好想出軌，又要專一：夫妻感情破碎背後的人性面貌

美國總統與夫人的「雞場故事」，如一言驚醒夢中人？

有時候最簡單的道理，只要領悟得不夠深刻，便會逐漸隨時間遺忘。

曾經，已有不少智者賢士，經常提醒我們，各大民族自古以來充斥道德教育，甚至數千年歷史有再多的宗教教條，還是未能好好克制人們之殘殺與暴虐。反映的，是人性自我規範是如此艱難，即使無數難堪的事實擺在眼前，仍會有許多人視追求崇高的美德為理所當然，他人稍有錯失，足以口誅筆伐。

亦可以想像，一旦談及婚姻與忠貞，如果人類悠長歷史告訴我們，廝守終生的愛情竟如此理所當然，那一切又何須誓言？至於那些能廝守終生的夫妻，數十載之後，還能互相扶持、甜甜蜜蜜，剩下的又有幾對？

歌德勸勉世人，別把愛情、婚姻的理想與現實弄錯；而德國社會學家盧曼也同樣為理想與現實道出不少真象：

「我們在置身天堂時結婚，在共乘一輛車時離婚。」

雖說，難能方知可貴；然而，我們還是可以追問，那絕大多數當代生活的男男女女，陷入「好想出軌，又要專一」的無盡矛盾之中，到底發生甚麼事？除了性格、價值觀不合之外，沒有其他原因了嗎？我們且從心理學家克里斯多福．萊恩（Christopher Ryan）、卡西爾達．潔莎（Cacilda Jethá）在《樂園的復歸？》（Sex at Dawn），多角度剖析現代人感情生活一些痛苦與掙扎，繼而直指背後的人性根源，有不少獨到見解；難怪，著名的動物行為學家法蘭斯．德瓦爾（Frans de Waal）稱《樂園的復歸？》不愧為一本「令人激動的好書」。

先不大談研究理論，可能有些人性智慧，早在社會流傳揭示。假如你隨便詢問美國人，可能他們早已聽過關於第30任美國總統柯立芝（Calvin Coolidge）的一個小故事。

在1920年，總統與夫人有次外訪一座養雞場：

碰上雞場農夫後，夫人率先問他：「公雞那麼少，怎能生出這麼多受精的蛋？」

農夫答道：「公雞很樂意每天『幹活』數十次。」

於是夫人說：「或許你可以跟總統提提這件事。」

總統在旁邊聽在耳裏，便問農夫：「每隻公雞每次都服務一隻母雞嗎？」

農夫答道：「啊沒有，牠總是這隻完了換下一隻。」

於是總統說：「我明白了，或許你可以向柯立芝夫人指出這一點。」

可能出於這流傳已久的小故事太有趣了，不管真偽如何，後來被心理學者拿來描繪人們渴求轉換性伴重拾激情（多指雄性）的傾向，用了這位美國總統的名字稱作「柯立芝效應」（Coolidge effect）。

那些法國夫妻各自出軌，婚姻更穩定？

性與愛之間的密切關係，從來含混得難以撇清。不過，既然在說人性面貌，真正談論的時候要公道一點，儘管「看起來」男性對轉換性伴、情人的渴求十分強烈，但這方面的性激情訴求，現實世界又豈止男性？大約十年前，才有紀錄片《租個牙買加人》（Tent a Rasta）告訴世人一個更立體的現象，大批歐美中女湧至牙買加租個男人享受一段時光，有多「大批」？據當時統計每年平均有8萬名女性光顧，未知當中偷偷出軌的又佔多少？

實際上，普遍在先進國家生活的男女，不管受著法律上的一夫一妻制，抑或文化上典型要求忠貞的婚姻觀影響，絕大部分人的「說辭」都在淡化一對一關係帶來精神壓力、情慾危機，彷彿互相催眠塑造了一個虛假的世界，舉目所見，卻不乏因出軌而破碎的婚姻和感情，猶如每天向外給予「假證供」一樣，人人說出來的想法觀念與事實不符。（遑論歷史上太多虛假且扭曲女性因「缺乏性慾」容易忠貞之說）

在歐美跨文化比較之下，相對來說，法國、義大利的情況或許穩妥，當地人都「想辦法」在若即若離又漸趨乏味的關係之中，不時添加新鮮感尋找出路。尤其法國，有些夫妻似乎摸索出一種當代社會「頗有韌性」的感情關係，夫妻們既能保存傳統家庭樂，又「隻眼開隻眼閉」容忍各自出軌。

別以為這樣的故事只是電影《愛情限時戀未盡》的浪漫情節，那個故事講述一位法國中年人妻不但生兒育女，還一邊跟丈夫生活之餘，不時在週五下午時分，抽著煙等待能喚起她各種激情的情人出現，果然碰上了一位年輕作家，二人混得其樂無窮：定時「守候」，按時「回家」，歡愉過後，輕鬆繼續享家庭之樂。甚至夫妻能互相邀請大家「心知肚明」的情人作客共聚晚餐，期間並不會感到特別妒忌難過。只是故事為了突顯美國vs.法國愛情倫理觀的分別，有了其他拉拉扯扯的瓜葛。

你固然不必盡信電影情濃的戲劇效果，跳出電影世界，現實大有類同之處。萊恩引述潘密拉．杜克曼（Pamela Druckerman）在《外遇不用翻譯》（Lust in Translation）的研究，說比較其他文化而言，法國人對外遇態度寬鬆且普通：

「法國人將愛與性脫鉤之後，覺得較不需要『先抱怨婚姻以合理化外遇』。但她發現英美的婚姻劇本演的卻是另一齣。杜克曼觀察到：『一次外遇，甚至是一夜情，婚姻就完了。』『我曾跟一些女性談過，她們一發現丈夫偷吃，立刻打包走人，因為『這種時候你就要這麼做。』不是因為她們想要這麼做，而是她們以為這就是規矩。她們似乎不明白還有其他選項。⋯⋯我是說，真的，就像她們手上有本劇本。』」

這麼一比之下，法國社會有較多夫妻能「直面人性」而來的痛苦，協調出尚且能兩全其美之法。假如你仍在疑惑，明明人類的妒忌心帶有強烈的「本能」，難道你同時在說法國人特別「火星」不像人？