我們想讓你知道的是
推動一項政策往往會有其推動背景脈絡,從地緣政治(探討個人、組織或團體,因空間分佈地理因素,經營政治的手段及方法)來看日本的外交思惟,從中反思台灣的外交,在推動上應有什麼樣的中心思想,是否往後能加深論述台灣新南向戰略「重新定位」、「重新構築」、「自我改造」、「重新打造」的理想。
日本在二戰後,對於地緣政治的討論不同於傳統地緣政治,認為德國的拉采爾(Friedrich Ratzel)及布里辛斯基(Zbigniew Kazimierz Brzeziński)對地緣政治的討論,多具侵略性及政治化性,對於日本的地緣政治討論,應發展俱有日本特色且非政治化的理論。日本地緣政治之辯論包括:
- 日本四面環海、地形細狹,產生了「海洋國家學說」與「大陸國家學說」的「發展選擇」;
- 擴大領土富國強兵的「大日本主義」與強調政治經濟自由主義的「小日本主義」之辯論;
- 認為現今日本地理政治學已發展為「地理政治經濟戰略學」等地緣政治討論
日本東亞主義思想起源來自學問文明論述
日本黑船事件後,福澤諭吉發表了《勸學篇》,開宗明義寫道「上天不造人上人,也不造人下人。」認為人生而平等,反對封建制度,並吸收了西方社會契約論,提出「一身獨立,一國獨立。」之想法,認為為了成為一個獨立國家,必須從每個人自身獨立做起,而可經由「做學問」來達成自身獨立。
這樣的思想成為日本明治維新重要的指導,福澤諭吉於《文明論概略》中,提出以西方文化為目標,將使日本能擺脫野蠻,進入西方文明世界,而在1885年時鑑於中國與韓國政治環境日益惡化,提出《脫亞論》。此後便產生「脫亞入歐」的辯論,而後漸漸形成了由日本領導的大東亞主義思想。

日本地緣政治練論沿革從國土疆界到環太平洋
關於日本地緣政治之探討,特別探討以下學說:
- 主權利益說
1890年山縣有朋於《山縣有朋意見書》一書中,提出主權線與利益線的概念,所謂主權線是指「國境疆土線」,而利益線則是「會影響到日本國土安全」的地理線,也就是朝鮮半島,山縣他認為俄羅斯帝國及清帝國很有可能會經由朝鮮半島擴張,進而對日本造成威脅,因此日本應該要主張維護鄰國之緊鄰線,也就是擴軍至朝鮮半島,以維護日本的利益。此一意見書包括了外交政略論、軍事意見書、朝鮮政策上奏、東洋同盟論等,為一項由地緣政治出發,進而討論日本軍事外交戰略之學說。
- 新舊大陸對峙論
日俄戰爭後,後藤新平為了確保日本的安全,與當時任韓國統監的伊藤博文商討出〈新舊大陸對峙論〉,認為為了防止新大陸美國的入侵,日本與俄羅斯等傳統歐亞大陸國家,應組成歐亞大陸聯盟來對抗新大陸,然而歐亞大聯盟之實踐,在伊藤博文亡於朝鮮時便無疾而終。然而有學者表示此一論說影響了日後二次大戰日本與德國、義大利之三國結盟為同盟國。
- 京都學派
京都帝國大學歷史地理學家小牧實繁於1940年發表了《日本地政學宣言》,表示日本應建立具有日本文化傳統特色的地緣政治學說,反對傳統西方地緣政治學中的歐洲中心主義,將地緣政治作為政策的謀略,認為日本的地緣政治應加入皇道思想,建立不同於西方的新世界秩序觀。這樣的學派便延伸出,以「天皇神道理念」為指導原則的軍國主義思想、日本主義以及興亞論——泛亞細亞主義。
- 東亞協同體論
昭和研究會於1930年提出了「東亞協同體論」,認為日中戰爭陷入泥沼化,國民黨與日本應該要停止戰爭,以和平的建設為最終原則,一同建立新東亞秩序,善鄰友好、共同防共、提攜經濟,然而在西安事變後,國民黨籍共產黨攜手抗日、追求民族統一而告終,此一「東亞協同體論」是將脫亞入歐、亞洲解放、日本主導、地域主義等理念政策具體化的象徵,而形成爾後追求「大東亞共榮圈」、「聖戰」、建立「滿洲理想國」等變向的殖民地主義。
- 兩大辯論
戰後日本對於戰爭的評論形成兩大辯論。分別是:1946年丸山真男發表〈超國家主義的邏輯心裡〉以及1963年林房雄的〈大東亞戰爭肯定論〉。前者認為國家超越了個人,促成了軍國主義以及戰爭,日本成了「無責任體系」,將所有責任歸咎於天皇;後者認為建立大東亞共榮圈是為了反西方帝國主義,日本自開港以來都是西方帝國主義下的受害者,為了自我防衛不得不發動大東亞戰爭。此一辯論影響著日後日本在對外政策上戰略選擇的辯論。
- 環太平洋構想
1890稻垣滿次郎在留學英國後發表〈Japan and Pacific: A Japanese view of the Eastern Question〉一文,並出版了《東方策》一書,預測日本將成成為太平洋上的商業據點,正如同英國為地中海、大西洋上最重要的商業據點般,認為經濟力會推動使國家成為世界政治經濟的中心,國家的核心是要追求國家利益,而這利益是指-追求商業工業的發展,而對外政策是拓展商業、工業的一個手段。此一思想概念在美國時代來臨後,延伸為「環太平洋構想」認為日本應積極拓展商業貿易。

