近人論曹:魯迅說曹操「至少是一個英雄」,郭沫若說是「民族英雄」

近人論曹:魯迅說曹操「至少是一個英雄」,郭沫若說是「民族英雄」
Photo Credit: 《三國志曹操傳Online》

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文化大革命後期有所謂「評法批儒」運動,曹操被推崇為大法家、無神論者、唯物主義者和徹底反對儒家思想的鬥士。一時間,光環四射。但好景不永,隨著「文化大革命」的否定,硬加在曹操身上的光彩也自然褪去了。

無疑,此論是很對的。王夫之同時也指出曹操的另一面,如評何進失敗原因時說:「曹操識之明、持之定,而志懷叵測,聽王室之亂。」在談到曹操伐陶謙報私仇時說:「曹操父見殺而興兵報之,是也;坑殺男女數十萬人於泗水,遍屠城邑,則慘毒不仁,惡滔天矣。」王夫之對於曹操的所謂「任天下之智力」也有評論,認為「操之所以任天下之智力,術也,非道也。術者,有所可,有所不可;可者契合,而不可者弗能納,則天下之智力,其不為所用者多矣。」

乾隆之後情況就不同了,即使像趙翼這樣置評多稱公允的歷史學家也少稱曹操好的方面。他評論曹操用人時說,三國之主各能用人,而其用人各有不同,「曹操以權術相馭,劉備以性情相契,孫氏兄弟以意氣相投」,進而指出:「蓋操當初起時,方欲藉眾力以成事,故以此奔走天下,楊阜所謂曹公能用度外之人也。及其削平群雄,勢位已定,則孔融、許攸、婁圭等,皆以嫌忌殺之,荀彧素為操謀主,亦以其阻九錫而脅之死。甚至楊修素為操所賞拔者,以厚於陳思王而殺之,崔琰素為操所倚信者,亦以疑似之言殺之。然後知其雄猜之性,久而自露,而從前之度外用人,特出於矯偽,以濟一時之用,所謂以權術相馭也。」趙翼對於曹魏代漢,尤甚詈之。他說:「曹魏假稱禪讓以移國統,猶仿唐、虞盛事,以文其奸。及此例一開,後人即以此例為例,而並忘此例之所由仿,但謂此乃權臣易代之法,益變本而加厲焉。」無疑,這樣的評論,正與官論相和。

近人論曹

清室祚盡,共和始興,一個新的時代來臨,然曹操的奸雄形象卻在一段時間內不僅沒有因此有所變化,反而隨著印刷技術的發展、戲劇事業的繁榮而更加婦孺皆知了。一說曹操,人們自然就同奸詐聯繫起來,「曹操」的詞意不再僅僅是人名,而且賦予了奸詐、殘忍等特定的含義。此種情形,自然也就引起一些著名學者的重視。

一、胡適認為《三國演義》的謬處在「過抑曹孟德」

1917年胡適在《新青年》雜誌上同錢玄同討論《三國演義》對曹操的評價問題。胡適撰文說:「《三國演義》在世界『歷史小說』上為有數的名著。其書謬處在於過推蜀漢君臣而過抑曹孟德。然其書能使今之婦人女子皆痛恨曹孟德,亦可見其魔力之大。」胡適「魔力之大」的觀點,受到錢玄同的責難。錢玄同說:「蓋曹操固然是壞人,然劉備亦何嘗是好人。論學、論才、論識,劉備遠不及曹操。論居心之不良,劉備、曹操正是半斤八兩。」「戲台上《捉放曹》、《華容道》、《黃鶴樓》等戲,必是擠眉弄眼,裝出許多醜態,仔細想想,真正可發大笑。」胡適辯解說:「吾謂此書『能使今之婦人女子皆痛恨曹孟德,亦可見其魔力之大』,吾並非謂此書於曹孟德、劉備諸人褒貶得當。吾但謂以小說的魔力論,此書實具大魔力耳。」

胡適同時為《三國演義》作如下辯白:「平心而論,《三國演義》之褒劉而貶曹,不過是承習鑿齒、朱熹的議論,替他推波助瀾,並非獨抒己見。況此書於曹孟德,亦非一味醜詆。如《白門樓》殺呂布一段,寫曹操人品實高於劉備百倍。此書寫曹操用人之明,御將之能,皆遠過於劉備、諸葛亮。無奈中國人早中了朱熹一流的毒,所以一味痛罵曹操。戲台上所演《三國演義》的戲,不是『逼宮』,便是《戰宛城》,凡是曹操的好處,一概不編成戲。此則由於編戲者之不會讀書,而《三國演義》之罪不如是之甚也。」由上可見,胡適、錢玄同,特別是胡適,對於歷史上包括習鑿齒、朱熹、羅貫中等在內以及諸多戲劇「過抑曹操」表示了頗不贊同的意見。

二、章太炎盛譽曹操「信智計之絕人,故雖譎而近正」

章太炎是近代第一個試圖為曹操「翻案」的人物。他有〈魏武帝頌〉一文,全面而很有深度地論述了曹操的事功。其要點略為:

第一,高讚曹操的武功,因謂「宣哲維武,民之司命。禁暴止戈,威謀靡競。夫其經緯萬端,神謨天挺,出車而獫狁襄,戎衣而關、洛定。」

第二,稱讚曹操禮賢下士,廣羅人才,「登黎獻乎衽席,折旄倪乎隍阱。」「黎獻」指庶民百姓中的賢者;「旄倪」指老人和兒童。

第三,欣賞曹操的儉樸、倡廉精神,「加之以恭儉,申之以廉靖。廷有壺飧之清,家有繡衣之儆。布貞士於周行,遏苞苴於邪徑。」苞苴,指以財物行賄或行賄的財物。

第四,肯定曹操重視農桑及其恤民政策,「務稼穡故民孳殖,煩師旅而人不病。」

第五,一反常人多非曹操詭譎之行,而給予新的解釋,說曹操「信智計之絕人,故雖譎而近正。」「智計絕人」,就是讚其才能非凡,同曹操部屬稱操「略不世出」是相同的意思;「雖譎而近正」,意謂行為或手段雖然不無欺詐,但目的是無可非議的,所以這種欺騙是可以用的。

章太炎為曹操的詭譎之行辯護,從而全面肯定了曹操。

三、魯迅說曹操「至少是一個英雄」

章太炎全面肯定曹操,沒有得到學界和庶民百姓的認同。這是很自然的。因為這也不符合歷史的事實。而魯迅在給曹操以肯定評價時,留下了餘地,所以甚得人們心服。魯迅在〈魏晉風度及文章與藥及酒之關係〉一文中說:「我們講到曹操,很容易就聯想起《三國志演義》,更而想起戲台上那一位花面的奸臣,但這不是觀察曹操的真正方法。

現在我們再看歷史,在歷史上的記載和論斷有時也是極靠不住的,不能相信的地方很多,因為通常我們曉得,某朝的年代長一點,其中必定好人多;某朝的年代短一點,其中差不多沒有好人。……曹操在史上年代也是頗短的,自然也逃不了被後一朝人說壞話的公例。其實,曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄,我雖不是曹操一黨,但無論如何,總是非常佩服他。」


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本文章內容由「王道銀行」提供,經關鍵評論網媒體集團廣編企劃編審。


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