囧星人希望事先看稿是否傷害新聞自由,值得我們從媒體生態再多想想

囧星人希望事先看稿是否傷害新聞自由,值得我們從媒體生態再多想想
Photo Credit: stevepb@Pixabay CC0

我們想讓你知道的是

只是在囧星人的事件上,是不是真會傷害到「自由民主」,很值得大家再多想想,從更多面向思考媒體的變形。媒體結構生態的不同,也一定影響了這一次事件大家看的角度。

「願景工程」定期舉辦各類社會議題座談,長期關注台灣社會議題,歷年來報導大小社會事件,貢獻在台灣有目共睹。YouTuber囧星人,在前一陣子接受聯合報「願景工程」採訪,討論如何增進世代「相互理解」的議題,恰巧那幾天我也在現場,場面熱絡座無虛席,參加的朋友多以年輕世代居多,可見這樣的議題歷久不衰仍有可看性,也反映社會上確實存在懸而未解的難題。

但沒想到這一次立意良善的活動,卻因文章標題的歧義,溝通不良等問題,引發了各界激烈不滿聲浪。而在雙方各自試圖釐清狀況的過程中,則能窺探媒體的轉向與各自思維的不同,自媒體和傳統媒體,從「三角生態」到「組織科層」,「產製方式」到「符號價值」的分歧。

報禁解除的時代

1987年7月14日,先總統蔣經國頒布總統令,宣告台灣地區解嚴,解除在台灣本島、澎湖等戒嚴令,告別了過去數十年來,辛酸悲苦的動盪,迎接自由民主到來,此後包括集會、結社、言論、出版、旅遊等權利,便在台灣這土地上落地生根。

受到以歐美為主的影響,台灣的新聞媒體踏上了第四權的道路,那時的報人以監督政府,守護自由民主為己任,借鏡「美國憲法第一修正案」中,言論自由等概念,強調「新聞自由」的重要,屏除任何政府的手,介入媒體組織操弄輿論,傷害台灣社會,最重要的是避免獨裁者復辟。於是才有了今日黨政軍條款、公共化議題等討論。

這一次事件中的「審稿」避免標題歧異的問題,但有人強調「新聞自由」,認知層次落差太大,爭議也受到各界討論。

在許多從事媒體行業或正在就讀新聞傳播的學生,都一定明白,預先審稿甚至干擾編輯自由,對於新聞是極大的傷害,並且危害到民主,所以在我們教科書上,教我們反對「黨政軍」進入媒體,也堅決不允許媒體壟斷的情況發生。

資訊社會的日常 自媒體的興起

「自媒體」是指個人化而竄起的媒體,極度自主的傳播者。透過網路建置完善,行動裝置的普及,打破以往由傳統媒體所壟斷的媒體科技限制,以電子化的手段,向不特定的網路社群,傳遞自己再製的影片或是評論。

隨著自媒體逐漸走向專業化,商業模式的建立,慢慢衝擊著傳統媒體生態,而網紅、YouTuber也順勢而起,破壞了「廣告主、媒體、閱聽人」本來已經維持穩定的三角生態。獨立於傳統媒體結構外的網紅,大多靠著自己「個人特質」,或形塑的「價值符號」圈粉,這樣的現象尤其從囧星人上看得更明顯。

所以當囧星人反映,〈魯蛇翻身當紅YouTuber囧星人:這個社會很公平〉這個標題,已經背離她所代表的價值時,其實也代表粉絲信仰的價值,也一併被推翻。許多粉絲們「認知不和諧」,有一種被背叛的感受,紛紛在囧星人的專頁上留言,「囧星人變了」等言論。這樣的情況下,對網紅的傷害非常大,我們就能明白囧星人為什麼特別在意,標題在沒有脈絡下,代表「她的符號」是不是有歧異。

其實只要是長期關注囧星人的粉絲,都能從她對於社會現況的論述,投射出我們這一輩的年輕人,特有的矛盾。同時,站在右側自由市場成為網紅的她,又該如何評論關懷,對立的左側階級上的苦難。

所以有了一種「我說過這句話,但是這句話不能代表我價值」的窒礙感。特別要注意的是,編輯的下標模式也應由形式的話語,轉向更為深度的意義探究,才能避免由她說過,卻還是誤導閱聽眾的爭議。

傳統媒體與自媒體 就是兩個思考模式

若能做好溝通,甚至事前「審閱稿件」,這樣的事情是不是就能完美落幕?

