《童年人類學》：生男還是生女，多生還是少生好？

牙買加也有類似的情形，女性的就業率高於男性，男性則是被視為惹麻煩的討厭鬼。這種態度造成了對於女兒的偏好，並且導致兒子的存活率比女兒低了許多。類似的結果也可見於美國：「家庭年收入低於一萬美元或是家裡沒有成年男性的女性，為女兒哺乳的時間平均比兒子多出五．五個月。」

謀生模式一旦改變，也可能影響女兒或兒子所受到的偏好。穆科戈多族是克朗克所研究的一個東非族群，生活型態從狩獵採集轉型為和鄰近的馬薩伊人相同的畜牧方式。不過，由於穆科戈多族是新手，因此他們的牲畜都很小，男性也難以取得支付嫁妝所需的牛隻。另一方面，穆科戈多族的女性則是在牛隻豐碩的馬薩伊社群裡相當搶手，因此是為家庭帶來財富的管道。

由於這個原因，性別比例已出現嚴重扭曲，因為女兒接受哺乳的時間比兒子長，而且父母也比較願意讓女兒接受醫療照護。不過，祖先的文化仍然深具影響力，「儘管他們呈現出這樣的行為表現，但穆科戈多族大多數的母親仍然宣稱自己偏好男孩」。對奈特西里克人（北極地區的狩獵採集者）而言，孩子的出生可能會引發父母雙方的衝突。理想上，性別比例應該相等，可是父親偏好男孩，因為男孩長大後會成為他們的幫手，而母親則是以同樣的理由偏好女孩。

謀生模式也對父母偏好的子女人數有所影響。對於在喀拉哈里沙漠擇地而棲的孔桑族而言，兒童是個負擔。兒童在青少年期以前都無法在那種嚴苛的環境中自立，而是不斷受到懷抱或背負，並且隨時都可獲得哺餵：一個小時可能哺餵數次，夜裡也不停歇。嬰兒備受寵溺，從不受到懲罰，而且斷奶時間由他們自行決定。因此，兩次妊娠間隔時間相當長，可達四年之久。

阿契族同樣經常必須跨越艱困的地形，孩子只要一放在地上就可能立即遭遇危險，所以孩子在五歲以前都不會「戒掉被人背負的習慣」。根據計算，他們的兩次妊娠間隔時間是三年多一點。相較之下，東非另一個叫做哈扎人的搜食社會，居住的地區則是兒童從小就能夠自立，所以對父母造成的負擔也遠遠輕了許多。他們兩歲半就斷奶，三歲開始就會被單獨留在營地裡，而且經常受到母親的嚴苛對待。

在中非，研究者以系統性的方式比較了同一地區的搜食者與農夫。使用波非語的搜食者遵循孔族的模型，嬰兒總是由母親與父親隨時背負或懷抱，一哭就會受到安撫或哺餵，而且可以到三至四歲以後才自行斷奶。兒童受到充滿鍾愛與尊重的對待，藉此為他們做好準備，讓他們日後能夠融入那個以合作網獵做為首要謀生策略的平等社會。

另一方面，使用波非語的農夫則是通常不會那麼快回應嬰兒的哭鬧，也比較會把嬰兒交給年齡大一點的兄姊照顧，並且經常在言語或身體上對兒童施虐，把他們當成農場工人對待，而他們實際上也在不久之後就會成為農場工人。波非族（農夫）母親「在乳頭塗上紅色指甲油，並且（或者）裹上繃帶，造成有如傷口般的模樣」，藉此展開斷奶過程，而可能在孩子十八個月大的時候即告完成。

不意外，「波非族搜食族群的父母批評他們太早對孩子斷奶，指稱農夫的孩子斷奶的時候哭得非常頻繁」。這項比較性研究的結果非常近似於先前的另一項研究，比較的對象是東非的阿卡族搜食者及其從事農耕的鄰居恩甘杜族。農夫以優勝劣敗的態度看待子女，似乎合乎他們所處的那種地位差別鮮明的競爭性文化。

這兩種相互競爭的策略（或者稱為取捨），一種稱為「生存」，也就是父母（通常是搜食者）對於相對少數的子女投注大量心力；另一種稱為「生產」，也就是投注比較少的心力，但生育許多嬰兒，於是其中有些必然會存活下來。

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比較有可能看見第二種策略的地方，就是母親必須到遙遠的田地工作，孩子交由村莊裡的兄姊或祖母「看管」比較方便，而且孩子也從很小的年齡就能夠幫忙做家事、耕田以及放牧牲畜。此外，馴化的糧食與食物製作準備的選擇也有助於創造合適的「斷奶」食品。多貢族（馬利）農夫是「生產」策略的典型例子。他們的兒童受到的滋養極度貧乏，以致許多都不免挨餓。

婦女幾乎隨時都處於懷孕狀態，可是有一名婦女在生下第九個孩子之後偷偷服用了避孕藥，她的丈夫就以為她進入了更年期，而隨即娶了另一個比較年輕的妻子。值得注意的是，隨著孔族在一九七○年代捨棄四處遊蕩的生活方式，而定居下來以耕作與畜牧維生，他們的生殖策略也隨之改變。

克蕾茉從事了一項比較，一方是三個南美洲搜食遊群，其中的兒童到了十八歲仍有百分之二十左右的熱量仰賴親人供應，另一方則是馬雅的農耕村莊，其中的：

年輕男女早在離家並且自己成立家庭之前，就已停止經濟上的依賴，並且達成正淨生產值。女性在十二歲就達成正淨生產值，平均結婚年齡為十九歲……男性在十七歲達到正淨生產值，也比二十二歲的平均結婚年齡還早。

南美與中美洲有兩種互為對比的生殖模型。馬雅人注重生育許多子女（不論性別），馬奇根加族、皮洛族與阿契族則是顯然比較注重生育上的節制。不過，不論哪一種策略居於首要地位，父母都會採用墮胎與殺嬰的方式除去不要的子女，也必定有許多習俗的目的在於保存父母想要的孩子。

促進生存

一般都認為嬰兒要胖才健康。

誕生於米央杜的﹝博內拉泰族﹞兒童有超過百分之六十都會在三歲前死亡……這項嚴酷的事實可能反映於父母對待嬰兒的態度當中。父母在嬰兒頭三年的主要目標是保住他們的活命；濡化的要求很低。

在這一節裡，我們抽樣檢視許許多多為嬰兒照顧提供支撐的習俗。一套習俗支持長期持續哺乳，不但可為當前這名嬰兒供應營養，也可延後懷孕時間。塞倫提出了一套理想嬰兒哺餵方案的模型，包括在生產後立刻展開哺乳，好讓嬰兒能夠獲益於初乳內的免疫原，而且哺乳至少要持續十八個月，從六個月起開始補充適當的食物。