「馬克思我恨你！」三部諷刺劇傳達中西方眼中的「中國化」
我們想讓你知道的是
文：Vera Tollmann｜翻譯：蔣昀修
我們已經「中國化」了嗎？國際紐約時報（International New York Times）特派員，迪蒂‧克絲坦‧塔特羅（Didi Kirsten Tatlow）近來的發問充滿了諷刺意味。這問題同時揶揄了我們對中國經濟實力的恐懼，以及史諾登洩出的美國國安局檔案（NSA）所引發的爭議：在情資蒐集和政府監控方面，西方所稱的「我們」早已「中國化」了。
諷刺的是，當代「中國化」已在東西方行之有年， 僅是觀點不同。專家警告，在全新的亞洲世紀，將會有另一波的亞州經濟危機。瑞士每日新蘇黎世報記者，厄思‧薛提利（Urs Schoettli）寫道：「我們很容易忽略一件事，中西衝突會發生在歐洲思想的參數及受歐洲影響的價值觀內。」
西方正在尋找與亞洲接觸的新方法，但與此同時，中國知識分子及藝術家仍對他們的國家保有批判態度。西方企業期待中國消費者購買它們的產品；中國父母期待他們小孩功成名就。西方政治人物還期待中國政府跟隨他們的價值觀。
我們要如何才能夠拆解雙方對彼此恐懼和期待的刻板印象？
拍攝以下影片的三位藝術家利用了重演（reenactment）、角色扮演、布萊希特戲劇（辯證戲劇）和中國皮影戲搭配相互呼應的對白、手勢及身體語言表現恐懼、壓縮社會現實，及探問經濟利益。影片中，公共意見以幽默的獨白方式呈現，社會戲劇（social drama）被壓平成皮影戲，而經濟合作的政治演說則由孩童發表。
萊納‧加納爾「我恨馬克思」2010
萊納‧加納爾（Rainer Ganahl）的影片作品是對德國媒體報導內容普遍頃中所做出的回應。影片中，一名身穿紅衣紅鞋的年輕女子，用流利華語痛罵馬克思的經典胸像，而柏林市區卡爾‧馬克思大道（Karl Marx Alley）的公共空間變成宣洩怨氣的臨時舞台。
「我恨卡爾‧馬克思」影射德國的焦慮，演出柏林、全德國、人民思想和文化想像中的「中國化」現象，而在這齣諷刺劇中，馬克思始終保持沉默。
- 關於作者：萊納‧加納爾，1961年出生於奧地利布魯登茨（Bludenz），現居上海及紐約。
曹婓「皮影人生」2011
曹婓主要使用的是中國皮影戲，而這項傳統的敘事技藝近來重獲許多影像及行為藝術家的青睞。以反思和回顧中國藝術傳統中純正獨特的元素為前提，曹婓用偶戲為中國近代的苦難下了註解，處理手法混和了曹婓兒時對央視年度春晚的記憶。
影片分為三個部分：在名為「輪迴」的段落中，工人及農民行經大片森林般的手臂，曹婓解釋道：「背景音樂用的是2000年的俄羅斯流行歌重製版，用以嘲諷戲謔毛澤東版的馬克斯列寧主義。」皮影戲起源自漢朝，最先的作用是讓亡妻死而復活，因此皮影戲是生者與死者的連結。在「皮影人生」中，無名的戲偶—手掌和手臂—演出相衝突的利益、指令、與期待，運用古老媒材，卻又不訴諸鄉愁。
- 關於作者：曹婓，1978年生於中國廣州，現居北京。
李頌華 「關鍵演講」2005（影片連結請見原文：Contact Lenses）
在影片中，一名小男孩重述前中國總理胡錦濤在2005北京全球財富論壇上發表的演講，主題是「中國與新的亞洲世紀」（習近平則在去年活動上預祝論壇成功）。財富論壇是為跨國及中國企業執行長所舉辦的商務社交活動，由時代華納公司贊助。
李頌華夫婦花了好幾個禮拜教導他們年僅四歲的兒子背誦這篇演講。孩童的聲音會改變內容給人的感覺嗎？他真的能懂這麼複雜的文本嗎？就思想認知和教育方面，這樣的意義何在？李頌華說：「過程很像背誦中國古文。小孩能認出字形，也能發音，但他們不知道文字的意義是什麼。但大人認為孩童所學的內容，將會在成長過程的某天突然覺醒。
這部影片嘲諷亞洲父母長久以來對孩童的過度訓練，把反覆練習和模仿看比理解及獨立思考更為重要。但藉由把這項政治文本當作文化遺產，李頌華諷刺地顛覆它原本的內容。
- 關於作者：李頌華，1969年出生於中國北京，現居北京。
Photo Credit：gravitat-OFF CC BY 2.0
本文獲中參館授權刊登，原文請見：Contact Lenses
責任編輯：吳象元
核稿編輯：楊士範
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向下扎根的永續教育，才能延續到未來：文曄集團透過捐贈《2222--未來選擇地》門票，提供新北市國小學童沉浸式體驗永續環境的學習
我們想讓你知道的是
文曄集團透過捐贈「2222 未來選擇地」永續概念展之門票，邀請新北巿國小學校班級學童教育觀展的公益活動。藉由永續展的互動式體驗可激發學生更多思考，提供學生多元學習的機會，響應永續教育議題，亦共同倡議永續發展理念。