回到了,囧星人提及的如果能在刊登時,能夠先給她看過稿件,是不是就能避免標題在缺乏脈絡下所造成歧異的傷害。這樣的說法,引起了許多資深媒體人反彈,認為這樣的舉動無疑是傷害了新聞自由,並且以「兩蔣箝制新聞」、「威權時代的話語」做連結。

有人提到,對於「新聞自由」的認知層次落差極大,這是真的。因為隨著數十年過去,新聞媒體數量暴增,各式各樣新媒體相繼成立。在現在時代的情況下,威權已逐漸退去,隨之而來的是「政治媒介化」等社會問題。網路的世界裡頭,年輕世代「資訊爆炸」、「觀點多元」,帶來的是「意義上的消融」,很難受到「單一資訊」影響,更別說像傳統媒體或是政府這種科層結構明顯組織所發布的消息。而且除了不信任外,台灣網路鄉民「再製文本」能力驚人,特別喜歡惡搞這類組織的消息,經過再製後「反向宣傳」大過「正面」,傳統媒體影響力大不如前。

資訊社會帶來的平等性,年輕人轉而信任特定價值,重視情感交流。特別排斥上對下的教條公式,或許這是台灣年輕世代普遍排斥傳統媒體,進而產生「信任危機」的原因之一。 在不同時空下,傳統媒體扮演角色應是不同的,隨著科技、直播普及,其實有了更多的方式近用媒體(media access)參與政治。傳統守門人的角色,應轉向意義確立的保護,而不是獲得消息來源後,經編輯守門,這樣才能讓民主自由真正的體現。

綜合上述所談的,倒也不是說「不同意審稿」這件事情是錯的,我依然堅信媒體必須要有新聞自由而達到多元民主的終極目標。只是在囧星人的事件上,是不是真會傷害到「自由民主」,很值得大家再多想想,從更多面向思考媒體的變形。媒體結構生態的不同,也一定影響了這一次事件大家看的角度,沒有對錯(先打預防針不要來鞭我)。

最後造成「世代問題」最重要原因,我認為不是年齡的差異,而是僵化不變的教育體制,教出了許多教條公式思考的人,面對變動資訊爆炸、觀點多元的時代特別顯得笨拙遲鈍,無法變通也無法貫徹,導致我們找不到依歸,更沒有核心思考方式。於是說不清楚,所以沒有辦法溝通,最後僅歸咎於世代問題。

延伸閱讀:囧星人澄清「社會是公平的」,反映她是一個「被現實所困的人」

責任編輯:潘柏翰
核稿編輯:朱家儀


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我們想讓你知道的是

《國際大風吹|行動講堂》Ep2聚焦於戰爭中最大受害者──砲火下流離失所的人民,節目透過影像與聲音,帶領觀眾凝視全球戰爭中流離失所的人們,認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗。

由李漢威、蔡尚樺聯手主持的直播節目《國際大風吹|行動講堂》第2集已於6月14日首度播出,本次特別邀請華人紀實攝影師張雍、台灣世界展望會會長李紹齡對談,帶領觀眾凝視戰爭中流離失所的人們,聆聽相遇與別離的故事,也讓觀眾認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗,以及他們對於每場救援行動專業審慎的態度。這些因你我支持而促成的救援行動,都是為了重新牽起人際間被鋼鐵與火藥所摧毀的繫帶,世界展望會的工作人員則背負著託付與使命親臨現場,陪伴人們度過戰火下的煎熬苦難。

「我們不只看到《月球背面的逃難場景》,還聽到月球背面的哭聲,所以世界展望會從來沒有選擇,只有無條件的接納與支持。」

數據解析:你我未曾意識到的「月球背面」

俄烏戰爭打響至今已逾三個多月,因戰事被迫離家的難民人數也急速攀升。根據聯合國難民署統計,截至5月29日已經有超過680萬人自烏克蘭境內出逃至波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等鄰近歐洲國家,國際移民組織(IOM)的一項研究也預估有將近800萬人在烏克蘭境內流離失所,總計相當於將近四分之一的烏克蘭國民因為無情戰事淪為難民。

你可能不知道的是,當烏克蘭戰事成為網路熱搜的同時,歐洲大陸遙遠的另一端也存在一群面臨相同困境的人們。根據聯合國難民署的統計數據,截至2020年底全球共有8240萬人被迫流離失所,受俄烏戰爭影響產生的難民僅占全球難民總數的18%。這意味著全球戰火不只存在於烏克蘭與俄羅斯之間,當我們揭開數據,就會發現其中還包括敘利亞內戰、阿富汗戰爭,以及中東或非洲部分地區長久性的區域武裝衝突。而更令人不忍的是,在8240萬流離失所的難民中,兒童人數占比竟高達42%,這些本與戰火紛爭最不相干的族群,卻需要承受這一切悲劇性的後果,甚至改變了他或她的一生。

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Photo Credit:節目來賓張雍提供
隨著天災人禍不斷發生,從數年前的敘利亞、阿富汗,再到近期的烏克蘭,難民遷徙事件的發生愈發頻繁,甚至連進行多年難民紀錄的來賓張雍都想不到,短短十多年內竟會連續看到如此規模的難民潮。

走入真實現場:救援最前線的世界展望會事工

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根據世界展望會統計,敘利亞十年來戰爭的影響為例,已有超過6000名孩童喪生於戰火,也導致超過2百多萬名孩童無法上學或生活發生問題。

「在普遍國際的人道救援中,有一種描述是『戰爭已經逐漸敘利亞化』。」國際戰火衝突的時間拉長,不只剝奪以千萬計的孩子們在正常生活環境下溫飽、健康成長的權利,複雜的環境更讓兒童拐騙及販賣、女性保護問題隨之而來。

