系為主，亦還有少量的鼎（圖九：牛鼻山文化的陶器）。其上層與江西鄰近的鼎系文化的關係比較密切。但與福建沿海地區不同，例如以福建閩侯曇石山遺址為代表的曇石山文化（3,500-2,000 BCE）就是一種釜系文化，絕大多數的炊器為釜，整個遺址到目前為止出現了上百件釜卻僅出現個位數的鼎。

看來在閩、浙、贛交界的山區地帶，是新石器時代晚期以前鼎文化版塊與釜文化的交界地帶，早期有鼎文化系統的人群居住，新石器時代晚期開始有越人進入，到了青銅時代以後，越人則大量湧入，且開始有比較複雜的社會組織，形成國家，又不斷擴張，進入浙江錢塘江流域南側，後又北上與吳國競爭。在秦漢時代的閩越與東甌，實際上並非由寧紹平原「轉進」到福建與浙南，而是被逼退到他們興起時的根據地。

取代鼎系牛鼻山文化的釜系肩頭弄文化究竟從何而來？由於浙江地區新石器時代是良渚文化及相關的鼎系文化，所以肩頭弄文化並非來自浙江。他們也不是來自北邊的江西，因為江西的新石器時代的幾個確認的考古學文化都是鼎系文化，同樣到了青銅時代就出現了以釜系為主兼有鼎系因素的混合文化，以江西萬年縣附近的遺址群而得名，稱為萬年文化（ca. 1,500-1,000 BCE）。

而其西半部則有商文化——一種鬲系文化自北而來（圖10：釜、鼎、與鬲），形成了具有支配性的主體，被稱為吳城文化（ca. 1500-1000 BCE）。學者認為吳城文化的貴族係北方南下的商人，但是底層則是原住民越文化的一支。不過，仔細的觀察學者對吳城文化「文化因素分析」的圖解，我們可以很清楚地拆解出其底層的「鼎系文化因素」，次一層的「釜系文化因素」，幾何印紋陶與此層有關，且與萬年文化有高度相似性。最後是上層的鬲系文化，包含商文化及其它在當地產生的變形（圖11）。也就是說它的文化至少有三個明顯的陶器群，可能代表有三個人群先後來到此地，並存於一地。

此處特別討論吳城文化的「文化因素」，因為吳城遺址也曾經就墓葬出土的人骨進行了Y-染色體檢測，有三個成功的樣本，有兩個屬於O-M95，就是釜系的「越人」，另一個屬於O-M122，就是鬲系的「商人」。筆者認為，如果取樣再擴大，也許就會看到鼎系文化人群的DNA。此一檢測，雖然樣本數少，但是基因的檢測與文化分析相符，與前面討論到的馬橋文化類似，絕非偶然。

如果肩頭弄文化的來源不是從浙江東來，也不是從江西南下，就應該是從福建沿海或閩南地區進入閩、浙、贛交界地帶。這兩個地區從新石器時代中期起一直到青銅時代為止都是釜系文化，鼎在某些遺址中或有出現，但都被認定為外來的，且數量很少（如前述曇石山文化）， 在新石器時代晚期也都開始出現幾何印紋陶（林公務，2003、2012）。

最近發現的漳平市奇和洞遺址則可以進一步看出，從舊石器時代晚期到新石器時代中期連續地發展，新石器時代早期早段的陶片不易看出器形，到了新石器時代中期（ca. 8,000-5,000 BCE），器形可辨，就確定屬於釜系文化，且一直延續（福建博物院等，2013、2015）。閩南與閩海岸應該算是釜文化很核心的區域，肩頭弄文化當源與此。

釜系文化的地理分布相當廣，時代較早者如湖北的城背溪文化（ca. 6,500-5,000 BCE，圖八），湖南的皂市下層文化（5,500-4,800 BCE）、彭頭山文化（7,000-5,600 BCE）、與高廟文化（5,800-5,000 BCE）。廣東的咸頭嶺文化（5,000-4,000 BCE）、福建的奇和洞三期文化（8,000-5,000 BCE）、廣西的甑皮岩五期類文化（6,200-5,000 BCE）、頂螄山文化（6,000-5,000 BCE）等。其中偏北者，在4,000 BCE以後被鼎系文化覆蓋，比方湖北、湖南就被屈家嶺文化（3,300-2,600 BCE）等所蓋過，甚至及於粵北的石峽地區，石峽文化的下層為釜系，上層則被鼎系覆蓋，與湖南平原地帶發展相似。

有些地區釜系文化頑強地持續其傳統，如湖北的路家河文化（ca. 1,500-1,050 BCE）、湖南坐果山文化（1,500-600 BCE）（圖十二）、廣東河宕文化（2,200-1,500 BCE）、香港涌浪文化（ca. 3,000-2,000 BCE）、福建曇石山文化（3,000-2,000 BCE），閩南粵東的浮濱文化（1,400-800 BCE）、閩北黃土崙文化（ca. 1,350-1050 BCE），還有越南的馮原文化（2,000-1,500 BCE）、東山文化（500-0 BCE）（圖13）等。