開票日倒數 倒數
0
23
11
50

前往選舉專區

從希臘時代到現代,「神的問題」對科學家依舊棘手且情緒化

從希臘時代到現代,「神的問題」對科學家依舊棘手且情緒化
Photo Credit: Matthew Fearnley, flickr, CC BY 2.0

我們想讓你知道的是

「神的問題」依舊棘手,常常很情緒化,而且一直很受注意,能刺激大眾。我不能說自己有什麼新的見解,只能把幾個世紀以來科學家和學者對它的意見做個整理,這或許會有些幫助。

有些人想用微調問題來證明上帝的存在,但這樣的觀點只能讓那些傳統信徒得到少得可憐的安慰,因為他們的上帝僅僅在大霹靂發生的時候,設定好那些參數的值,然後就坐到後排去看戲了。事實上,一個縱橫數十億光年,歷經百億年時光的宇宙,很難想像它會是以「人」為中心的。就像作家費瑞斯說的:「若硬是把宇宙當成是為了我們而設的,宇宙擴張得愈大,就愈顯人類的癡愚。」大約在七十年前,羅素也以他慣有的辛辣語氣,挖苦「有目的宇宙」的想法:「如果我是全能的創造者,又花了數百億年的時間來實驗,我不會認為造出人類是什麼值得誇耀的結果。」

對於微調問題還有另外一種解釋,是史丹佛的林德和劍橋的里斯所提出的,他們推測答案可能來自多重宇宙的想法,也就是說,創造我們宇宙的大霹靂可能發生過很多次,我們碰上的只是其中一次。(這種想法是從我們上一章介紹的暴脹模型延伸而來的。當然,這個說法還有很多疑點,但想來也不會比量子理論多重宇宙的論述,或平行薄膜和隱藏維度的想法奇怪多少。)如果真有多重宇宙存在,我們對這個宇宙的微調困境就會有個說法:我們的宇宙或許比較特別,但它只是許多宇宙當中的一個,其他大部分的宇宙都沒有經過微調,因此不適合微生物、老鼠與人類棲息。打個比方,如果賣出的宇宙彩券夠多,總有一張會中獎。當然,這個多重宇宙的想法,離發展為成熟的理論還早得很呢。里斯說:「我承認所有關於多重宇宙的討論都有許多疑點,但我認為它只是還有疑問的科學,而不是形而上的玄學。」

科學還沒有辦法澄清微調問題,因為我們還不知道為什麼這個物理常數是這個值。正如里斯說的:「這個論點的情況與範圍,長期來說與最深層的物理定律特性有關,這些特性我們目前還不清楚。」換句話說,我們需要一個萬有理論。正如我們所說的,成功的物理最終理論將能解釋這些物理參數,如重力與其他自然力的強度、粒子的質量等,為什麼在我們的宇宙裡是這個值。有了這個更完整的圖形,微調問題就不再如此神祕了。如果我們願意,還是可以使用「設計」這個字眼,只要我們小心使用:因為自然定律是如此設計的,所以宇宙適合智慧生物生存。

相關書摘 ▶伽利略的真正罪行:挑戰唯有神學家才能探究的最終真理

書籍介紹

本文摘錄自《T恤上的宇宙:尋找宇宙萬物的終極理論》,貓頭鷹出版
*透過以上連結購書,《關鍵評論網》由此所得將全數捐贈兒福聯盟

作者:佛克(Dan Falk)
譯者:葉偉文

沒有一項科學任務能和「了解宇宙的關鍵」相比,所謂宇宙的關鍵,就是那難以捉摸的「萬有理論」。自科學發展以來,物理學家一直在做的,就是找出這個最核心的理論,來解釋我們身處的宇宙。

本書是人類追求這個物理聖杯的故事,作者把這個動人的故事嵌入歷史的軸線,從古希臘人起始,寫到牛頓、馬克士威與愛因斯坦等人的突破。一直到弦論,以及現今物理學界為整合量子理論與廣義相對論所做的努力。今日物理學家使用的方法非常複雜,但目標卻很簡單,與古代希臘人沒什麼兩樣——都在追求一個簡單而統一的理論,企圖用最少的假設,來解釋最多的現象。而這個理論應該簡單到能夠寫在一件T恤上。

在佛克生動的描述下,你會看到胖胖的第谷和瘦弱的克卜勒、故意把托勒密系統寫得笨拙愚鈍的伽利略、只想組裝水車而不願意照顧農作物的牛頓,還有每天默默在專利局進行頭腦體操的愛因斯坦。這些著名的科學家輪番上陣展現獨特的性格,充滿戲劇張力又深具啟發性。他們將重燃你渴望探索世界的熱情,你會發現世界變得更大,卻也更清晰了。

我們的日常生活深受現代物理影響,若沒有物理學家奠定的理論基礎,就不會有電腦、網路、手機、微波爐、衛星導航等科技產品。如果你想了解世界運作的基本原理,或是好奇理論物理學家究竟在做些什麼,本書是最適合你的佳作。

T恤上的宇宙:尋找宇宙萬物的終極理論
Photo Credit: 貓頭鷹出版

責任編輯:潘柏翰
核稿編輯:翁世航