為了保護日本女人，日政府曾召愛國「潘潘女」慰藉大兵

其實，日本那時的情況經常用以跟戰後德國對比，而德國社會同樣出現不少德國女人寧願跟美軍上床，也不理會德國男人有何感受等現象，而且女多男少（16比10），只是崇美的程度及不上日本。另一方面，以佔領強暴案的比例來說，蘇聯在德佔領區最為嚴重。然而總體來說，戰後全球各地都有諸多性解放的現象，甚至間接造成女性追求有別於戰前的自由，不想回到戰前社會原有的男女壓抑感。

在德國甚至出現「小三部隊」（Mistress Army），俗稱那些成為盟軍軍官的德國女人，是下級士兵嘲諷軍官可「先搞上所有漂亮女人」的說詞。無論如何，經過一輪的性解放之後，免不了面對性病感染率與出生率急升，後來佔領區便出現大批量派發避孕套遏止性病傳播，只是成效有限。

許多時不同的歷史面貌印證人性置身不同環境之上，會有那些截然不同的反應。事後除了詮釋箇中歷史或政治意義，更讓我們明白人類在大自然建立文化文明，走到今天，安定的秩序和規範有其脆弱的一面，一旦觸發戰端，社會大亂，那些我們珍而重之又天經地義的價值，可以在剎那之間完全破滅，不但重建需時，痛苦的文化陰影可以影響深遠。

人們喜歡思索「命運」，雖然不少人強調我們有思想意志，希望能夠在各方面隨愛好選擇，但同時無法否認極受環境影響，有時候「可以選擇」是一種奢侈。人的一生，彷彿在個人意願與外在條件局限之間不停拉扯、適應或抗戰。

延伸閱讀：

1. 〈強暴的歷史：當女性得不到制度保障，權力如何向男性傾斜？〉

參考資料：

• 伊恩．布魯瑪（Ian Buruma）著：《零年：1945年，現代世界的夢想與夢碎之路》（Year Zero: A History of 1945），紅桌文化出版，2017年8月4日。

核稿編輯：歐嘉俊