二戰後美日安保簽訂,日本採依賴美國、經濟優先的吉田主義,使日本走向經濟大國。1978年伊朗革命發生石油危機、1979年蘇聯入侵阿富汗,大平正芳首相認為,新冷戰時代是時候重新思考,日本作為國際社會的一員能為國際社會貢獻什麼?該如何透過美日安保,於亞太地區進行經濟、能源上的合作,並穩定世界安全保障秩序,因而提出此構想,影響了澳洲將太平洋經濟合作理事會(Pacific Economic Cooperation Council, PECC)擴大為亞洲太平洋經濟合作會議(Asia-Pacific Economic Cooperation, APEC)。
- 下表為稻垣滿次郎及大平正芳對於環太平洋構想之比較表
稻垣滿次郎的構想 | 大平首相的構想 | |
時代區分 | 帝國主義 | 冷戰及冷戰後 |
文明史觀 | 近現代歐美化 | 重視地球社會、文化 |
時代特徵 | 列強殖民 | 多元化國際社會 |
時代理念 | 確立經濟霸權 | 追求人類的繁榮福祉 |
方法手段 | 航路、鐵道、運河 | 航空與情報通信 |
重點課題 | 產業育成與貿易擴大 | 確保資源能源、環境 |
目標 | 樹立太平洋國家日本 | 設立太平洋共同體 |
日本的狀況 | 開發中國家 | 世界第二大經濟大國 |
資料來源:山浦雄三,〈稲垣満次郎と環太平洋構想〉,頁13。
日本戰略選擇:自由、民主、人權、法治、及市場經濟
由上述日本對於地緣政治之探討,可以得到一脈相承的脈絡,從最早期的脫亞論、日本主義、東亞區域主義,到經濟環太平洋構想、安全環太平洋構想,以及現在日本為維護亞洲安全秩序而提出的積極和平主義,皆可以看到日本在世界地理權力變遷狀態下,將其思想理論行動化,制定具有日本特色之戰略。
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向下扎根的永續教育,才能延續到未來:文曄集團透過捐贈《2222--未來選擇地》門票,提供新北市國小學童沈浸式體驗永續環境的學習

我們想讓你知道的是
文曄集團透過捐贈「2222 未來選擇地」永續概念展之門票,邀請新北巿國小學校班級學童教育觀展的公益活動。藉由永續展的互動式體驗可激發學生更多思考,提供學生多元學習的機會,響應永續教育議題,亦共同倡議永續發展理念。
聯合國在2015年9月宣布的全球發展框架——「2030永續發展目標」(Sustainable Development Goals, SDGs),共列出17個項目,涵蓋了社會發展、經濟、環境等各個面向,期待全球國家可以一起努力,在15年內實現永續發展的目標。在這17個項目中,與氣候/環境相關的內容就有5項,包括SDG 11永續城鄉、SDG 12責任消費及生產、SDG 13氣候行動、SDG 14保育海洋生態,以及SDG 15保育陸域生態。由此可見,環境的變化是如何牽動了全球的神經、關乎每一種生物的生存可能。在永續發展已經成為全球共識的今天,我們距離永續目標的實現,依然迫切且遙遠,身為居住在地球上的一份子,我們該做些什麼?又該怎麼做?
今天的選擇,決定世界的走向
由李奧納多迪卡皮歐基金會及聯合國開發計劃署共同捐贈,關鍵評論網媒體集團及綠屋共同主辦籌劃展出的《2222--未來選擇地》展覽,以倒敘法打造出一個假設的、 200年後的地球,帶著參觀者一起從2222年的未來,一步步倒回2022年的今天。在展覽中,參觀者將親身經歷未來生物多樣性消失、無自然的世界,再回到我們的生活現況——極端氣候、冰川融解、雨林消失、海洋污染、塑膠微粒⋯⋯希望藉由展覽,與身處於地球暖化時代的人們,溝通永續議題的重要性;也讓大家更了解地球正在經歷什麼樣的變化,拋出值得思考的議題,呼籲所有地球公民能夠一起展開行動。
每一個孩子,都是形塑未來的關鍵
作為提供全球專業電子零組件通路服務領導品牌的文曄集團,在實踐SDGs、ESG(環境Environment、社會Social、公司治理Governance三個面向的縮寫),以及企業社會責任(Corporate Social Responsibility, CSR)等與環境永續相關的課題,向來不遺餘力。而文曄教育基金會,更本著「多元學習,翻轉教育」以及「關懷弱勢,回饋社會」的理念,投入資源與心力,帶動偏鄉的教育的多元性。2019年開始的「遠鄉閃閃——文曄校園攝影深耕計畫」,就立志要提供孩子們另一種觀看的方式,以及更多元的學習角度。

