全球婚姻觀念無奇不有,原始部落大不同

我們想讓你知道的是
作者藉蘇玉華分享成熟的婚姻與愛情觀,進一步剖析,為何我們看待「婚姻」這回事,千萬別認為那麼天經地義。
儘管部落的文化跟現代城市有諸般不同,可是,你敢說庫里帕科人的戀愛模式,算不上通達婚姻本質的愛情嗎?
人類婚姻沒有天經地義的公式:有種部落,新娘初夜接受跟10位丈夫的親戚性交

還有,既然說到我們好應該學懂,人類自古至今,所謂「婚姻」實在有太多並非天經地義的形式,遠沒有現代人框在主流一夫一妻制之中。
一個極端,可數南印度就有叫民納亞(Nayar)的原住民,他們有一種婚姻模式,結婚之後,可以不包含性行為,甚至可以不同住,只須好好相處即可,亦沒所謂離婚的制度。
另一個極端,則數人類學家羅伯.埃哲頓(Robert Edgerton)曾研究過馬德——阿寧人(Marind-anim),他們生活在太平洋群島.美拉尼西亞(Melanesia)上。
阿寧人的婚姻,即使女人會認定一位丈夫,但是他們有一個令現代城市人「匪夷所思」的婚禮儀式,新娘初夜必須跟近十位親戚性交,因為阿寧人的文化「相信」女人子宮內的精液夠多,跟孕育肚中嬰兒的成長有關:
「精液對於人類成長發育十分必要。他們也早婚,為了要確保新娘多子多孫,必須用精液將其填滿。因此,在她的新婚之夜,會有與丈夫同一脈多達十位親戚和新娘子性交,如果同脈男子不只十人,則第二晚上再來。⋯⋯女人的一生會陸陸續續重複類似儀式多次。」
實情,這些看上去難以置信的婚姻與生育文化,絕對稱不上罕見。例如人類學家探究亞馬遜部落的生育觀,不少就有類似「精液跟嬰兒」掛勾的信仰,相關部族不會少於十個。生活在這些部族社會的婦女相信,作為一位負責任的母親,應該盡可能跟「夠多」的男人性交,類似剛才那種「讓精液填滿」的意義——「胎兒是由精子累積而成」的。
情況就意味著,如果一個女人可以短時間之內,從有「最好的獵人、說書人、最幽默、最善良、最俊俏、最強壯」的男人身上取得精液,等於有望將來肚裏的孩子吸收了他們的「精華」。你沒有看錯,這並非小說故事。
人類演化的真象告訴我們,自萬年以來農業社會才逐漸發展、強化的「一夫一妻制」觀念,並不是整個人類與歷史的全貌,相比數十萬年的狩獵採集社會,經已出現過林林總總的男女生活關係,無論是否存在婚姻協議,模式亦千差萬別,沒有一些現代都市人心中僵化的定見。假如你以往看過羅素(Bertrand Russell)的《性愛與婚姻》、海倫.費雪(Helen E. Fisher) 的《愛慾:婚姻、外遇與離婚的自然史》及更多演化心理著作後,認為未夠可靠及滿意;上述不少的案例及研究,在克里斯多福・萊恩(Christopher Ryan)、卡西爾達・潔莎(Cacilda Jethá)合著的《樂園的復歸》(Sex at Dawn)均有不少細緻部析,細閱後會有種令人眼前一亮的愛情新景象。
還記得黃子華在脫口秀,拿黛玉葬花諷刺人們的神經脆弱。說到底,人生在世,欲了解世界各地的婚姻觀念,需要細心和耐性;而生活實實在在地破除世俗的心理框架,又需要幾分柔韌堅強。

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核稿編輯:歐嘉俊
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【一圖看懂】HCG免治馬桶:全新電解除菌水潔淨科技,全方位抗菌守護屁屁

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