「賢妻良母」意識形態束縛的都會女性,與過著低劣母性生活的農村女性

「賢妻良母」意識形態束縛的都會女性,與過著低劣母性生活的農村女性
Photo Credit: National Museum of Denmark Flickr's The Commons

我們想讓你知道的是

鈴木裕子(女性史研究者)透過分析史料,探究甲午戰爭後日本勞工運動草創期的性別歧視,她認為在這種情況下的女性遭到「家」制度的桎梏,而為了家庭外出工作的行為則被讚美成「醇風美俗」,這完全是「父權體制與資本主義『握手』的狀態」。

當都會區女性問題受到重視時,農村女性仍然沒有太大變化,處境依舊嚴峻。經歷昭和金融恐慌,在世態更加惡化的情況下,當時產業組合中央會職員丸岡秀子有著以下想法:「特別想強調的是,農村婦女集中於對『女性』而言充滿眾多苦難的社會地位」、「身負母性生活、性別上的差別待遇,並在封建從屬地位中嚴酷地生活著,在傳統的強韌、堅忍上足以代表全體女性的,就是身為主婦、母親的農村婦人。」然而,「在婦女問題領域中,一直以來最受關心、積累最多研究成果的,皆為都會區的就業女性」,「農村婦女的問題,也只占農村問題極小的一部分,她們的重要性被人隱藏,完全不成比例地遭到棄置」,在戰爭前的嚴格言論管制中,丸岡仍「根據具體調查事實,如實刻劃出」當時的情況,並於1937年以《日本農村婦人問題》為題,出版此書。

丸岡基於地主制度下的佃農「連實用米都常態性缺乏」,以及即便是自耕農「大部分也都與佃農一樣(窮)」的認知下,指出「雖然農村婦女也與男性一樣參與生產勞動,但隸屬在家族制度之下,遭到孤立,完全無法取得如男子一般的機會,以集團力量參與經濟。其勞動地位,充其量只是從屬於家長的家族勞力的一部分而已。」丸岡接著又舉出群馬縣福島村的農業勞動分配表,補充道:「在養蠶的村落,婦女所占的勞動比例絕高,非比尋常。」揭示婦女「早上比任何人早起準備早餐,白天一整天都與男性一同在田畝或旱田中勞動,直到晚上才如字面形容一樣,披星戴月地返家。此時,男性一回到家必然抽根菸,可以先喝一杯放鬆,但婦女因家事準備時間已遲,匆忙進入家中後,必須一邊給孩子餵奶,一邊在昏暗的廚房中炊火煮飯」的辛勞情狀。

丸岡排除先入為主的想法,以實事求是的態度,持續鮮明述說農村婦女的實際生活狀態,但她訴求的重點並不在於與都市相比農村女性的處境有多嚴苛,而在於:「當農村婦女處在社會、立法的保護圈外,持續過著極為悲慘的低劣母性生活時,也會對工廠婦女的母性生活造成有形或無形的影響,工廠婦女地位低下,工廠甚至妨礙法律給予女性最低限度的保護。」她認為:「只要農村母性生活的條件無法提升,就不能期待工廠母性的生活條件能有所改善。」重點在於兩者間的「相互關係」[1]。

註解

[1] 日本農家女性於農業勞務中所占比例的相關分析研究中,有大門正克的〈農業勞動的變化與農村女性──二十世紀日本的事例〉(西田美昭、アン.ワズオ編,《二十世紀日本的農民與農村》,東京大學出版會,2006年)。大門闡明了從1890年代到1930年代,因農民生產生活雜貨而拉長了女性的工時,還妨礙了女性的生產,所謂農村增產是藉由加重女性負擔達成的。

相關書摘 ▶歧視的日本近現代史:被汙名與隔離的精神障礙者、漢生病與娼妓

書籍介紹

本文摘錄自《歧視:統合與排他的日本近現代史》,游擊文化出版

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作者:黑川綠(Krokawa, Midori)、藤野豐(Fujino, Yutaka)
譯者:黃耀進

本書涵蓋了明治維新至現代,日本的歧視史與反歧視史。作者爬梳了受差別部落、女性、身心障礙者、漢生病患者、水俁病患、在日韓國人、朝鮮人、沖繩人、愛努人等人群遭受歧視的脈絡,並從這些不同的歧視史當中,歸納出歧視的共通原理與連鎖關係,包含歧視如何產生與散播,有權者如何利用社會既存的歧視意識分化人群,甚至操弄受歧視者渴求平等的心理,動員他們為國犧牲。

作者還揭露社會對受歧視者的矛盾態度,一方面同情他們的遭遇,但當他們為自己爭取權益時,又要他們適可而止。對此,作者提出犀利洞見:「同情只有在對方順從的前提下才能持續,當對方反抗時,同情便轉化為憎惡與歧視。」透過描繪各種歧視的樣態,作者揭開日本社會結構的問題,直指日本長期對「他者」缺乏同理,導致難以培養出對人權的感受。

歧視
Photo Credit: 游擊文化出版

責任編輯:游家權
核稿編輯:翁世航


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《國際大風吹|行動講堂》Ep1:氣候變遷引發飢餓浩劫,我們如何即刻救援?

