請停止對群交趴批判的雙重標準與「蕩婦羞辱」

請停止對群交趴批判的雙重標準與「蕩婦羞辱」
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我們想讓你知道的是

不久之前沸沸揚揚的數名男女「群交趴」事件,我們不禁要問,雙方合意的行為不是身體自主權的展現嗎?若以道德標準指責,那為何多數都只批判女性?請停止這種不合理的雙重標準以及「蕩婦羞辱」吧。

不久之前沸沸揚揚的數名男女「群交趴」事件,由網友在Dcard論壇上發文踢爆,接著在PTT等網站上竟發生肉搜女主角事件,有網友肉搜相關社群媒體帳號等等,許多人瘋狂批評這些女生,極盡言詞地羞辱、訕笑被公開就是活該、並大加撻伐有男友的某位女生等等。我們不禁要問,雙方合意的行為不是身體自主權的展現嗎?若以道德標準指責,那為何多數都只批判女性?請停止這種不合理的雙重標準以及「蕩婦羞辱」吧。

根據維基百科,所謂蕩婦羞辱(slut shaming)被用來描述使一個人,尤其是女性,因性行為或性慾感到羞辱或遭貶低。這種性行為或性慾被認為是背離了傳統的性別期望,或者被認為是不自然、違反教規、不道德的。於是問題就來了,這些標準誰說了算?傳統男性沙文主義時代的遺毒為何要將其延續?這是否跟百年前女性爭取投票權時「為何只有男性能投票,而女性不行」的概念一樣,就是一個很明顯的不平等?

很病態的一點是,社會往往要求女性要「貞潔」,對於交往多次或是與他人發行性行為的女性,認為這是一種不潔或是淫亂等;然而,同樣的事情若是發生在男生身上,社會卻認為這個男生「經驗豐富、很厲害」等等,這種荒謬的標準若不是病態,什麼才是?此外,人們往往認為發生性關係的話,就是男生賺到,而女性相對的損失或貶值,但這「賺賠理論」何其荒謬?誰有權這樣定義別人的價值?這觀點不僅坐實了物化女性的指控,更是完整呈現了主體性喪失的現象。其實,每個人都應拿回自己的主體性,並定義自己的價值。在對的人的眼中,我們都會是價值不菲的。

再者,許多人覺得女生背著男友或另一半,與第三者發生關係,彷彿什麼傷天害理的行徑一般;在這個社會把女性性自主視為洪水猛獸的同時,卻通常都寬容對待偷情的男性,他們甚至可以高調在鏡頭前嚷嚷:「外遇就是全天下男人都會犯的錯」、「不喜歡(他外遇對象的)X主任,就不是男人!」,這難道不矛盾嗎?所謂貞操,從古至今都是剝削、禁錮女性的工具。男人可以小三小四,只要一句道歉或者撒錢擺平就行,而女性有了實踐性自主的行為,卻遭貶為蕩婦,這樣的詭異價值觀,無疑是對性別平等的狠狠諷刺。

這篇文章的用意當然不是贊同外遇或者鼓吹群交,而是點出台灣社會對於不同性別的荒謬標準與不平等,並期許人們能以平等的角度看待性別議題。人們能正視偏見的存在並思考,才是改變不平等的開始。每個人都有身體自主權,有些人喜歡保守,有些人喜歡開放,但只要在不違法以及全程安全性行為的狀況之下,我們都應該尊重任何人的權利行使。我們自詡台灣性別平等時,別忘了仍有許多進步空間,像是這些觀念上的不平等,或是同工不同酬的問題等等。

當然,言論自由保障我們批評的權利,但若以個人的道德標準予以譴責時,請不要刻意偏袒某方。食色性也,情慾的展現本來就是自然的一部份,我們除了更應該做好安全性行為以及消除性別歧視的性別平等教育之外,在雙方合意、安全的前提之下,也應去尊重不同的價值觀和他人的隱私。這樣,才是一個民主自由平等的現代社會該有的樣子。

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責任編輯:潘柏翰
核稿編輯:翁世航


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