往「宗教自由」邁進,印尼合法宗教不再侷限6種

往「宗教自由」邁進,印尼合法宗教不再侷限6種
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印尼憲法允許人們宗教信仰自由,但印尼政府只承認6個宗教。不過,印尼憲法法院廢除「只允許民眾在身分證填寫6種宗教」的規定,允許其他信仰存在,被視為宗教自由的邁進。

(中央社記者周永捷雅加達8日專電)

印尼憲法允許人們宗教信仰自由,但印尼政府只承認6個宗教。不過,印尼憲法法院廢除「只允許民眾在身分證填寫6種宗教」的規定,允許其他信仰存在。

印尼憲法保障宗教自由,也要求印尼公民必須有信仰。

印尼政府只承認6個宗教,即伊斯蘭、基督教、天主教、印度教、佛教以及孔教(儒教),而且每個人都必須在身分證的宗教欄填寫宗教信仰,人民不可以沒有信仰。

問題是印尼向來是信仰多元的社會,上述6個官方承認的宗教信仰,並未涵蓋印尼各地不同族群的信仰。

即使有民眾因為宗教信仰不是上述6個宗教之一,而在身分證的宗教欄留白,也會因此飽受歧視,有些官員甚至因而不願核發身分證,並指控這些民眾是無神論者。

印尼「時代報」(Tempo)報導,印尼憲法法院大法官薩爾迪(Saldi Isra)昨天表示,印尼「人口管理法」限制民眾只能宣示自己的宗教信仰為國家承認的6種宗教之一,這不符合1945年訂定的憲法。

薩爾迪說,憲法明確保障所有印尼公民可以信仰自己的宗教,並根據信仰從事敬拜活動。

提出宗教信仰自由訴訟的原告阿諾爾(Arnol Purba)表示,他對憲法法院的裁決很滿意。

阿諾爾說,他的兒子因為宗教信仰不在官方承認的6種宗教內,所以在身分證宗教欄位留白,飽受歧視,求職四處碰壁。所以他決定和其他人聯合向憲法法院提出訴訟。

印尼憲法法院這項裁決被主張宗教自由的人士,視為一大勝利,也希望這樣的判決能夠引領印尼在司法判決廢除褻瀆法令的規定,因為褻瀆法令造成對伊斯蘭少數教派「阿赫邁底亞」(Ahmadiyah)等宗教族群的迫害。

遭迫害的少數教派

雅加達郵報》報導,生活在西爪哇的12歲少年Iwan Mulyana和祖父母、父母一樣信仰巽他維維坦(Sunda Wiwitan)。傳統巽他族(Sundanese)都信仰該宗教,他們尊重大自然的力量以及祖先的靈魂。

當Iwan在小學就讀時,時常被同伴霸凌,並稱他為「異教徒」。而他的老師更要求他脫下褲子,檢查是否有進行割禮——男性穆斯林信仰的象徵——這讓Iwan身心受創離開學校。

Iwan原先就讀的小學近來進行資料數位化,需要輸入學生的資料;若某學生的「宗教欄位」上是空白的,則相關資料將被視為無效。此外,若學校試圖輸入官方承認6種宗教之外的信仰,將面臨預算被削減的命運。因此,許多信仰巽他維維坦的學生被迫改信官方承認的6種宗教之一,以換取申請獎學金以及繼續升學的機會。

而對於巽他族的成年人來說,生活也來得更艱難。

根據印尼的婚姻法,只有新郎和新娘的信仰是受承認的宗教,婚姻才是合法的。因此,對於信奉巽他維維坦的公務員來說,即便在結婚後也領不到家庭津貼,其他補助津貼也領得更少,因為印尼政府並不承認他們的婚姻狀態,認為他們仍是「單身」。

不被承認的巽他維維坦宗教在國家法院訴訟上也面臨障礙,這同時削弱了巽他社群先前為捍衛祖先土地所付出的努力。尤其,巽他族支持者的證詞也不被採納,因「巽他維維坦宗教」不被承認。對此,一名巽他維維坦信徒同時也是民權活躍份子的Dewi Kanthi表示「我們怎麼維持日常運作,限制了生活空間、文化空間與信仰權利。」

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責任編輯:周慧儀
核稿編輯:楊之瑜

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