汙名喚醒性別意識,從美國經驗看台灣性別教育

汙名喚醒性別意識,從美國經驗看台灣性別教育
Photo Credit: 台灣同志諮詢熱線

我們想讓你知道的是

代教育的主要功能是傳達正確的知識與概念給學生,而不再是傳統的黨國教育。因此唯有性別平等,才能讓孩子在沒有歧視的教育環境中成長。

第15屆同志大遊行在10月28日登場,主題為「澀澀性平打開開,多元教慾跟上來」,預估有11萬人上街頭共同呼籲教育部要尊重多元性別,共同建設性別平等的友善社會。同時,教育部也面臨著傳統保守派的兩性觀與激進派多元性別觀之間的拉扯。因此,教育部將在這次的社會科課綱審議中審慎的思考是否要納入多元的性別觀,然而,在世界各國都不斷的追求性別平等的同時,台灣社會卻還停留在傳統的兩性觀念,是否能夠藉由教育體制來突破傳統的兩性觀而順利發展出多元性別觀,則是一項值得探討的問題。

汙名喚醒性別意識

依稀記得2000年前有一位「玫瑰少年」葉永鋕,在他就讀屏東高樹國中時,社會大眾乃至於學校老師以及同學對於男女以外的其它性別觀並沒有太多的認識,而葉永鋕這位溫柔的男孩就是一個活在傳統二分法下,被歸類成「像女孩 / 不像個男孩」的男孩,所以他在學校總是被同學捉弄、欺負,使得他短短的一生都活在恐懼之中。「玫瑰少年」事件之後,有些人注意到了他其實是因為所表現出來的性別不向其他男生具有陽剛氣質而遭受排擠或霸凌,因此事件後便立了性別平等教育法,來保護那些在傳統二分法遭受歧視的孩子。希望任何人不因其生理性別、性傾向、性別特質或性別認同等不同,而受到差別之待遇。

性別教育多元可能

近年來,有越來越多的校園性別事件導致我們在教育或只是法律上都有努力的空間,依據教育部表示,「性別平等教育」的目的,在於教育學生瞭解並尊重不同的性別特質、性別認同與性傾向的學生,讓學生在面對多元的議題時,能以正向理性與尊重的態度,思考及處理各項事物,以期能積極營造無偏見歧視的性別友善教育環境。而「性別平等教育」的內涵,不只是對不同性別的平等對待,更是多元性別觀點的包容,對人的尊重也不應因其外表性別而有不同。

這次的社會科課綱審議過程中認同性別平權的民眾認為教育部的領鋼中將性別教育抽離等於是讓性別平等教育有名無實,成了沒有實質教學內容的新課綱。而反同的人士則認為如果將性別平等的議題納入新課綱將會導致「性解放教育」或「同志養成教育」,雙方對於性別教育的看法都各持己見。但是,如果從平等的角度出發,現在越來越強調「多元」的概念,不論是多元文化或是多元性別,只要能夠接納超過兩項以上的就可以是多元,然而當代教育的主要功能是傳達正確的知識與概念給學生,而不再是傳統的黨國教育。因此唯有性別平等,才能讓孩子在沒有歧視的教育環境中成長。

性別平等的美國經驗

美國自1960年代開始興起民權運動,其主要在訴求反抗優勢團體的宰制、主流文化的霸權,而要求社會正視並解決少數民族所遭遇的文化潰散、制度壓迫與機會不均等問題。緊接著婦女、中下階層、身心障礙等弱勢團體也起而要求社會的公平對待,多元文化的教育理念開始興起。有這樣的理念之後,美國隨即在1972年通過「教育修正案第九條(Education Amendment Act of Title IX)」,是世界各國中最早訂定的性別平等教育相關法案,接著1974年美國又通過以爭取資源促進性別平等教育落實為目標的「女性平等教育法(Women's Educational Equality Act)」。

美國的教育修正案第九條主要是根據民權法案的精神制定的,最主要的目標在於禁止教育中的性別歧視,包含學生的性別、婚姻、及懷孕狀況都不能成為學校拒絕學生入學的理由。女性平等教育法則是鼓勵與發展性別平權教育,讓女性擁有更多的受教機會。可見美國很早就開始重視性別議題。

從美國經驗看台灣性別教育

美國經由修正兩性平等教育相關法案後,教科書中性別角色的刻板印象與性別歧視內容大幅減少,女性接受高等教育的比例也跟著提高。台灣方面,可以參酌美國在性別平等的相關作為,打破傳統社會文化的兩性觀念與刻板印象,讓不同性別認同的學生都能夠適性發展,不會因為性別認同而有限制,教師在教授有關性別的議題時,要避免傳統觀念的帶入,而是要納入許多不同的議題來跳脫傳統的家庭組成觀。

筆者認為唯有透過教學現場的改變,台灣才有可能真正的邁向多元性別的社會,教師的教材呈現以及知識的傳遞很大程度的影響著學生的行為,教師在教有關性別議題時如果帶著敷衍或輕視的上課態度,將會為下一代的學生埋下的歧視的種子。反之,如果教師能夠將多元性別的觀念說清楚,那我相信台灣很快就會進入多元性別的社會。

責任編輯:潘柏翰
核稿編輯:翁世航


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