戰敗後飢餓的日本,過著層層脫下財物換食物的「筍式生活」

戰敗後飢餓的日本,過著層層脫下財物換食物的「筍式生活」
Photo Credit:AP/達志影像

我們想讓你知道的是

直到一九四八年還流傳著這樣的嚴酷笑話,正如一本雜誌的社論中所說,「在今天的日本,只有那些在監獄裡的人才過著不違法的生活」。對於一般的家庭而言,依賴黑市商品生存是種令人畏懼的前景。

按照官方自己的標準,一個成年人每天至少需要攝取大約二千二百大卡的熱量,才能夠維持輕體力活動。而一九四五年十二月,政府的配給量只有此定量的一半多一點。一九四六年中期到一九四七年中期,當配給制度難以支撐的時候,配給量有時下降到僅有定量的三分之一到四分之一強。事實上在此境況之下,人人都違背法律而求助於黑市。直到一九四八年還流傳著這樣的嚴酷笑話,正如一本雜誌的社論中所說,「在今天的日本,只有那些在監獄裡的人才過著不違法的生活」。對於一般的家庭而言,依賴黑市商品生存是種令人畏懼的前景。這不僅是因為黑市物價要高出法定物價許多倍,而且這一切是發生在通貨膨脹節節攀升的情況之下。在這一點上,這些已經喪失安全感的家庭,更是感到被捲入了動盪的漩渦之中。

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書籍介紹

本文摘錄自《擁抱戰敗︰第二次世界大戰後的日本》,遠足出版

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作者:約翰・道爾
譯者:胡博

本書以極其簡潔優雅卻力道沉重的敘事筆調,為讀者梳理美軍佔領期間日本的政治制度、經濟、大眾文化、社會風俗各個方面。既批判麥克阿瑟主導的美國意志邏輯野蠻加強迫在戰後日本推行「美國化」、「民主化」以及「現代化」;同時也細膩剖析日本作為戰敗者的複雜心態,有悲慘、迷茫、悲觀和怨恨,也兼具希望、韌性、遠見與夢想,還原社會各階層民眾的聲音。顯露出戰勝與戰敗,並非單方面的佔領統治而是雙方互相的「擁抱」。

書寫戰敗者日本。本書也詳盡記錄下曾「一億一心」、打算「全員玉碎」效忠天皇的日本百姓怎樣轉身擁抱民主、擁抱現代化。另一方面,戰後日本自帝國主義體制下解放的個體自由,展現出貪婪、自私、頹廢卻旺盛的生命力也編織出一種奇異、天真、淺薄的戰敗文化。自荒蕪廢墟重建不僅是加蓋地面的實體建築,也意味著精神層面日本反思什麼是好的生活、好的社會。這一切顯得混亂不堪;這一切也充滿活力。

除了政治制度的變革,日本形象上的變化,在書中也有著豐富而生動的記錄:從戰時美國媒體將日本人描述為野蠻殘酷暴虐、狂熱的「猿人」(Monkey-man)。到了佔領期,由於「潘潘」、「夜之女」等專門服務於佔領軍的性工作者普及,戰敗日本被美國「女體化」「色情化」,也從此造成美日關係中男女角色的假想。日本形象弱化為易於操縱、百依百順和以備享用的女性胴體。例如「潘潘」以個人貞操保衛日本血統、黑市反映現實經濟與追求感官刺激盛行情色雜誌的粕取文化,更是透過大眾文化現象作為具體例證,翔實地描寫日本戰敗後的社會風貌景況。

擁抱戰敗
Photo Credit: 遠足出版

責任編輯:游家權
核稿編輯:翁世航