好想出軌，又要專一：夫妻感情破碎背後的人性面貌

可是，一方面我們不應忘記，歐洲數千年歷史的男女性趣與外遇逸事何其多，另一方面若說本能和人性，我們還是要比較一下，究竟只有近萬年的「農業社會」塑造心理直覺強烈，抑或，十萬年計乃至百萬年計人屬祖先的「狩獵採集社會」，演化塑造的心理直覺才夠強烈？

人類學家威廉．達文波特（William Davenport）在上世紀60年代，便親身跟太平洋美拉尼西亞（Melanesia）島民同住一段日子。當地男女不但早已「理解」結婚數年後，對對方的興趣自然會消逝，不會特別限制外遇：

「當地人認為性自然又不複雜。所有女性都表示自己非常容易高潮，大部分的人說自己會經歷多次高潮，而伴侶卻只有一次。

⋯⋯一直到殖民地法律禁止之前，這群美拉尼亞人避免單調的方式就是讓已婚男人和年輕女人交往。妻子非但不吃這些小妾的醋，反而覺得那是地位的象徵，而據達文波特所說，不論男女都覺得西方文化接觸後最不好的結果就是失去這個習俗。」

還有，巴西森林有稱為瓦老人（Warao）的部族，採取「梅花間竹、間歇性」的外遇方式，應付情感慾望：

「每隔一陣子就會暫停平時的關係，改由儀式關係取代，稱為『瑪繆斯』（mamuse）。在這些節慶期間，成年人可隨意和任何人性交。這些關係都上得了檯面，而且他們認為若生了孩子，還對孩子有益。」

這樣的話， 倒又顯得法國夫妻的處理方式其實沒那麼「火星」了。

另外，卡西爾達．潔莎（Cacilda Jethá）曾為世界衛生組織做過一項研究，調查對象是非洲莫桑比克（Mozambique）村民，當地人看待性事非常寬鬆，部分男性竟有八十多位妻子，而且另有二百多位長期性伴。你可以想像，如果任何一方堅持忠貞的話，其他性伴從村中那裏冒出來？

哦？人們性慾少反而像「禽獸」？懂得解放性趣才像一個「人類」？

Photo Credit: 電影《愛情限時戀未盡》

回到人類的演化進程，即使你對那些靈長類動物「呻吟聲」的研究，印證人類習性不合符「一夫一妻」的本性，對此不予置評。然而，萊恩提出一項動物比較事實，卻令我們難以否認：

「（人類）如此縱情性愛是否讓我們聽起來『有如禽獸』？不該是這樣的。在動物界當中，多的是間隔很久、只有雌性排卵時才性交的物種。只有兩種物種可以為了非繁衍的理由每週都來一下：一種是人，另一種非常像人。

因此，為了快感而和不同伴侶性交其實更符合『人性』而非獸性；完全為了繁衍、偶一為之的性，則更符合『獸性』而非人性。換言之，熊熊慾火焚身的猿猴表現得『很像人』，而對於一年性交一或兩次以上不感興趣的男女，嚴格來說，『表現如禽獸』。」

這正是萊恩、潔莎等人要帶出的重點，當代先進社會的男男女女，愛情與婚姻在現實世界出現諸般問題，很大程度是不斷強化一夫一妻制，無論是教育或法律上，當中的道德壓力強力綁住了夫妻間數十年的「性事」，令許多人沒有任何意圖探索「中間出路」，更無法緩解同一屋簷下，漸漸由性心理構成的衝突和歇斯底里。

無數的伴侶視傳統家庭相處方式是「唯一選擇」之下，帶來極大的痛苦與掙扎，期間卻不明所以，或大部分「說出口」的理由，在於糾纏對方之「人格出問題、思想出問題、忠誠出問題、責任出問題、情趣出問題、性技巧出問題」，鮮有坦然面對多數人在「不知不覺」間，跟頑強的狩獵採集社會「群交、群婚」的直覺對碰，感情屢戰屢敗。皆因遠古人類狩獵採集的日子，即使全球地域、部落兩性關係表現的方式大不同，還是有「共享性事」的類近之處。

學者談兩性一直以來有「選擇性」盲點？

Photo Credit: 電影《愛情限時戀未盡》

但是，萊恩沒有斷言典型一夫一妻的關係「必」有問題，或設法說服你人生100%「還是別結婚」好，卻是著墨於我們不如先好好了解人性為何，反思當代人像活在無間地獄不斷輪迴的感情破裂和難忍出軌，難道這些「問題」與我們真實的慾望無關嗎？是否真的「只有」人格和思想出問題、不道德所致？還是那些慾望你明明知道，因為我們身邊的文化慣性，只是你不敢宣之於口？

甚至，二人連帶批評過往的演化心理學家充滿盲點和偽善，既然在不同演化心理研究，他們強調人類、黑猩猩、巴諾布猿在數百萬年以前，有著遙遠的共同祖先（當然包括群交的本能傾向），大家近年已不再激辯這樣的基因演化證據；那麼，為何偏偏在談性論愛之際，學者們突然間只抽取人類農業社會的「性愛與婚姻」模型，選擇性地高舉有深厚的演化淵源？突然間接指向一夫一妻制還是有不少可塑性？

當然，雖然筆者很欣賞萊恩、潔莎等人對新舊理論的釐清和整合度，然而，他們即使帶出「性與愛」痛苦掙扎的一種根源，可能礙於篇幅所限，未能詳盡剖析人類經濟生活跟「價值信仰、兩性關係」的密切關聯。更甚，當代的社會「制度」應當如何調息？未來100年或更長遠的世紀，人類受各種科技和經濟模式不斷形塑之下，是否永永遠遠無法適應一夫一妻制？這些方面的討論，著作還是有所局限。

最後，如果一些朋友仍未忘記，筆者介紹過十分欣賞的德國思想家．普列希特（Richard David Precht）所寫的《愛情的哲學》，除了海倫．費雪（Helen Fisher）經典著作之外，大可把普列希特與萊恩等人看似部分對立的觀點，加以對照，如是，相信思考當代兩性關係的視野，想必會更加立體。