不考慮工業化現實的改革良心，只是理論家關起門來的想像

這篇談一下常見的誤解之二，因為近來發現一堆人在那方向搞不清，自以為哪派其實鬼扯；所以用簡單非學術性，儘量讓人看得懂的方式，從階級的部分解釋現代社會跟古早的差異。總括的說，要從物質條件著手，去判斷這個社會屬於哪一種狀況。用現在的講法就是，屬於農業還是工業化社會？

通常判斷基準有兩個，一個是生產的效率是否夠高？另一個是產出的產品是否改變了生活習慣？這兩個彼此都有牽涉，很難切一刀說哪個優先。好比說，電燈改變了世界，改變了人的生活習慣，讓晚上都可以工作。但這話的盲點是，難道用油燈或煤氣燈就沒有改變？

對於文字工作者可能有差，但對工廠作業員來說則不見得。而且，只有少數電燈，能夠改變嗎？當然也不行，需要大量生產降低成本，將電燈普及化到一般人買得起的地步。而要達到這一點，需要電力系統的普及，而要普及化這些系統，需要更多的專業人員⋯⋯沒完沒了？對，就是這個沒完沒了。

如果讀者您有概念，就會發現所謂某個產品改變世界的說法是很奇怪的。人的習慣是漸漸改變，而且要普遍化就得要依靠工業化的大量生產，不然單靠手工個體戶，絕對無法供應現代國家動輒千百萬人口的需求。如果你有看到哪個網紅，用一刀切斷的討論法，試圖告訴你某個產品或是某種技術出現，我們社會就該改變了，如果沒改變都是政府政客資本家的錯，你可以把他放生。這人基本上是另有所圖，不是為了錢就是為了選，兩者都沒有就是單純的笨。

談階級必須從物質文明的順序去討論，因為在沒有工業化的地方，好比現在在非洲比較內陸，幾內亞等深山處。工業產品雖然有賣進去，但整個文化跟習慣很明顯都沒有工業化，停留在村莊、部落等較原始的政治形式。政治人物之所以在這邊妥協，不會強迫當地人的政治改革，甚至以自治區的形式保留傳統習慣，是因為他知道不能這樣做，當地人也不會接受。

這要講到物質文明的基礎，也就是各種專業技術的出現。早期能夠觀星象、測天文，從這歸納出洪水氾濫跟播種時機的人，會成為祭司跟統治階級，也就是神權時代的概念。等到人類掌握自然規律，生產力就會提升，統治階級掌握更多稅收，就可以徵集更多軍隊與勞役，進行對外戰爭跟內部的大型工程。關鍵是統治階級有多少能力收到稅，以及如何有效地增進生產力，同時在這個過程讓下層的被統治階級，生活覺得爽，子女的未來看來有希望。

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幻想古代都是統治者奴役老百姓，這是完全錯誤的，被奴役的是那些奴隸，奴隸跟平民是不同的。任何一個想要用這種統治與被統治概念，轉化比喻成現代國家是奴隸制度，不是別有用心就是蠢。這個固定化的模式會讓大家富裕，等到每個地區都有富裕階級，就形成各種小型的政治組織，而人口增加與各種戰爭、工程的需求，慢慢帶動技術的發展，最後形成一批有技術的工匠跟掌握知識的貴族。

到這個階段之後，世界各國都慢慢變成封建體系，君主理論上有最高統治權，但其實都需要跟各地區的貴族、仕紳談判妥協。理論上貴族可以斬殺平民，但實際上擁有專業技術的工匠們是得罪不起的。國家要富足強盛，你需要耕作的老農專家提高糧食產量，需要技術精湛的鐵匠打造各式工具與兵器，馬匹的飼養也要專家，各種行業都需要。

貴族們跟最高統治階級照道理來說可以為所欲為，但因為國家之間彼此競爭，他們其實並不可以，亂搞的結果就是被他國趁虛而入。這個千年以上的過程，在國家外部的競逐與內部的競爭下，產生了質變。人口的增加跟產品的製造效率提升，讓階級逐漸扁平化與差異化。掌握物流跟金融的商人慢慢擁有跟貴族同等的特權，專業工匠的地位也更高，為了讓有更多高技術的軍隊聽話，統治者就得發更多錢與特權給軍人，貴族為了賺錢也不能奴役那些工匠們。

簡單說，奴隸制度還在，但其實奴隸已經沒有那麼重要，想要賺錢跟提升地位，就得要取得專業技能，學徒制度跟產業公會的出現有其必然性。這是權力集中的結果，並非政治家或國王刻意為之，不如說其他權力的出現對統治者來說才不利。如果有人嘗試把現代工業狀況連結到古代，跟你說大家都是奴隸，這人不是想要選舉就是呆。

但到此為止，都只能算是農業社會的特質，權力結構的組成還是類似，真正有意義的改變是歷經百年以上的工業革命，也就是大量生產的出現。當人類擁有大量生產的技術，才能供應成千上萬人的生活，個體戶工人的消失，並不是資本家很惡劣還是國王很機車，純粹是成本太高混不下去。而且，我們看待這種權力移轉要注重脈絡，為何大商人跟貴族會連成一氣，去削弱王權？又為何地方仕紳跟商人的地位一直提升，傳統工匠反而下降？

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這不是某一天因為瓦特發明了蒸氣機，然後哪個資本家裝在紡織廠，然後叫警察去抓來抗議的紡織個體戶可以解釋的。這一定是有多年的前置作業，以及各方有力人士居中協調、談判，資金要到位、土地要整好、人力要訓練，通通都成立之後，才可能有一間工廠出現。而且工廠的出現，真正意義的不是產品，是生產技術的提升，以及管理技術的改善，也代表國家在收稅能力上，可以處理這種大量生產跟國內外貿易的問題，意即專業官僚的出現勢所必行。