從自由戀愛到殉死:真實事件改編的台語片《運河殉情記》

從自由戀愛到殉死:真實事件改編的台語片《運河殉情記》
日治時期台南運河|Photo Credit: Unknown@Wikimedia Commons Public Domain

我們想讓你知道的是

由於與運河殉情相關之歌仔冊共計五個版本,情節略有差異,1935年嘉義玉珍書局出版的戴三奇撰《金快運河記新歌》,二人尋死原因也非全因殉情。顛覆我們對運河殉情的想像,顯示成為文學題材後略去一些重要枝節。

文:蔡玫姿

「運河殉情記」——自由戀愛風與台南新運河

(一)殉情地——現代建築運河

就史料記載,安平、滬尾、雞籠、打狗四個通商口岸,自清以來,往來台灣與大陸的帆船數頗多,在安平港停泊者約有185艘(戴寶村 29-38)。帝國末期,由於西歐殖民貿易勢力介入兩地貿易,安平於同治3年(1864年)正式對外開放通商,並設立海關。同治9年(1870年)安平設台灣商務局分局,專司外僑居住、通商貿易、內外人互訟等事務。光緒17年(1891年)於海關建安平燈塔,同年,外商於安平設稅務司公館。1901年全島裁減為淡水及安平二處,統一全島稅關事務。

安平海關的運作一直十分順遂,但安平海港卻有著航運通行問題。主要是港埠接內地的曾文溪時有淤積,《日日新報》描述「利用曾文溪下流近海之流水,通諸安平灣……然自曾文溪吐出之砂,年年流域埋沒河為之淺,不可不改脩,以供運輸之便。故課其通航稅。其稅項,半為租學。半為改修費」(〈台南廳下〉 3),1911年陸續有「由安海橋開鑿運河,通至小西門外下林仔庄」(日日新報,〈南瀛鯉信〉 3)之議。

同時為改善海港淤積問題,大型的航向內地的新運河,由總督府技師松本虎太設計,在大正11年(1922)動工,大正14年(1925)12月完工,曾舉行「通水式」(引水進運河),當時挖出來的土被拿來填成今日的安平路。工程逾三年,總經費70萬3,000日圓。台南新運河開通後,全長3,782公尺,寬37公尺,連接台南與安平兩地,往來船隻得以直接進入市區或通達外海,帶動安平地區的經濟繁榮。

1926年台南新運河開通,意外造就殉情方式的現代性發展。在此之前《日日新報》記載殉死之藝伎多以服鴉片方式自盡。如1908年4月3日大稻埕長樂街林氏匏之藝伎金治自殺,「忽服阿片煙膏一匁許」。自殺主因是養母林匏對其「詬罵百端」,金治將所得八圓給生母張網,「養母所知,益加鞭楚。金治不能堪,已思自殺」(〈藝妓自殺〉 5)。運河成立之後,開始有美人浮屍成為新的自殺新聞。柯榮三據《台灣日日新報》報導(1929年5月19日、1930年2月8日)考證,認為運河殉情記的真人實事當發生在1929年5月間(柯榮三,〈新聞、小說、歌仔冊〉 79-103)。

但亦有耆老盧嘉興提出運河開通後的隔年(1927)即有溺死案:「民國16年(日昭和2年,西元1927年)新町台籍貸座敷南華(址為現環球戲院)的藝伎金快和識客海關職員吳皆利,俗名海水者,兩人用褲帶縛在一起投河殉死,此一段情死轟動社會。因此好事者加以渲染編為『運河奇案』的歌謠,風行全省」(11)。

此間孰是孰非?從本文分析敘事流變的角度認為,新聞事件也為一種敘事,除了探求源頭的時事考證外,比較民間敘事流傳過程中的衍異也極為重要。最基本的是敘事演變中常見角色名字更動。盧嘉興回憶最早之1927年運河殉情事件,以男主角吳皆利「俗名海水」(詹伯望 15)。1956年何基明執導台語片《運河殉情記》,男主角名字則據此更改為「伍海水」,姓氏「吳」音近「伍」。1935年台中瑞成出版《運河奇案新歌》,女主角則從盧嘉興回憶的「陳金快」改為「陳金環」。但1956年廈門片《運河奇緣》,女主角又回復為陳金快,僅男主角名字再更改為「吳皆義」,「利」改為「義」,更符合其情深義長的形象。

除情節、角色身分異動外,角色變化透顯的時代更迭,更值得分析。女主角金快的身分在諸多敘事中以藝妲為主流。1910至1930年間,藝伎與古典漢詩文人往返,由來已久,《三六九小報》述安平一藝伎蔡蘭花,「小蘭花籍居安平,長學曲。牧童訪其粧次一見傾心。客年春移至佳里第一樓,值學甲吟社例會,牧童攜之赴席,聽其吟香草盞」。亦有花榜品評,文人悼亡藝伎之作。最著名即是連雅堂悼亡《台南新報》「赤城花榜」——「真花園」僅12歲的小雛伎李蓮卿。像金快這樣殉情投河的悲劇愛情,自然更引起詩人詠嘆。楊宜綠〈贈識遲〉一開始即長嘆運河是無情水:「無情最是運河水,一宵淹沒人去;暗恨沉沉,幽愁脈脈,空咽淚珠如許,臨流延佇」。

南社社長黃欣也有六首絕句〈弔金快校書為識遲君作〉,「自恨尋芳去較遲,落紅滿地不勝悲,妒花風雨相摧甚,河水無情掩畫眉」,就其芳魂杳然之地運河作聯想發揮。另黃溪泉有〈晚遊南郊過金快墓有作〉,聯想孤墳芳魂「玉容寂寞瘞荒山,仙草寮前路一彎,欲向此中問消息,香魂可有草能還」,「同穴今朝事已非,梁園回首素心違,我來別有憐花意,何幸孤墳近五妃」。大量的弔亡詩作中,墳塚為古典意象,運河悠悠流水成為新的詠嘆悲懷之空間。1956年以運河為題材之台語片電影廣告詞,就承接此漢詩意象,如:「無情運河埋艷骨,一坏黃土斷癡魂」、「赤崁樓頭迷濛月,冷笑人間多一墳」(詹伯望 16)。

1932年溺死事件頻傳,《台南新報》「台灣運河復有美人溺死體浮上」(5月3日)。《中國戲曲志.福建卷》記載「1932年,台灣省台南市發生了一起人命案,一少爺與一貧女相愛,受到男方父母的阻撓,不能結合,雙雙跳入運河自盡」(柯榮三,〈新聞、小說、歌仔冊〉 82)。1932年4月19日《台南新報》夕刊第二版則報導「今年運河第一起自殺殉情案件,河畔留有白鶴酒罈/女子似為高雄酒女」、「運河發現用『伊達卷』縛住相擁的屍體,男子著絹織褲,約32、33歲的有吏模樣」。


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我們想讓你知道的是

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