在火星上能懷孕、分娩和生長嗎?

我們想讓你知道的是
過去幾十年裡的廣泛學術研究,都得到人類這物種不僅從未停止演化,甚至正在加速演化中。居住在火星或其他行星上的人類,以及我們攜帶過去的任何其他物種,可能透過加速天擇的過程,更快地適應明顯不同的外在環境。
文:史考特・索羅門(Scott Solomon)
歡迎來到火星!
向我打招呼的兩個人穿著黑色連身衣,頂著魚缸般的頭盔,上頭有著PVC管連接到上面印有斗大紅色數字的長方形背包。他們自我介紹是肯恩・沙利文(Ken Sullivan)和潘蜜拉・尼可雷塔托(Pamela Nicoletatos)後,便領我走上台階到白色圓柱形的建物。周圍四面八方都是荒蕪的紅色岩石和沙地地景,沙利文伸出戴著黑色厚手套的手,打開有著圓形窗戶的厚重金屬門。我們三人走進一間小房間,沉重的大門在我們身後關上。
沙利文按下一個按鈕,按鈕迅速從白色變成紅色,我看著牆上的儀表板慢慢從左邊寫著火星環境條件的黃色區域,緩慢移動到右邊寫著居住艙環境條件的藍色區域。儀表板上方顯示一個穩定攀升的數字,最終停在一千。沙利文按下他對講機上的按鈕,對著耳機說話。另一扇厚重的門打開了,我們走進了居住艙。
火星沙漠研究站的擁有者與管理者為火星學會,這是一個非營利組織,目的為支持火星探險與定居。四到七人的團隊每回花費數周時間,在位於猶他州沙漠偏遠地區的研究站進行模擬試驗。我抵達時正逢一四九團進行模擬的第一天,團員們正面臨他們的首度危機——為居住艙提供電力的柴油發電機似乎故障了。
居住艙是研究站的主要住宅和工作空間,沙利文和尼可雷塔托被派去調查問題,他們的短期解決方案是使用越野車(實際上是一輛卡車)來保持動力運行,但好像也沒有用。向來冷靜自若的團隊指揮官保羅・巴肯(Paue Bakken)是曾經從事軍職、身形硬朗的明尼蘇達州人,正忙著解決問題。越野車的保險絲爆炸過幾回後,他廣播告知唯一的選擇是派遣一組團隊到最近的城鎮取得補給品。為了盡可能保持模擬狀態, 他們穿著太空服、戴著頭盔和所有設備、開著越野車到漢克斯維爾小鎮。
同一時間,其他團員仍持續進行日常業務。照顧居住艙溫室的尼可雷塔托(負責團員飲食中植物來源的溫室)是名地質學家,向我展示團隊正在進行的一項實驗——確定高粱和啤酒花(釀造啤酒的原料)是否能在與火星土壤中化學成分相同的環境下生長。團員中的生物學家安——蘇菲・舒魯斯(Ann-Sofie Schreurs)和長沼武(Takeshi Naganuma),已經開始調查居住艙周圍地帶是否有地衣存在。地衣是一種外貌看似堅硬、由真菌組成的生物,與藻類有著共生關係。長沼是一名日本生物學家,研究極端環境中的生命形態讓他有機會到南極洲和海底等處。他認為地衣的耐寒夥伴藻類,可能有辦法在火星上生長。
在商用太空梭公司上班的團隊公關凱利・赫拉爾迪(Kellie Gerardi),向我展示團隊其他計畫的部分內容。她指向團隊計畫用來製造工具的攜帶式3D列印機,她的同事已利用電子郵件提供團隊從未想過會派上用場的工具設計圖——一個捕鼠器。她領我走上樓,來到居住艙的上層甲板,這裡是廚房和宿舍所在。團員中的保健人員——羅馬尼亞創傷外科醫生埃琳娜・蜜思科丹(Elena Miscodan),坐在廚房的桌邊檢查一個蠻大型的急救箱內容物。在她身後的廚房櫃檯上有個盒子,赫拉爾迪從中拉出大包小包,包括鹽漬的斑馬狼蛛和蟋蟀麵粉——這是團隊人員計畫在模擬過程中嘗試的蛋白質來源。她解釋說,比起雞或牛,昆蟲是更加永續的動物蛋白質來源,這使牠們更適合成為火星上飼養的動物。
以標準的地球式通心粉和起司做為午餐後,團隊討論火星殖民者存活必須克服的某些障礙。安——蘇菲・舒魯斯是比利時的生物化學家,她在美國國家航空暨太空總署工作,研究輻射和微重力對人類生理的影響。她指出,這兩者對於生活在火星上的人來說都會是問題。火星上的重力是地球的三分之一,如果跟月亮相比,差異不算很極端;但由於微重力和輻射都會造成骨質疏鬆,身處太空每月骨質密度流失的速率約為百分之一至二,這可能會導致長時間待在火星上的人無法返回地球,因為太空人進入地球的大氣層時歷經的重力幾乎是地表的八倍——骨骼變弱的人可能會被壓碎。

要在火星上生活,輻射是特別棘手的問題。火星缺乏磁層或大氣層保護,因此高能量的宇宙射線輻射、強烈紫外線輻射和太陽能粒子,幾乎是全力衝擊星球表面。即使是從地球到火星估計大約六個月的旅程,殖民者所暴露的輻射量也相當於美國能源部允許輻射相關工作人員年度最大暴露量的十六倍。在火星表面上每度過五百天,所暴露的輻射量就類似這個數值。輻射中毒將是火星殖民者慎重關切的問題,而太空裝也不能提供太多保護,所以生活區可能必須建立在地底下。不過有時還是會有在地表耕作(作物也將受到輻射損害)和執行其他任務的需要,所以暴露在輻射中似乎是不可避免的。除了骨質流失,游離輻射損害DNA也會直接造成突變,導致惡性腫瘤形成。因此在火星上避免罹患癌症會比在地球上困難得多。
儘管面臨挑戰,還是有許多人認為殖民火星是不遠將來的首要之務。二〇一四年,商用太空梭公司SpaceX開始在德州南部建立發射台,在動工典禮上,公司執行長伊隆・馬斯克(Elon Musk)提到,第一個造訪其他行星的人類可能就會從該處出發。許多人視永久移民火星和其他行星是人類長期生存所必須,馬斯克就是其中一人。正如我們已經看到的,人類能生存在地球上的時間可能受限於小行星撞擊、超級火山和人類自身的破壞性行為。火星是距離最近的行星,有可能建立自給自足的殖民地。火星的極地地區土壤中有結凍的水,在其他地方也可能發現,這能提供人類使用和灌溉作物。火星也有二氧化碳可以轉化為氧氣,意味著殖民者可以在殖民地生產呼吸所需的空氣。其他物產例如建設所需的金屬也能開採。
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。