聯合國在2015年9月宣布的全球發展框架——「2030永續發展目標」（Sustainable Development Goals, SDGs），共列出17個項目，涵蓋了社會發展、經濟、環境等各個面向，期待全球國家可以一起努力，在15年內實現永續發展的目標。在這17個項目中，與氣候／環境相關的內容就有5項，包括SDG 11永續城鄉、SDG 12責任消費及生產、SDG 13氣候行動、SDG 14保育海洋生態，以及SDG 15保育陸域生態。由此可見，環境的變化是如何牽動了全球的神經、關乎每一種生物的生存可能。在永續發展已經成為全球共識的今天，我們距離永續目標的實現，依然迫切且遙遠，身為居住在地球上的一份子，我們該做些什麼？又該怎麼做？
今天的選擇，決定世界的走向
由李奧納多迪卡皮歐基金會及聯合國開發計劃署共同捐贈，關鍵評論網媒體集團及綠屋共同主辦籌劃展出的《2222--未來選擇地》展覽，以倒敘法打造出一個假設的、 200年後的地球，帶著參觀者一起從2222年的未來，一步步倒回2022年的今天。在展覽中，參觀者將親身經歷未來生物多樣性消失、無自然的世界，再回到我們的生活現況——極端氣候、冰川融解、雨林消失、海洋污染、塑膠微粒⋯⋯希望藉由展覽，與身處於地球暖化時代的人們，溝通永續議題的重要性；也讓大家更了解地球正在經歷什麼樣的變化，拋出值得思考的議題，呼籲所有地球公民能夠一起展開行動。
每一個孩子，都是形塑未來的關鍵
作為提供全球專業電子零組件通路服務領導品牌的文曄集團，在實踐SDGs、ESG（環境Environment、社會Social、公司治理Governance三個面向的縮寫），以及企業社會責任（Corporate Social Responsibility, CSR）等與環境永續相關的課題，向來不遺餘力。而文曄教育基金會，更本著「多元學習，翻轉教育」以及「關懷弱勢，回饋社會」的理念，投入資源與心力，帶動偏鄉的教育的多元性。2019年開始的「遠鄉閃閃——文曄校園攝影深耕計畫」，就立志要提供孩子們另一種觀看的方式，以及更多元的學習角度。
「我們從2019年開始接觸偏鄉的孩子們，教他們攝影，和他們一起觀察生活周遭的細節。透過孩子的眼睛來看，這個世界真的充滿了各種驚喜，他們拍學校角落中的生態、拍同學、拍自己，也拍一片天空充滿神奇色彩的瞬間、拍一個池塘閃閃發光的樣子。孩子們告訴我們：『原來我們生活的地方，有這麼多美麗的東西。』我聽了好感動好感動。」文曄教育基金會執行長林秋寶與我們分享道。這個經驗，讓林執行長更加相信，孩子不僅僅是未來，更是需要我們保護、引導的未來。
在這次展覽發起之際，文曄集團希望藉由展覽中的互動式體驗，激發孩子們思考，讓永續教育向下紮根，共同倡議永續發展的理念。因此特別購入1000張特展門票贈予新北市各小學，邀請孩子們參與這次展出，期望透過企業影響力，為台灣教育探索新的可能。索票小學包含新北巿嘉寶國小/思賢國小/私立育才國民小學/民義國小/後埔國小/海山國中/汐止國小/修德國小/和美國小/大坪國小/瑞濱國小/平溪國小/鼻頭國小/麗山國小等。
對地球好一點，就能帶來改變世界的機會
「永續即日常」，是文曄集團對永續議題的中心思想，因此不管是公司營運的模式、內部的工作環境規劃，或者員工的永續精神教育，文曄集團從未停下滾動式修正、持續從內部向外擴散的腳步。包括在物流上導入先進電子系統，全面無紙化的庫存管理；將包裝減量、注重回收，從上到下貫徹環境責任。而辦公室的環境規劃，則強調低碳、減碳並期許零碳，例如改採節能的電器產品，以及中午休息時間關燈，一方面省電，另一方面也能讓員工好好休息。
林執行長說：「永續、環保的概念並不是遙不可及的big words，而是跟每天的生活息息相關。你從睡醒開始，要用什麼牙膏、穿什麼衣服，早餐要喝茶還是喝咖啡？去上班要搭車、開車還是走路？每一個選擇，都在影響環境。所以我們不只企業的營運強調永續，更在潛移默化中，讓每一位員工對環保更有感。比方我們做食安的教育，幫助大家了解怎麼計算食物的碳足跡；之前辦的減肥比賽，總共有400多人報名參加，最後參與回測的也有將近300人，大家一起減掉了890公斤左右，腰圍總少了692寸。這個活動很受員工歡迎，好玩、有挑戰性，對地球和自己的身體都好。」林執行長熱切地分享著文曄集團對環境永續的努力，在在顯示出對這個議題的重視度，以及為地球付出的熱情。
「到了2050年，你會希望自己成為怎樣的大人？而200年後，你留給未來的孩子們，又是一個什麼樣的地球呢？」這是《2222--未來選擇地》展覽所拋出的問題，也是文曄集團對孩子們、對未來，所感到的責任。這次捐贈票券給新北小學的行動，只是為實踐「將永續觀念向下紮根」的一個起點。文曄集團希望繼續探索新的方式，讓孩子們了解環境永續的重要性，提醒全球所有公民都必須攜手合作，降低破壞，與地球和諧共存。開始行動吧，從今天起，為成為我們所期望的世界改變者而努力。
