一碗麵疙瘩，打開你對眷村的另類想像：北投中心新村可以不只是藝術村

如果能夠延續變易的元素就更能在精神價值上凸顯，舉例而言：中心新村曾經有過賣血的家庭副業，要完全復刻賣血是不可能的，但是如果能延續在中心新村能有捐血車、捐血站，那便是一種轉譯；眷村家常菜同理若轉換成社區媽媽準備的無菜單料理，食用時的感受便與餐廳大相逕庭，那麼也是一種延續變易元素的方式。

重回居住的場所再現文化

討論到這，中心新村能不能讓人重新住回來？用什麼形式住人？哪些人來住？之於公眾有什麼效益？這些是可以被討論的，其實會發現居住的形態可以有很多樣貌：

中心新村是可能成為青年住宅的方案之一，透過眷村落實居住正義，適度回應社會議題，或者適度和一旁的三軍總醫院北投分院結合，成為住宿型精神復健機構，提供社會福利的功能亦是非常有意義的使用。此外，位於北投觀光的精華地帶，其實運用文化資產經營民宿也成為一種新的選擇，11月14日才修正的民宿管理辦法^[5]其中一項重點是：「具文化資產保存價值之區域，與民宿結合當地人文之定義相契合，為利從事深度旅遊之旅客留駐，增訂該區域得設置民宿之規定。」

上述舉例的說法並非筆者認為中心新村必定要成為的樣貌，而是除了藝術村之外，提出別於以往的不同的想像，讓原本就以「住」為本的精神能夠延續，「活保存」能否實踐，中心新村是值得試一試的。

註1：國防部公文要你30天內搬走 陳情電話卻是空號？（聯合）
註2：魁北克宣言（ICOMOS 2008）：場所精神由有形（場址、建築物、景觀、路徑、物件），與無形元素（記憶、口頭敘述、書面文件、儀式、慶典、傳統知識、價值、氣味）構成。這些元素不僅對場所的形成有重大貢獻，還賦予它靈魂。我們宣布，無形文化遺產可為整體遺產提供更豐富、更完整的意義，所以，所有文化遺產的相關立法，以及所有紀念物、場域、景觀、路徑與收藏物件的保存與維修計畫，都必須將其列入考慮。
註3：全台「最後一處」眷改案　已完工、驗收等交屋（TVBS）
註4：「日移」係指日本撤退後向國民政府移交的財產。
註5：民宿管理辦法法規條文

責任編輯：黃郁齡
核稿編輯：翁世航