日本王牌律師的思考訓練課：哲學家蘇格拉底和小孩子的共同點

文：伊藤真

「為什麼？」要懂得連問三次

不論再怎麼努力思考，總是無法想得比較深入，或永遠都只有膚淺的想法時，我有一個好方法要推薦給大家。那就是連問三次：「為什麼？」有些顧問諮詢公司甚至會教人家要連問五次：「為什麼？」不斷地深入追問。

「為什麼會發生這種事？」──「為什麼？」、「為什麼？」、「為什麼？」

試著連問自己三次「為什麼？」這麼一來即使自己沒有思考的打算，也自然會想得比較深入。

舉例來說，殺人是要受懲罰的。那麼為什麼殺人要受到懲罰呢？

答案當然有很多種。假設你的答案是：「因為法律這樣規定。」那麼就再試著追問：「為什麼法律會這樣規定呢？」接著假設你的回答是：「因為殺人是壞事。」……那麼為什麼是壞事呢？就再深入探索，再問一次：「為什麼？」

雖說是「壞事」，應該也有各式各樣的說明方式。如果有人回答：「因為這個行為會奪走寶貴的人命，所以是壞事。」那麼就再試著追問一次：「為什麼呢？」

奪走別人視若珍寶的事物，可能真的是一件壞事。那麼我們先做個假設，假設有人開槍射殺另外一個人，害得他人喪命，因為奪走了一條人命，所以可以說是壞事。可是萬一開了槍，子彈沒打中任何人，又該怎麼說呢？

這叫做殺人未遂，仍然有罪必須被處罰。而依照日本刑法規定，殺人未遂和殺人同罪。法律上用的說法是殺人已遂和殺人未遂，犯下殺人已遂罪行者必須接受的懲罰，和犯下殺人未遂罪的人所受的懲罰，量刑一樣重也無妨。

就算如此還是可以追問：「為什麼？」因為子彈射偏而殺人未遂，所以並未奪走人命。如果說因奪走他人很珍貴的事物，是件壞事而必須接受懲罰，那麼殺人未遂並未奪走寶貴的人命，不就算不上是壞事？依照這樣的邏輯推論，大家應該可以注意到這種結論是有點奇怪的。

我們重回到一開始，想想什麼是「壞事」。子彈雖然射偏了，可是萬一不幸還是可能打中別人，所以危險性依然存在。開槍的瞬間就有人可能因此死亡，所以開槍是一個危險的動作，有極大的可能奪走人命，所以可說是一件壞事。

那麼接著想想，雖然開了槍，可是子彈並未擊發。這種情形又如何說呢？

是因為沒有好好保養手槍，以至於子彈卡住無法擊發嗎？還是開槍前忘了裝填子彈？或者是本來開槍的人拿的就是假槍，根本無法開槍？又或者是開槍的人拿的原本就是玩具槍，只要扣下板機，就會跳出一面小旗子？到底什麼程度叫做壞，什麼程度叫做不算壞？該如何判斷「壞與不壞」？

再進一步假設，如果手槍中沒有裝填子彈，就自然科學的原理來說，根本不可能用來殺人，所以沒有危險性。那麼這種情形是否根本稱不上是壞事呢？

如果有人說，雖然用上了膛的手槍開槍，可是因為手槍本身是瑕疵品，所以子彈無法筆直地飛出去；或者是因為剛好一陣風吹來，導致彈道偏離，所以就算拿著手槍的人扣下板機開槍，也根本殺不了人，因此這個人沒有犯錯，不用處罰他。這種說法聽起來還是有點奇怪。

子彈射偏和忘了裝填子彈，這二種情形到底哪裡相同、哪裡不同？我們來深入探究二者之間的共同點和不同點。

連問三次「為什麼？」、「為什麼？」、「為什麼？」提升問題的精確性，就可以更接近問題的本質，讓自己想得更深入。

其實當你有煩惱時，這同樣是我推薦的解決之道。

舉例來說，假設現在有人對人生感到不安。「為什麼」感到不安呢？有可能是因為司法考試名落孫山。「為什麼」落榜就會感到不安呢？因為沒有本錢重考一次，因為不想看到雙親傷心的臉。「為什麼」不能重考一次呢？「為什麼」不想看到雙親傷心的神情呢？……這麼一直想下去，出乎意外地不安的地方就愈來愈少了。

正因為如此，我建議大家平常就要養成追問「為什麼」的習慣。

在我的腦海中，「因為……」已經成為我的口頭禪。自己說了什麼之後，我一定會試著在腦中對自己說：「因為……」。

希望大家都能夠養成在發言的最後，一定會加上「因為……」的習慣。就像是我們習慣早上醒來就要刷牙一樣，這麼一來，在不知不覺中你已經在實踐思考訓練了。

哲學家蘇格拉底和小孩子的共同點

老實說，最會問「為什麼」的，就是小孩子。

孩子就是由「為什麼？」組成的個體。「為什麼天空是藍色的？」「為什麼河裡面有水在流動？」「為什麼太陽會由那邊升起，由這邊落下？」「為什麼有時候會是陰天，有時候卻是晴天呢？」……。

回顧自己一路走來的經驗，小時候的我真的出口就是「為什麼」。「為什麼要睡這麼多午覺？」、「為什麼要這麼多管閒事？」、「為什麼會那麼胖？」等。每天都生活在沒有盡頭的「為什麼」當中，可能也是因為這樣，所以我養成了問「為什麼？」的習慣吧。

雖說孩子就是「為什麼」的集合體，可是對於這樣的孩子，大人有時候也會覺得很煩。於是隨便敷衍了事，或是直接嫌他們煩人，甚至有時候還會對著孩子們發火，慢慢地他們就會覺得自己不用想答案也沒關係了。好不容易「思考」的種子才剛冒出嫩芽，結果卻沒機會成長茁壯，實在很可惜。

為了進行思考訓練，大人也必須重視小朋友所有天真的疑問、單純的「為什麼」。

尊重孩子們的「為什麼」，小孩子就不會把單純的疑問壓抑在自己心中，也不需要假裝自己已經懂了，長大後自然會成為一位會持續追問：「為什麼？」的大人。換言之，他們得以成長為一位求知若渴、誠實面對自己求知慾的大人。