這些數字不只意味者數百萬家庭的不幸遭遇,更是戰爭對社會關係的撕裂創口;只有當我們直視數字時才會猛然驚覺,原來世界比想像的更加不平靜。特別來賓張雍也感慨道,這些數字正是驅使他走入現場的動機之一,他想要與人們面對面的互動,相處、攀談、接觸……藉此豐滿個體生命的輪廓,讓人真正為人,不再只是數據中的千百萬分之一。而就在奔走無數逃難前線,體會萬千生離死別後的某天清晨,他一如往常地在路上慢跑,突然瞥見有隻毛毛蟲正緩慢地在路上爬行,於是他停下來,小心翼翼地將其安置路旁,又跑了幾步以後,他猛然發現道路上竟然還有好幾十隻毛毛蟲。但因為能力實在有限,無法將所有毛毛蟲一一安置,最終,他只好繞道而行。

當這猶如寓言故事般的親身經歷與冰冷的統計數字相互對比,它給了我們更為震撼的啟示──除了網路媒體讓我們看到的景象外,還有更多我們看不見的地方,甚至是連攝影記者都難以進入的角落,裡頭還有更多的生命也如同烏克蘭的難民一樣急需救援,而僅靠我們一己之力能做的卻非常有限。面對遙遠且數量龐大的求助者,事實上是需要如同世界展望會這般更大、更有組織的團體,才能凝聚足夠的力量,給予急需救援的人們實質幫助。

例如今年的烏克蘭難民救援行動,除了協助安置順利出逃、在歐洲國家顛沛流離的難民以外,第一時間世界展望會也進入烏克蘭,給予前線無法逃出的人們最緊急的「物資救援」,包含水、糧食、燃料等;幾經輾轉後,部分烏克蘭人也在三月陸續回到故土,此時首當其衝的就是飲用水的處置,接著便是家園重建的漫漫長路。於是世界展望會也於同一時間向當地註冊進駐、開展地方資源網絡,協助難民重建家園,從最基礎的庇護所開始向外擴充,包括生活生計、孩童教育、婦女保護、家庭與心理治療等。

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難民遷徙的過程中,需要面對茫然未來的巨大壓力,造成心理甚至生理上的問題,因此世界展望會於烏克蘭救援過程成立兒童關懷中心,從遊戲中抒發內心擔憂。
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救援施行:世界展望會人道救援的執行策略

人道救援行動涵蓋甚廣,下至民生物資援助、上至個體關懷照護及社會系統建置,面對如此緊急又錯綜複雜的需求,世界展望會也嚴肅謹慎的對待,從前期評估到後期規劃都有完備的流程,系統性的把關所有環節,並於地方上累積更豐沛的區域網絡及行動量能,張開更多防護網,最後運用專業落實每份跨海祝福,建立關懷世界與孩子的正向循環。

一、漸進式評估與規劃
  首先審視對象於生理、安全、社會等各方面需求的急迫性,擬定不同階段的救援行動。優先項目為「挽救生命」,例如供給糧食飲水補給、遞送生活物資等,滿足難民生理上的基礎需求;接下來則以「陪伴、關懷」為進階項目,例如提供基礎的庇護所收容,或是成立婦女兒童專責關懷中心、教育機構,旨在建置完整的安全及社會生態,給予難民最大的協助。

二、服務團隊在地化
  世界展望會在工作執行時,總是會盡量組織在地的團隊,或與當地且具信譽的非政府組織共同完成,避免因各地不同的語言、文化、風俗民情而產生隔閡,也讓地方上資源及訊息網絡,能以最有效率的方式展開,如此一來才能使資源被誠信且有效的利用。

三、專業規劃與救援
  世界展望會於任何行動前,都會制定明確清楚的工作方向,包含救援目標、執行策略、救援對象數量規模、工作細目等,且前往前線的事工們都必須經過特殊的訓練,學習判別危險及緊急因應措施,如此一來提供當地適切妥當的協助。

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Photo Credit:TNL Brand Studio

重新牽起聯繫:Kindness is a universal language.

除了世界展望會,世上仍有許多人以自身力量,志願投入人道救援的服務。就像來賓張雍在羅馬尼亞邊境認識的當地志工,他們在邊境發放三明治、飲水等物資給滿載烏克蘭難民的遊覽車,但因為羅馬尼亞與烏克蘭的語言並不相通,這讓張雍感到十分好奇:「在援助的過程中不會碰上溝通障礙嗎?」男子搖了搖頭,笑著回答道:「Kindness is a universal language.」。

雖然剛開始並不完全瞭解這句話背後的意義,但經過接著的幾次物資發放,張雍目睹了好幾次相同的畫面──當志工將三明治交到人們手上時,人們的淚水就從眼眶裡泛出。於是我們都懂了,那是某種難以言說的、人與人之間珍貴而無可取代的聯繫。

一起幫助孩子結束旅程,重返家園!飢餓三十救援專線:(02)8195-3005 即刻救援動起來



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關於《國際大風吹|行動講堂》

由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持,每集《國際大風吹|行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓,帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題,並呼籲各界付出實際行動,向需要幫助的人伸出援手,展開即刻救援。


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