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我們想讓你知道的是

《國際大風吹|行動講堂》直播節目,由李漢威、蔡尚樺聯手主持,與資深媒體人范琪斐對談,帶領觀眾一窺全球正面臨的嚴重氣候變遷、迫切的糧食危機,以及世界展望會在全球各地展開的救援任務。

於5月3日首播的《國際大風吹|行動講堂》直播節目,由李漢威、蔡尚樺聯手主持,與資深媒體人范琪斐對談,除了帶領觀眾一窺全球正面臨的嚴重氣候變遷、迫切的糧食危機,也帶觀眾認識世界展望會在全球各地展開的救援任務,並邀請各界一同付出行動,與世界展望會一起集結眾人之力、力挽狂瀾,守護飢寒交迫的社區家庭與兒童,同時醫治急需挽回的自然環境。

人類生活正備受考驗,而此刻的我們仍有機會扭轉命運。

全球氣候變遷,引發嚴峻糧食危機

根據聯合國政府間氣候變化專門委員會(IPCC)的報告,目前全球約有40%人口受到氣候變遷的影響,且約有33~36億人正生活在極易受到氣候變遷衝擊的環境中。當全球氣候變遷日益嚴重,人類與其依存的生態系統所要承擔的風險也就愈來愈高。

而全球極速暖化、氣候變遷帶來的極端氣象,也引發物種滅絕、蟲媒傳染病、生態系統崩潰、致命熱浪、缺水和農作物減產等後果。事實上,在NASA最新的研究也表示,最快在2030年,氣候變遷就會影響全球玉米和小麥的生產;而這項結論,也呼應了聯合國IPCC發布的《氣候變遷與土地報告》。如果不採取有效的因應措施,到了2050 年,氣候變遷將導致全球糧食產能下降5~30%。

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研究指出,一旦全球升溫達攝氏2度,將有18%的陸地物種要面臨滅絕風險;而升溫攝氏4度時,恐怕有50%的物種將受到威脅,且如此衝擊在未來數百年內,幾乎不可能逆轉。

當家庭受困於飢餓,最大的受害者竟是兒童

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Photo Credit:TNL Brand Studio
目前,全球約77億人口當中,即有8.11億人營養不良,以及有1.61億人的糧食不安全。尤其,新冠肺炎爆發至今,遭逢飢荒危機的人數增加了6成,包括43國家有飢荒考驗,以及4,500萬兒童處於嚴重的營養不良;其中,更有45%的5歲以下兒童因此死亡。

氣候變遷導致乾旱造成農作物歉收,或是洪水沖毀農作物及房屋,導致資源更少,導致部落間及國家間為了爭奪資源而爆發衝突。更令人難過的事實是,兒童是對氣候影響最小的族群,卻是氣候變遷下的最大受害者。

由於在家庭生計捉襟見肘時,某些脆弱地區的家長,往往將童婚視為撫養子女的唯一辦法;此外,還可能迫使兒童從事危險的勞動工作以協助生計,卻讓他們處於剝削和虐待的嚴重危機。家庭暴力、人口販賣、童婚以及童工問題等,種種暴力不但嚴重影響脆弱兒童的身心狀況,也剝奪了兒童的基本權利與未來前途。

此外,來賓范琪斐也強調,氣候難民、飢餓危機已是現在進行式,且正在擴大蔓延中。當災難發生,首當其衝的是弱勢國家、弱勢人民,以及老弱婦孺等弱勢族群。這些處於社會底層的弱勢兒童,背負著悲慘命運,令人不忍卒睹。然而,除了感到悲痛沈重以外,我們也要知道自己是有能力做出改變行動的人。

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世界展望會人道救援三大策略-緊急回應、調適、減緩

「一個地區的糧倉受到影響,生活在地球村的每一個人都必須共同承擔。」氣候變遷造成的毀滅性後果,迫使流離失所的人數創歷史新高,全球正在與本世紀最嚴重的飢餓危機抗戰,而你我都肩負起一定的責任。

例如:人道救援第一線的世界展望會,總是在第一時間搶救因遭受氣候變遷影響的區域和家庭,並針對緊急程度分別訂定短、中、長期的執行策略,恢復家庭與社區生活的韌性,提升居民災變的應變力與經濟彈性,以及促進兒童的長期福祉與發展。具體來說,世界展望會三大行動策略,包括:

  1. 緊急回應:世界展望會首先提供挽救生命的急迫性服務。例如:供給糧食、臨時居住所、乾净飲用水、簡單醫療設備,以及心理支持。
  2. 調適:世界展望會與當地社區一同尋求能有效減少氣候變遷危害的策略和措施,以事先預防的措施,減少損害、提升韌力,並開發有益當地生計的機會。
  3. 減緩:主要是針對溫室氣體減量,規劃長期措施。例如:透過減少排入大氣中的溫室氣體,或將溫室氣體以吸收儲存的方式,降低大氣中溫室氣體的濃度含量,以推遲、甚至避免氣候變遷發生,降低全球氣候變遷所帶來的衝擊。例如:在世界展望會的宣導下,當地居民改為使用低耗能爐具,取代傳統用大量燒木頭;或是運用生質沼氣煮飯系統,善用農業廢棄物、動物糞便產生沼氣,進而轉化成燃料,減少多於碳排。另外,世界展望會也會幫助地區建設太陽能等再生能源。
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Photo Credit:TNL Brand Studio
過去十年,世界展望會推行的「自然再生法」(FMNR,farmer-managed natural regeneration)幫助了超過百萬公頃亞非地區再生土地,有600萬人因為FMNR增加農穫,遠離飢餓。

若不立即作出改變行動,災難將迅速蔓延至全球各個角落,別等到發生到我們身上時,才後悔莫及。

為孩子迎戰氣候變遷!飢餓三十救援專線:(02)8195-3005 即刻救援動起來


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關於《國際大風吹|行動講堂》

由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持,每集《國際大風吹|行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓,帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題,並呼籲各界付出實際行動,向需要幫助的人伸出援手,展開即刻救援。


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