「我們從2019年開始接觸偏鄉的孩子們,教他們攝影,和他們一起觀察生活周遭的細節。透過孩子的眼睛來看,這個世界真的充滿了各種驚喜,他們拍學校角落中的生態、拍同學、拍自己,也拍一片天空充滿神奇色彩的瞬間、拍一個池塘閃閃發光的樣子。孩子們告訴我們:『原來我們生活的地方,有這麼多美麗的東西。』我聽了好感動好感動。」文曄教育基金會執行長林秋寶與我們分享道。這個經驗,讓林執行長更加相信,孩子不僅僅是未來,更是需要我們保護、引導的未來。
在這次展覽發起之際,文曄集團希望藉由展覽中的互動式體驗,激發孩子們思考,讓永續教育向下紮根,共同倡議永續發展的理念。因此特別購入1000張特展門票贈予新北市各小學,邀請孩子們參與這次展出,期望透過企業影響力,為台灣教育探索新的可能。索票小學包含新北巿嘉寶國小/思賢國小/私立育才國民小學/民義國小/後埔國小/海山國中/汐止國小/修德國小/和美國小/大坪國小/瑞濱國小/平溪國小/鼻頭國小/麗山國小等。

對地球好一點,就能帶來改變世界的機會
「永續即日常」,是文曄集團對永續議題的中心思想,因此不管是公司營運的模式、內部的工作環境規劃,或者員工的永續精神教育,文曄集團從未停下滾動式修正、持續從內部向外擴散的腳步。包括在物流上導入先進電子系統,全面無紙化的庫存管理;將包裝減量、注重回收,從上到下貫徹環境責任。而辦公室的環境規劃,則強調低碳、減碳並期許零碳,例如改採節能的電器產品,以及中午休息時間關燈,一方面省電,另一方面也能讓員工好好休息。
林執行長說:「永續、環保的概念並不是遙不可及的big words,而是跟每天的生活息息相關。你從睡醒開始,要用什麼牙膏、穿什麼衣服,早餐要喝茶還是喝咖啡?去上班要搭車、開車還是走路?每一個選擇,都在影響環境。所以我們不只企業的營運強調永續,更在潛移默化中,讓每一位員工對環保更有感。比方我們做食安的教育,幫助大家了解怎麼計算食物的碳足跡;之前辦的減肥比賽,總共有400多人報名參加,最後參與回測的也有將近300人,大家一起減掉了890公斤左右,腰圍總少了692寸。這個活動很受員工歡迎,好玩、有挑戰性,對地球和自己的身體都好。」林執行長熱切地分享著文曄集團對環境永續的努力,在在顯示出對這個議題的重視度,以及為地球付出的熱情。

「到了2050年,你會希望自己成為怎樣的大人?而200年後,你留給未來的孩子們,又是一個什麼樣的地球呢?」這是《2222--未來選擇地》展覽所拋出的問題,也是文曄集團對孩子們、對未來,所感到的責任。這次捐贈票券給新北小學的行動,只是為實踐「將永續觀念向下紮根」的一個起點。文曄集團希望繼續探索新的方式,讓孩子們了解環境永續的重要性,提醒全球所有公民都必須攜手合作,降低破壞,與地球和諧共存。開始行動吧,從今天起,為成為我們所期望的世界改變者而努力。