【辜振豐專欄】中醫、漢方、艾灸:日本人熱愛的養生竅門

【辜振豐專欄】中醫、漢方、艾灸:日本人熱愛的養生竅門
Photo Credit: 辜振豐提供
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只要問起日本人「艾灸」一事,他們會馬上回答:從小學就開始拿艾棒灸穴道。但如果問起台灣小學生,他們一定覺得像丈二金剛,摸不著頭腦。

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日本人對於傳統養生格外重視,中醫向來是納入健康保險,至於中醫的研究每個月都有新書上市,其中內容更包含穴道按摩、吐納導引。但在日本稱中醫為「漢醫」,中藥叫「漢方」。

平安時代初期,日本真言宗弘法大師空海,一度擔任遣唐使,前往中國深造兩年,學得天文、地質學、書道、以及中醫。空海慧眼識艾灸,一回到東瀛,即大力推廣,此後所謂「弘法灸」乃日漸普及。江戶時代,艾灸更延伸到民間,三代將軍家光下令要農民於春秋兩季以艾棒保養身體。不久,江戶小學生也要在老師的指導下行艾治。

一七九六年,江戶幕府舉辦祭典,邀請一百九十四歲人瑞萬平擔任特別來賓,大家免不了會討教長壽之道,他笑吟吟回答,每月初一到初八以艾棒灸足三里穴。此外,俳句詩人芭蕉曾到處旅遊,晚上一回到客棧後,總會取出艾棒,灸灸「足三里穴」。

為何足三里穴受到江戶人如此青睞?古人命名穴道,頗有學問,此穴不但能強化腳力,讓人多走三里路,又能促進胃腸蠕動,因此後天的營養便容易吸收,中醫的說法,即脾胃功能正常,脾乃生血,胃乃生氣,氣血一旦暢行全身,自然疾病不侵。中國針灸名家謝錫亮在《健康長壽與灸法》指出,日本人曾經做過科學檢測,發現艾草具有多種微量元素,如鐵、鎂、鉀、鈣等。

只要問起日本人「艾灸」一事,他們會馬上回答:從小學就開始拿艾棒灸穴道。但如果問起台灣小學生,他們一定覺得像丈二金剛,摸不著頭腦。

提到針灸,現代人往往混為一談。其實,「針」與「灸」各有不同的道具,針刺需要細針,而艾灸則需要陳年艾絨,孟子提到, 七年之病,求三年之艾, 便是明證。然而,針刺和艾治也有相似之處,因為兩者都要掌握穴道的位置。

面對針刺,非但讓人避而遠之,而學起來,更需要門檻,至於艾灸則一般人比較能夠接受。難怪晉隋醫家陳延之在《小品方》指出,「夫針須師乃行,其灸凡人皆可施。」換言之,前者需要拜師學藝,而後者只要了解幾個竅門,即可操作。

二〇一六年,NHK大河劇推出《真田丸》,締造高收視率。劇中內野聖陽飾演德川家康,令人印象深刻。一亮相,手上總是拿著一隻尺八小棒,輕輕敲打身體各個穴道,以便通通氣血。每次從戰場歸來,必定請愛妾阿茶局幫他按摩、施灸。

閱讀歷史,可以發現許多趣事。近幾十年,許多人茶餘飯後,總喜歡談論日本戰國時代武將。究其原因,遊戲軟體 、哈日風,大河劇、出版物的推波助瀾,都是關鍵因素。這一群武將當中,德川家康的忍耐以至於最後掌握政權,總是為人津津樂道。

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德川家康善於養生,除了愛吃麥飯外,也喜歡跑步、游泳、獵鷹。平時經常召見一些名醫,當面朗誦中國醫書。根據司馬遼太郎《德川家康》,結尾敘述德川晚年,有一次吃壞了肚子,一躺在榻榻米上,輾轉難寐,侍女馬上召喚太醫片山宗哲前來急救。

突然間,德川一起床,馬上叫太醫滾開,並命他從藥箱取出「萬病丹」。此時,這位太醫難免十分尷尬,但礙於主子位高權重,當然連吭一聲也不敢。德川向來不假手他人治病,因此這位太醫便淪為「藥僮」,平時的責任就是扛藥箱。

司馬對於德川評價甚高,並提到家康要是改行的話,應該是一位很高明的醫生。德川從小目睹許多庸醫斷送病人生命,對於醫生並沒有好感。他行事謹慎,深怕敵人暗地勾結太醫下毒,因此下決心研究中醫。日後征戰期間身邊總會帶了一本《太平合劑局方》。

這本藥書是宋朝皇帝下令御醫陳師承編輯的處方集。其中最大的優點,就是開發了一些傳誦千年的名方 ,如「藿香正氣散」專治腹瀉中暑,二戰前曾經飄洋過海,成為瑞士人耳熟悉能詳的胃腸藥,而「參蘇飲」藥性溫和,是日本漢醫常用的感冒良方,至於「四物湯」更是女性生理期的至寶。

德川研習中醫,極可能受到宋朝皇帝的影響。話說精通瘦金體的宋徽宗,撰寫了一本中醫書。到了康熙功力也不錯,有時眼看旗下的大臣身體欠佳,更會親自開起藥單,希望他們早日康復。本身也不排斥西醫,傳教士曾經用「金雞納」治癒他的瘧疾。

但後來的皇帝,醫學修養每況愈下,清朝中期,有些皇帝晚年身體岌岌可危,一帖名為「生脈飲」(人參 、麥門冬 、五味子)便成為御醫的救命藥方,或許有些皇帝大限已到,即使這帖號稱「救命仙方」,也是回天乏術。

雖然如此,這帖名方至今還能派上用場。多年前,碰到一位中醫朋友,他提到,姐姐曾經發生車禍,奄奄一息,一送到醫院急診時,護士堅持要等主治醫師駕臨,才要急救。

面對生命危急之秋,一分一秒都是關鍵時刻,要是再等下去,老姐極可能一命嗚呼。此時,他情急生智,馬上送回家,煎了一帖「生脈飲」,四十分鐘後, 整個人便甦醒過來。看來中藥也可以發揮急救的威力。

責任編輯:翁世航
核稿編輯:彭振宣